內(nèi)容摘要:20世紀(jì)90年代女性作家將思想的觸角和審美體驗(yàn)伸向了長期以來飽受禁錮的敘事禁區(qū)----身體與以及與身體有關(guān)的感官體驗(yàn)。虹影1996年-1996年11月期間寫成的《饑餓的女兒》,以一位女性的成長歷程為藍(lán)本,敘述了一位女性的生理及心理在一個(gè)特殊歷史背景下的曲折演變過程,滲透著女性最真實(shí)、最細(xì)膩、最刻骨的生命體驗(yàn)。
關(guān)鍵詞:虹影 《饑餓的女兒》 流浪心結(jié)
“饑餓”是一種身體感官的體驗(yàn),卻有著深層的社會(huì)的和人類心靈的意義。正如虹影自己所說的:“我說的‘饑餓不僅是生理意義上的,也是我們心靈深處的饑餓。書中所寫的饑餓,是我個(gè)人的生存饑餓,精神饑餓,甚至性饑餓,也是一種民族記憶的饑餓?!雹?/p>
追溯虹影“饑餓的心靈”的軌跡,我們可以窺探到她“流浪意識(shí)”的生成原因和外在表現(xiàn),發(fā)掘虹影個(gè)體生命背后凝結(jié)的家庭權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)力關(guān)系,解析“家”的概念對(duì)于女性生命意識(shí)的深遠(yuǎn)影響,通過個(gè)人抗?fàn)?,取得的有代表性的女性身份證明。
一.設(shè)謎高手----在解謎中展示人物流浪命運(yùn)
給虹影帶來巨大聲譽(yù)的自傳體小說《饑餓的女兒》,總體上說,延續(xù)的是一種傳統(tǒng)的寫實(shí)手法,寫一個(gè)女孩的成長,寫一個(gè)普通的中國家庭,從而展示了中國人在近半個(gè)世紀(jì)的生存狀態(tài)?!娥囸I的女兒》和近幾年中國人寫個(gè)人生平回憶又有不同。葛浩文評(píng)價(jià):“許多此類書,我看有個(gè)共同點(diǎn),就是想要寬恕自身的劣行,或呼喊受冤,或自我標(biāo)榜,或有意賣弄……《饑餓的女兒》貫穿的特點(diǎn)是坦率誠摯,不隱不瞞,它就是為什么連續(xù)三天時(shí)間我一直在讀這本相當(dāng)長的書稿?!雹诤缬白约阂舱f:“《饑餓的女兒》實(shí)際上是一部黑白紀(jì)錄片?!雹劬褪沁@樣一部用最老實(shí)的語言,真實(shí)再現(xiàn)個(gè)人成長的歷程的故事,也在虹影的筆下?lián)渌访噪x。
小說一開篇就有一個(gè)神秘的人,若隱若現(xiàn)地在“我”的身后,帶給我,也帶給讀者好奇?!笆拍昵埃且粋€(gè)什么樣的母親懷上了我?”“難道我出生前后還經(jīng)歷過別的什么事?”“人怎么都有好多秘密?”類似的問題充實(shí)在小說的字里行間,在追逐秘密的答案的過程中人物的命運(yùn)一一展開:母親逃婚到重慶,前后有三個(gè)男人,六個(gè)孩子:父親在浙江開臺(tái)學(xué)徒,被抓壯丁,在行軍路中掉隊(duì),當(dāng)水手,遇上了母親;歷史老師,平靜地在學(xué)校教書,他曾是意氣風(fēng)發(fā)的青年,曾在文革中被迫害,親手殺死兄弟;大姐是袍哥的女兒,一生中換了幾個(gè)丈夫;親生父親是一個(gè)工人,結(jié)婚生子后,默默守護(hù)了“我”十八年,等著告訴我身世的秘密……虹影筆下的人物輾轉(zhuǎn)漂泊,經(jīng)受著歲月的編排。沒有哪幾個(gè)是安穩(wěn)的生活,免不了流浪的經(jīng)歷,人物的心緒在命運(yùn)的波峰浪尖起伏游離。
小說與現(xiàn)實(shí)、作者有什么關(guān)系?人物的流浪與作者的心態(tài)有什么聯(lián)系?同為女作家,王安憶認(rèn)為:“小說不是現(xiàn)實(shí),它是個(gè)人的心靈世界。這個(gè)世界有著另一種規(guī)律、原則、起源和歸宿。但是筑造心靈世界的材料卻是我們所賴以生存的現(xiàn)實(shí)世界?!雹堋A职滓灿兄嚓P(guān)論述。“在我的寫作中,記憶的碎片總是象雨后的云一樣彌漫……我領(lǐng)會(huì)到記憶其實(shí)有著兩大類,一類是關(guān)于某年某月某日某個(gè)事件的起因、過程與結(jié)尾,另一類則是往事的某個(gè)瞬間所攜帶的氣味、顏色、空氣的流動(dòng)與聲音的掠過?!雹莺缬耙灿袑⒂洃浐蛯懽飨嗦?lián)系的言論。她說:“我寫這本書,就是想把記憶與饑餓永久鎖合,我夢(mèng)里還經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)書中寫到的情境,與某些已去世的人的對(duì)話。醒來也記得非常清晰。只有做夢(mèng)和臨死,處于這兩種狀態(tài),人才是最真實(shí)的。我肯定,在我臨死時(shí),會(huì)再次看到我不應(yīng)該忘記的一切?!雹尴啾戎?,虹影寫自傳,更傾向與現(xiàn)實(shí)的鏈接,小說中人物的心靈世界更依賴于生存的現(xiàn)實(shí)世界。從這種意義上說,虹影小說中人物的流浪,更能反映虹影本人的流浪命運(yùn)及凝結(jié)于中的流浪意識(shí)。
二.從“饑餓”的生命到“心的流浪”
虹影,誕生在1962年的重慶?!梆囸I與我隔了母親的一層肚皮”,在1959-1962年春,號(hào)稱“天府之國”的四川就餓死了3700萬人?!梆囸I”在虹影不動(dòng)聲色的平和之中敘述出來,偶爾的議論,才有使人敏于心,訥于言的震撼。她借用歷史老師的嘴巴說出來的語言,就是如此?!皠e相信你的肉,別相信你的骨頭,把石頭扔進(jìn)腹中?;一疬羞凶黜憰r(shí),我們就能拋開天堂的危險(xiǎn)重量?!鄙淼酿囸I是實(shí)在而致命的,而情感的缺失則給人帶來更深重的災(zāi)難。艱辛中人性的經(jīng)驗(yàn),才是虹影的用心所在。
可以說,自傳體小說《饑餓的女兒》很清楚的交待了虹影對(duì)“家”的感受,她引以為安慰的家,卻拒絕和排斥她。身世之謎也在折磨她,她在尋找謎底的過程中,接受成長和成熟的生命洗禮,思想和情感也盡情展示在生命的祭臺(tái)上,曲折流淌著青春的快樂和眼淚。
和歷史老師的一段戀情應(yīng)該是虹影在小說中寫出的,自己在尋找身世謎底,尋覓“家”的味道,擺脫苦難陰影的一種痛苦和幸福的嘗試。而這種嘗試可以理解為少女情感缺失的心理補(bǔ)償機(jī)制。
現(xiàn)代心理學(xué)的有關(guān)研究表明,人在“情感剝奪”的狀態(tài)中,對(duì)極其微弱的刺激也會(huì)產(chǎn)生高度的敏感。在這種情況下,個(gè)體往往還會(huì)出現(xiàn)某些奇異的認(rèn)知現(xiàn)象,產(chǎn)生錯(cuò)覺和幻覺等。虹影總覺得“他的確與所有的人不一樣,很輕易就能讓我為他哭泣,他總能使我忘掉自己……?!薄澳阒绬??我在心里對(duì)他說:我惟獨(dú)藏起了我的孤獨(dú),我拒人千里之外,我絕望的需要時(shí)想把自己交給一個(gè)人。”
歷史老師的上吊自殺結(jié)束了這一段思想暢游,也讓少女反思“我從你身上要的是安慰,要的是一種能醫(yī)治我的撫愛。”在虹影看來,當(dāng)時(shí)少女唯一擺脫心靈饑餓的方法是確定一段愛情。令人唏噓的是,這段愛情的男主角有如同父輩的身份。在弗洛伊德看來,壓抑是一種歷史現(xiàn)象,而使本能有效地屈從于壓抑性控制的,不是自然,而是人。從作為統(tǒng)治愿望的原始父親那里,作為文明史標(biāo)志的奴役----反抗----進(jìn)一步統(tǒng)治這樣一個(gè)連鎖反應(yīng)就已經(jīng)開始形成了。而這種掙扎和依靠卻以失敗告終。少女強(qiáng)烈的歸屬情緒的“饑餓”刻骨銘心。
《饑餓的女兒》的題記是四個(gè)字:“獻(xiàn)給母親”。母親的一生是一代女性生活的縮影。從逃婚到與袍哥老大的婚姻,與父親的婚姻,與生父的偷情,一位“打我有記憶就從未見到我母親美麗過,甚至好看過”的女性,一生中也有曲折憂傷而美麗的愛情故事。母親的愛情故事,串接起每一個(gè)事實(shí)片段,成為少女的身世謎底。
“你的身世,你千萬不要透露給任何人,不然你以后一生會(huì)吃大苦,會(huì)受到許多委屈?!边@是母親這樣一代女性的人生經(jīng)驗(yàn),宿命的觀點(diǎn)被虹影選擇放在小說標(biāo)題的下面。如果她信了母親,信了命,也許就沒有了虹影?!拔沂窃谶@個(gè)時(shí)候堅(jiān)定了要離開家的決心?!薄爸灰且坏稊?cái)嘁酝纳?,就行了。?duì)我來說,在這一刻里,什么樣的代價(jià),我都甘心情愿?!?/p>
“家”對(duì)虹影化身的“我”的拒絕、排斥和拋棄,使得她感覺壓抑和奴役,從而產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的反抗,促使她開始了對(duì)精神家園的尋覓,可稱之為“心的流浪”,實(shí)質(zhì)上是對(duì)“家”這個(gè)概念張所蘊(yùn)含的愛欲本能的再釋放。從對(duì)“家”的向往,到離家出走的強(qiáng)烈決心,虹影在自傳體小說《饑餓的女兒》中描摹了一位少女的心路歷程。她從尋找身世之謎的答案,尋求一種“家”的歸屬感到開始逃離家庭,走上流浪的旅程,體現(xiàn)的是女性對(duì)傳統(tǒng)家庭觀念的顛覆和女性獨(dú)立人格的確定。在種種命運(yùn)沖突中,實(shí)現(xiàn)愛欲本能的釋放,去探求生命超越的途徑,是虹影“心的流浪”的根本動(dòng)因,這也許是虹影與同時(shí)代的其他女性寫作的不同之處。
注 釋
①謝友順.應(yīng)該恢復(fù)被迫失去的記憶[M].廣州:花山文藝出版社,2002,第287頁。
②葛浩文.饑餓的女兒---一個(gè)使人難以安枕的故事,饑餓的女兒[M].北京:知識(shí)出版社,2003,第234頁.
③張英.
④王安憶.心靈世界---王安憶講稿[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,1998,扉頁.
⑤林白.記憶與個(gè)人化寫作,一個(gè)人的戰(zhàn)爭[M].武漢:長江文藝出版社,1999,第241頁.
⑥文章中所有引用的原文,均出自于虹影.饑餓的女兒[M].北京:知識(shí)出版社,2003.
(作者介紹:余芳,武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副教授,主要從事文學(xué)研究和高等職業(yè)教育研究)endprint