何苗

摘要：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)足的發(fā)展，我國(guó)教育事業(yè)的質(zhì)量得到了極大的提高，在短短六七十年的時(shí)間里，培養(yǎng)出一批批國(guó)家建設(shè)者。但是，青少年的品德教育工作并沒(méi)有跟上技能學(xué)習(xí)的步伐，其中存在著教育弊端。因此，就如何從校外活動(dòng)彌補(bǔ)品德教育的不足，做了詳細(xì)的分析。

關(guān)鍵詞：校外活動(dòng) 青少年 品德教育

一、引言

目前，我國(guó)不同民族不同省份對(duì)于青少年品德教育的重視程度存在著差異。比如，北方廣大農(nóng)村地區(qū)的父母不會(huì)將孩子送到夏令營(yíng)或是野外活動(dòng)中，而城市的父母恰恰相反，他們熱衷于將孩子送到校外的活動(dòng)中去，讓孩子多學(xué)習(xí)，多交流。當(dāng)然，校外活動(dòng)不僅僅是這些表現(xiàn)形式，還有其他的內(nèi)容。校外的活動(dòng)可以提供機(jī)會(huì)和時(shí)間，讓學(xué)生體驗(yàn)品德重要性，可以讓學(xué)生進(jìn)行品德力量的思考。本文從青少年的自身特點(diǎn)入手，將校內(nèi)的教育不足，以及如何在校外培養(yǎng)青少年的品德進(jìn)行了詳細(xì)的敘述。

二、青少年自身特點(diǎn)

青少年是指年齡處于11到17歲的孩子，這個(gè)時(shí)期是形成個(gè)人價(jià)值觀、人生觀、世界觀的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)期受到的教育，無(wú)論是技能性的還是思想性的，都會(huì)對(duì)其一生的發(fā)展起到關(guān)鍵性的影響。首先，青少年的思想并不成熟，容易沖動(dòng)，做事情根據(jù)自己的興趣和主觀方式進(jìn)行，沒(méi)有顧慮；其次，青少年缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和生活的閱歷，對(duì)客觀世界發(fā)生的事情，沒(méi)有形成全面性的認(rèn)識(shí)，容易武斷的判斷是非，體現(xiàn)出極大的幼稚性；再次，青少年容易受到周圍環(huán)境的影響，他們對(duì)于客觀世界的認(rèn)知來(lái)源于教師、家長(zhǎng)、同學(xué)、朋友等，存在著比較大的局限性，需要進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

三、校內(nèi)教育在德育培養(yǎng)方面的不足

對(duì)于校內(nèi)教育而言，對(duì)于品德考察的要求比較低，并沒(méi)有形成單獨(dú)的課程進(jìn)行品德教育。一般而言，學(xué)校將注意力集中在如何提高學(xué)生的技能，提高學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的能力，對(duì)學(xué)生的德育培養(yǎng)關(guān)注度不夠。接下來(lái)將校內(nèi)教育中培養(yǎng)德育方面的缺失進(jìn)行詳細(xì)的敘述：

1.教育變革不夠，缺少對(duì)品德能力的考察

我國(guó)的教育一直處于變革之中，并且程度不斷地加深。但是，一直以來(lái)，沒(méi)有將品德能力的考察放在重要的位置。比如，我國(guó)的品德教育課一直都進(jìn)行著。但是，每個(gè)學(xué)期和每個(gè)學(xué)習(xí)階段并沒(méi)有進(jìn)行考評(píng)，也沒(méi)有進(jìn)行檔案記錄。這樣的管理制度下，青少年的精力不放在品德上，而是學(xué)習(xí)技能。長(zhǎng)期發(fā)展下去，會(huì)導(dǎo)致青少年品德教育的缺失，容易受到社會(huì)不良思想的影響。

2.教學(xué)任務(wù)導(dǎo)向，致使教師偏重技能教學(xué)

在學(xué)校進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)?？粗袑W(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，一般集中在文化基礎(chǔ)課上，學(xué)校之間質(zhì)量評(píng)估也是按照成績(jī)進(jìn)行排名的。這樣的管理模式使教師只能進(jìn)行文化課技能基礎(chǔ)學(xué)科的深入講解，品德教育得不到充分利用重視。

3.學(xué)校對(duì)于品德教育一直依賴于家庭教育

品德教育工作不是一蹴而就的，學(xué)校將這部分責(zé)任推給了家庭教育。父母需要對(duì)自己的孩子進(jìn)行管理和培養(yǎng)，學(xué)校僅僅是進(jìn)行重要的文化學(xué)習(xí)。很多父母由于工作壓力或是其他的原因，對(duì)孩子的品德教育不夠，出現(xiàn)了品德教育缺失的現(xiàn)象。

四、校外活動(dòng)培養(yǎng)青少年品德的要點(diǎn)

1.理解校外活動(dòng)培養(yǎng)青少年品德的意義所在

通過(guò)上面的分析已經(jīng)得知，校內(nèi)無(wú)法對(duì)學(xué)生的品德教育做到位，學(xué)生的品德教育受到了很大影響。因此，在開(kāi)展校外活動(dòng)的時(shí)候，應(yīng)抓住培養(yǎng)青少年的意義進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)。首先，在校外活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的品德情操是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，課堂的知識(shí)是無(wú)法滿足需求的，還需要高尚的素質(zhì)以及品德教育下得到的好品質(zhì)，品德教育做的好，可以影響學(xué)生的一生；其次，品德教育可以幫助學(xué)生融入社會(huì)。社會(huì)是一個(gè)大熔爐，每個(gè)人必須找到自己的位置，運(yùn)用自己的知識(shí)和智慧，打造美好的社會(huì)；再次，校外教育可以彌補(bǔ)課堂教育的不足，青少年的品德來(lái)源于家庭、學(xué)校、社會(huì)，其中學(xué)校的校外活動(dòng)是最能培養(yǎng)青少年的部分，通過(guò)不同形式的實(shí)踐活動(dòng)，獲得多種體會(huì)和感悟，甚至得到課本上沒(méi)有的知識(shí)和技能，也可以有效地鍛煉合作能力。

2.校外活動(dòng)的項(xiàng)目?jī)?nèi)容要符合青少年的需求

在進(jìn)行校外活動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中，組織者和活動(dòng)的管理者應(yīng)充分考慮青少年的內(nèi)心需求，做到最大限度地符合他們的精神追求，不提供不健康、危險(xiǎn)、難度大的項(xiàng)目。如今校外活動(dòng)走向市場(chǎng)化管理，青少年進(jìn)行活動(dòng)的場(chǎng)所和方式漸漸放寬，導(dǎo)致大量的青少年走向了迪廳、網(wǎng)吧，這些娛樂(lè)的地方。青少年應(yīng)在校外活動(dòng)中積極與同學(xué)、朋友進(jìn)行學(xué)習(xí)上的交流，相互啟發(fā)、鼓勵(lì)，將如何提升自己的技能和能力進(jìn)行挖掘，而不是一起去享樂(lè)。比如，參加夏令營(yíng)進(jìn)行戶外鍛煉，伙伴之間應(yīng)相互幫助，學(xué)會(huì)在團(tuán)隊(duì)中成長(zhǎng)，運(yùn)用團(tuán)隊(duì)的力量發(fā)展自己，而不是單獨(dú)地去游山玩水。

3.校外活動(dòng)應(yīng)增加老師對(duì)學(xué)生品德方面的指導(dǎo)

校外活動(dòng)本身來(lái)講是不需要有教師進(jìn)行指導(dǎo)的，是自由的、個(gè)人的事情。但是，為了可以做好品德工作，應(yīng)在活動(dòng)過(guò)程中或是活動(dòng)前后與教師進(jìn)行溝通，獲得教師的指導(dǎo)。這個(gè)時(shí)候，教師在做指導(dǎo)時(shí)，不應(yīng)僅僅是做表面上的回答，而是進(jìn)行活動(dòng)內(nèi)容的詳細(xì)分析，將其中每個(gè)人的作用和過(guò)程中不同人的責(zé)任進(jìn)行分工，確保大家都可以有所收獲，并能從活動(dòng)中獲得收獲。比如，集體出動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，過(guò)馬路時(shí)，需要有專人進(jìn)行道路安全的管理，在實(shí)踐的過(guò)程中，大家應(yīng)懂得謙讓和遵守規(guī)矩，保障不傷到自己和他人，安全的參與活動(dòng)，安全的返回。如果有條件，教師還應(yīng)讓學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，將其中得失進(jìn)行分析，使學(xué)生盡快地成長(zhǎng)起來(lái)。

4.校外活動(dòng)與社會(huì)號(hào)召結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生直接感受正能量

我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史文化的古國(guó)。每年國(guó)家進(jìn)行大量的準(zhǔn)備，來(lái)紀(jì)念先人或是慶祝重大節(jié)日。這些都可以加入到學(xué)生校外活動(dòng)思想教育中，這些是我國(guó)的傳統(tǒng)，也是民族的靈魂。學(xué)生有必要進(jìn)行深入的了解，了解自己民族的智慧和品質(zhì)，并指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活，在自己內(nèi)心深處形成種種的民族歸屬感。這些內(nèi)容的傳播和教育同樣是對(duì)其品德方面的教育，并且作用更大，意義更加深遠(yuǎn)。比如，我國(guó)今年制定了第一個(gè)國(guó)家公祭日——南京大屠殺日。在追悼死難者的活動(dòng)中，就可以將這段歷史進(jìn)行傳播，使青少年銘記歷史的教訓(xùn)，努力學(xué)習(xí)，建設(shè)起強(qiáng)大祖國(guó)。

校外活動(dòng)是對(duì)課堂重要的補(bǔ)充，也是對(duì)學(xué)生品德教育的重要陣地。每一次活動(dòng)都是一次經(jīng)歷，都可以得到收獲。教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多個(gè)問(wèn)題的思考，由學(xué)生進(jìn)行自我體會(huì)，提升自己的道德修養(yǎng)和自身素質(zhì)，最終成為德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上，將校外活動(dòng)品德教育的具體方式進(jìn)行了深入的分析，對(duì)現(xiàn)代教育中存在的缺點(diǎn)進(jìn)行了探討，并提出了校外活動(dòng)的注意要點(diǎn)。只要學(xué)生、教師進(jìn)行配合，充分地發(fā)揮集體的凝聚力，就可以使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫耀，劉琪，楊鳴.大眾健身行為的理論研究[M].北京：中國(guó)商務(wù)出版社，2008.

[2]黃艷美.體育與健康[M].廣州：廣東高等教育出版社，2005.

[3]陶彌鋒，李明，陳三忠.高等學(xué)校體育與健康教程[M].北京：中國(guó)商務(wù)出版社，2006.