“我要當阿福童儲蓄之星?！薄拔乙グ⒏Ｍ袃稉Q東西?！薄拔乙诎⒏Ｍy行存錢。”“我準備去買體驗校長助理半天的卡”……這些話語在龍祥小學校園里不絕于耳，“阿福童”生活被孩子們津津樂道。

阿福童是阿拉伯語“Aflatoum”的音譯，是“探索者”意思。成都市龍祥路小學的阿福童課程是提供給孩子們的兒童社會與理財課程，是整合學生行為規(guī)則與課余活動的管理平臺。該課程首先從儲蓄行為習慣入手，借助阿福童儲蓄與消費的理念，設立了“阿福童道德行為銀行”。通過校級阿福童銀行、班級阿福童支行、小組阿福童儲蓄所、阿福童超市等模擬機構，孩子們團隊合作，深入其中，在角色體驗和實踐中通過自己的努力儲蓄良好的行為習慣，潛移默化形成規(guī)則意識。同時孩子們還可以根據需要，消費儲蓄帶來的收益去實現(xiàn)自己的小愿望或幫助他人，收獲美好的未來。這一切旨在幫助孩子們成長為能自我管理、自我激勵，負責任的、積極改變自己的現(xiàn)代小公民！

這是龍祥路小學借助國際課程的理念探索德育新模式的嘗試，將說教轉為體驗，要求轉為情境創(chuàng)設，被動受教育轉為主動感知和自我要求，以現(xiàn)代德育課程培養(yǎng)現(xiàn)代學生，使學生明白規(guī)則、尊重、關愛、責任，真正踐行社會主義核心價值觀。

巧借銀行，讓德育接地氣

當前，小學生受到社會不良層面的影響日漸凸顯，在少年兒童中普遍出現(xiàn)了“不懂禮貌、自私任性、行為霸道、好吃懶做、磨蹭馬虎、孤僻膽小”等不良行為。家長對學生的不文明行為痛心疾首，但大多數家長處理方式簡單，更有個別的家長束手無策。學校迫切需要建立科學、系統(tǒng)的班級德育管理模式全方位開展文明禮儀行為習慣養(yǎng)成教育。

為此，我校以貫徹《未成年人思想道德建設綱要》《小學德育守則》《小學生日常行為規(guī)范》為主線，結合學生實際成立了“龍祥阿福童銀行”，以此作為社會主義核心價值觀的教育載體，期望達到“仁遠乎哉，我欲仁，斯仁至矣”的教育境界。

在學生、老師及家長廣泛參與投票后產生十個近期需要不斷完善的行為目標，具體“儲蓄”以下行為：保持儀容儀表干凈整潔；見到老師及來賓主動問好；下課文明休息；積極認真鍛煉身體；課堂上積極投入學習；就餐時安靜，細嚼慢咽；餐后清潔桌面，餐具放回指定位置；集會時“快、靜、齊”，精彩處給予掌聲；放學在指定地點等待；和同學友好相處。為此，學校與本地銀行高層領導多次碰撞，力求以真實的銀行運作模式來運行學校的道德行為銀行，從貨幣發(fā)行量、儲備金、笑臉與龍祥幣之間的兌換比到老師每月笑臉的發(fā)放量等都一一進行了細致的核算。

光有儲蓄不夠，還得有消費出口，學校開設了“阿福童超市”，而阿福童超市不僅僅是售賣場所。學校開展了貨品捐贈、認購等活動，由指導老師帶領孩子將貨品進行分類修補、消毒、標價、上架，在超市課程中模擬其機構管理、運營模式。為引導學生形成正確的消費理念，超市里不僅有實物，還有各種機會消費卡，體驗付出與回報的關系，通過消費積分獲得權利，讓學生有成就感，找到認同感。

學校還通過海報宣傳、校園廣播等方式營造氛圍，鼓勵全體師生及家長參與到“龍祥阿福童銀行”建設中來，引導學生積善成德，成為一個擁有自我管理能力、對自己行為負責的健康小公民。

靈活運轉，讓銀行動起來

當前德育方法存在的主要問題有：重灌輸，輕體驗；重規(guī)范，輕人格；重形式、輕內容。因而在推進“龍祥阿福童銀行”建設過程中，我們強調學生的情感性、體驗性理解，通過受教育者積極的認識、體驗與實踐，努力把學校辦成“小學校、大社會”。

“龍祥阿福童銀行”每期招募15名左右的“龍祥阿福童銀行”志愿者，分別擔任總行行長、副行長、儲蓄員等職務。每個“班級阿福童支行”分別招募一名支行行長、一名副行長，并根據班級人數，每四人一組，每組招募一名儲蓄所所長，每月更換一次分理處組長，保證每位學生都有機會擔任分理處組長為他人服務，讓學生真實體會社會角色中應堅守的社會主義價值觀內容。

除遵守十條日常規(guī)范可以得分外，學生可以通過參與社會性實踐活動積攢龍祥幣。例如，根據“龍祥阿福童銀行”的儲蓄情況，學生可申請成為“龍祥超市”“閱讀吧”的志愿者。其工作是將募捐來的各種物品進行分類，并根據不同種類進行相適應的物品消毒工作，最后將這些物品進行上架銷售。

同時，學校設計了豐富多彩的銀行幣消費項目，如：在菜園種植、在校級活動中擔任裁判和警察、做校長助理和校長一起辦公半天、學校組織到貧困山區(qū)資助一次、和自己喜歡的老師共進一次晚餐、在學校小小講堂開個人音樂會、在學校廣播站點歌、根據自己的愛好到“龍祥超市”消費“龍祥幣”等等。消費項目引導學生根據需要消費儲蓄的銀行幣，去實現(xiàn)自己的小愿望或幫助他人，收獲美好的未來。這樣的“消費”方式，也潛移默化地影響著學生的價值觀和生活態(tài)度。

對此，學校楊萬杰老師戲稱“阿福童銀行”是促進后進生轉化的神器，因為她班上頑劣的小鐘（化名）在“阿福童銀行”的幫助下變得有禮貌、講衛(wèi)生了，會自我約束了，在“阿福童銀行”中找到了自信，感受到了成功，內因被調動，促成了行為的轉變。

無論是“掙錢”活動，還是“消費”活動，目的是通過參與公益服務、角色體驗等培養(yǎng)學生的規(guī)則意識，增強孩子們的責任意識、擔當意識，懂得與他人合作，懂得珍惜勞動成果和純真的情誼，懂得儲蓄良好行為習慣的美好，讓社會主義核心價值觀落到實處。

量化評價，讓銀行顯生機

現(xiàn)代德育評價應具有注重診斷、分析、導向的特點。過去往往由教師憑經驗、印象對學生品德進行評定，甚至將其作為選拔與管理的工具和手段，導致學生個性心理品質發(fā)展目標陷于空泛。德育評價是為了加強學生品德好壞的自我診斷，為加強和改進學生思想教育提供客觀依據，這不僅僅是老師給出的價值導向，更應是學生自己不斷進行修正的過程。

我們?yōu)椤褒埾榘⒏Ｍy行”設計了銀行標識、幣章、存折。以十條行為規(guī)范制作行為對照表，為學生設立對照記賬本，對良好行為賦予笑臉。比如，按時完成活動則收入相應笑臉；違反相關行為要求則支出相對應的笑臉。每積攢10個笑臉可以兌換1元銀行幣。存折由銀行統(tǒng)一發(fā)放，每月月末由儲蓄所所長在存折上記錄組員兌換銀行幣的情況，支行對每個儲蓄所的儲蓄情況進行統(tǒng)計，總行會根據每個支行儲蓄的幣額評出優(yōu)秀支行。每個月末最后一周的班會，每組推選一位儲蓄之星參加班級的評選，班級再推選一位成為學校的儲蓄之星。銀行的工作人員會給儲蓄之星做宣傳海報，并在集體朝會、易拉寶、校園廣播上進行隆重表彰，對其良好的行為習慣進行強化和固化。點、面評價的結合，有效地促進了學生個體的自我修正，自我激勵。

傳統(tǒng)的德育評定還有一個弊端——定性評價和單一評價，不利于學生的反思與相互比較?！褒埾榘⒏Ｍy行”以笑臉、銀行幣量化了學生的良好行為完成情況，以支付銀行幣提醒學生做出的違反行為，使道德培養(yǎng)過程可視、可測、可比。同時全校教師全員參與，在學校任何地點任何時間都可以對學生實施評價。通過道德銀行的評價，直觀提醒學生在日常行為中保持良好品質，也讓社會主義核心價值觀得到潛移默化的貫徹落實。

以學生為體驗主體、實踐為方法、評價為手段的“龍祥阿福童銀行”，體現(xiàn)出我們對體驗者（學生）生命感受和心靈世界的自覺關注。我們希望龍祥師生在愉悅的教育和成長過程中共同積累有趣有益的生命故事，養(yǎng)成良好的道德品質，讓社會主義核心價值觀促進學生健全人格的形成與發(fā)展。

【譚江玲，四川省成都市龍祥路小學校長】

責任編輯/江晨曦