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      說理,何不“宕開一筆”說開去

      2015-06-23 11:29:52朱傳慶
      現(xiàn)代語文(教學研究) 2015年6期
      關鍵詞:任性品位標簽

      “文似看山不喜平”,說理如伸不開手腳,總在一個層面打轉轉,缺乏拓展延伸,一條直線,勢必造成論證膚淺沒有力量。但在說理時,能用好“宕開一筆”的說理技巧,突破說理的思維定勢,就會使辯證分析充滿開闊感和靈動感,使說理既透辟經(jīng)典又形象風趣,別有一番天地,讓閱卷老師更是耳目一新,收到意想不到的效果。下面,舉幾個考場常用的“宕開一筆”說理技巧,以助同學們在考場議論文寫作中寫出“別有洞天”的說理段,說理篇。

      一、由此及彼筆宕開一筆

      一篇文章的思路是衡量作者思想深度的重要砝碼。而考場上為什么大多數(shù)同學的說理千篇一律,平淡膚淺,缺少新意呢?就是因為他們確立論點后,往往從司空見慣的同一角度一味地去說理,而不懂在適當?shù)臅r候另尋視角,由此及彼說開去,使說理推陳出新。比如以“品味”為題來寫一篇議論文,很多同學往往囿于論述“生活中要處處表現(xiàn)我們的人格品位”,這樣的論證說理不僅毫無廣度深度,還易造成閱卷者的審美疲勞。而有一個同學卻這樣寫,作文一開頭用一句飽含哲理的話引出“偉大的人都是在不易為人知處,在細微處成就了他們的品位”,然后緊扣“細微處成就品位”,舉了周總理在災區(qū)視察迎風與群眾講話的細節(jié),舉了馬秀英老人幾十年如一日為部隊官兵送親自縫制的鞋墊等事例,寫到這里,還很一般,但緊接著他宕開一筆寫道:

      由此,筆者想到我們生活的時代,可以說我們的時代是歷史上前所未有美好的時代,但也是最糟糕的時代:我們賺的錢更多了,人情味卻少了;我們的交通工具更先進了,而車上站著的老人卻越來越多了;我們登上月球探索太空了,卻不愿去伸手幫助對面的鄰居了;我們的股市價格一路飆升,價值觀卻成倍的下降了;我們都牢記著“此仇不報非君子”,卻全忘了“滴水之恩當涌泉相報”。

      我們的社會需要經(jīng)濟的進步,但是我們不能放棄我們的良知。當社會整個呈現(xiàn)出一種曖昧的姿態(tài)時,我們應該有責任挽救社會的道德危機。我們需要千千萬萬個馬秀英,用我們樸素的行為去證明我們的品位、我們社會的品位。所以我們應該向社會大聲疾呼:“做一個有品位的人!”

      其實不需要我們做出什么驚天動地的大事,只要你用自己的行動去堅持自己的良知,哪怕是一雙鞋墊,一個善意的微笑,一雙溫暖的雙手……只需要我們從細微處入手。只要我們堅持做一個有品位的人,我們可以遙望,我們的社會擁有一個美好的未來。

      作者并沒有一味用同一個視角論述,而是由此及彼,宕開一筆談論社會上一些不和諧的現(xiàn)象,論證的思維不僅得到拓展延伸,而且還把主旨上升到扭轉低俗世風的高度上來。做到了透過現(xiàn)象看本質,體現(xiàn)了該生對社會問題的深入思考。議論文不僅有了廣度,還有了一定深度。

      要讓說理由此及彼,宕開一筆說開去,在寫作時我們不妨常用這些語句:“由此,我聯(lián)想到我們人類社會……”“就拿……來說吧”“這又讓我想起了……”“看完……,我輟筆沉吟、掩卷沉思,我又想到這樣一個現(xiàn)象”“無獨有偶”“物性如此,我們人類何嘗不是這樣……”“我還想到另外一層道理”等。

      二、巧用設問宕開一筆

      用設問做標題,能吸引讀者,啟發(fā)讀者思考。用設問做開頭,則可直接引出論點,入題較快,簡潔有力;而在論證說理過程中,用設問說理,不管設問出現(xiàn)在文章的哪個部分上,都能起到提醒注意,引導思考,使文章起波瀾,有變化的作用。因此,設問用得好,既可吸引讀者注意,啟發(fā)思考,又可縱深拓展議論文說理的廣度與深度。例如,2014年福建高考滿分作文《標簽時代的理性目光》一文,作者一開頭就一個設問“同是提到空谷,為何一些人會想到懸崖峭壁,而另一些人想到的卻是棧道橋梁?在求解中水到渠成地提出自己的觀點“在不同的社會環(huán)境的渲染下,對于模棱兩可的事物,人們對它所貼的標簽也不盡相同”。進而又提出問題“那么,人們何以相信自己所貼的標簽,抑或是模仿他人所貼的標簽是正確的?”“那么,我們如何在紛繁蕪雜的標簽時代,保持理性的目光呢?”不僅對人們的習慣思維提出質疑;還通過連續(xù)提問,使文章宕開一筆,層層推進,反映了該考生極高的思維水準。且看他的最后幾段:

      那么,我們如何在紛繁蕪雜的標簽時代,保持理性的目光呢?

      首要的便是認清自身視野的局限,承認真理的無法觸及。就如康德所說的那樣:“本體在認識之外。”本體是無法抵達的,更非一個標簽可以囊括的。對于曹操,你可以貼上“奸雄”的標簽,亦可以貼上“英雄”的標簽,不一而足。而對于空谷,亦不可如此簡單地一概而論。而要無限逼近真理,便要從多方面對事物進行考量,從而得出最接近事實的答案。

      但這并不意味著將所有信息整合在一起,照單全收,而是要永葆獨立的思想,對一股腦涌來的信息加以甄別。唯有此,才能擺脫標簽的束縛,以更理性的目光打量這個世界。

      標簽時代,我秉我尺,跳出標簽的桎梏,我們會發(fā)現(xiàn)真實的世界是如此的繽紛燦爛,而空谷也不是想象中的那樣單調乏味。

      再如2008年北京高考滿分作文《小杯子大道理》的結尾:

      小小杯中折射的“科學發(fā)展觀”,不也值得人類在工農業(yè)發(fā)展、環(huán)境保護、城市擴張的大課題上反思嗎?為什么馬路越修越寬而交通卻越來越堵塞?為什么高層小區(qū)越建越密而人們的精神家園卻越來越空虛?為什么太湖、巢湖水質在科技發(fā)達的今天污染越來越嚴重?事實證明,“發(fā)展”不能不顧生態(tài)平衡,遵循科學規(guī)律才能發(fā)揮物質特性的潛能,否則就會事倍功半,甚至遭到“文明的懲罰”。

      文章通過步步設問,宕開一筆。從“小小杯中折射的‘科學發(fā)展觀”,引發(fā)一連串的思考,進而歸納總結,并警示可能會“遭到‘文明的懲罰”。讀完之后,難道這不值得我們掩卷沉思嗎?

      在承上啟下的語句中,我們用上導引詞“為什么……”“如何……”“怎么樣……”等,不僅可以起到引領思維拓展延伸的作用,更可以使說理層次分明。

      三、由正及反宕開一筆

      我們都知道,認識事物時肯定一切和否定一切的觀點都是錯誤的,要全面地認識問題,避免片面性。因此,在分析問題時,既要看到它的這一面,又要看到它的另一面;既要看到正面,又要看到反面,正面反面的角度能使對問題的分析顯得全面辯證,避免了因只論及一面而引起的論證偏頗片面的失誤,同時也使論證的思路顯得更為開闊,更有變化。如一位學生寫的《在喧囂中尋求“靜”土》:

      每個人,只有靜下心來才有可能作出一番成就。梅貽琦曾說:“人生不能離群,而自修不能無獨?!敝挥修饤壐≡甑男撵`,才能深刻地剖析自己的內心,專注于學術上的思考,從而有所作為。余秋雨在文革期間躲進僻靜無人的藏書閣中,苦心經(jīng)營文化典籍,最終著稱了《文化苦旅》一書;季羨林請求摘掉“三頂桂冠”,潛心鉆研國學,而成為一代大家。在安靜的日子里,他們與文學進行著心貼心的交流,由此才能領悟其中的真諦,而非停留在表面。他們無視外界的喧鬧,無論是褒是貶,靜下心來,成就自己。

      然而社會往往是在一片喧鬧聲中發(fā)展的。春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴,在人才薈萃的稷下學宮中總能傳來激烈的辯論聲,在這種熱鬧的氛圍中,最終推動了文化的大繁榮;19世紀的歐洲,工業(yè)革命正如火如荼地進行著,機器的轟鳴聲響徹云霄,人類科技的發(fā)展邁上了一個新的臺階。真正安靜如桃花源般的世界雖寧靜和諧,但“乃不知有漢,無論魏晉”,只有在思想的交鋒與碰撞中,在技術的革新與相互促進中,社會才能向前發(fā)展。

      “然而社會往往是在一片喧鬧聲中發(fā)展的?!痹撋烧村撮_的這一筆,起到了很好的過渡作用,很自然地由上文正面的論述轉到了下文反面的論述,使文章增加了新的議論領域,擴展了新的思維空間,辯證客觀,積極向上,有利于對問題的深入研究和透徹了解,思路明晰而流暢。這也是本文最為閱卷教師所稱贊的。

      正面分析與反面分析之間的過渡,一般借助“反之”“相反”“否則”“如果不這樣”“然而”“而現(xiàn)實生活中我們又是如何呢?”“然而現(xiàn)實生活中總有那么一小部分人”等詞句完成。作文如經(jīng)常運用這種轉折詞句,議論就會不斷深入,就會出新意。

      四、用欲進先退宕開一筆

      “以守為攻、以退為進”的兵法古已有之。借用到議論性文章的寫作中,就是在對某問題闡述自己觀點見解時,先要承認與此相反的觀點見解存在的合理性,然后語意一轉,借此宕開一筆,指出其道理存在的不足之處。這是一種以表面退讓的形式為下文的進一步分析說理打下基礎、埋下伏筆的方法。當然,退一步是為了進兩步,“退”是基礎,是手段,“進”才是深入,是目的,重點在“進”。試看以下兩段文字:采用“退一步,海闊天空”的“迂回”戰(zhàn)術,可能會使我們的說理、分析進入一個嶄新的天地。

      1.誠然,正是由于有了人類之間曼妙的情感,全社會乃至全世界才不至于陷入一種盲目的、機械性的單調之中,就如同電影《摩登時代》和《城市之光》中描繪的那樣,人的言行似乎在工業(yè)革命的浪潮中變得毫無生氣,如同機器人一般。缺乏感情的社會是僵硬的,是脆弱的。然而這并不意味著僅僅憑借情感就可以主導全世界,就可以來評判事物認知的正誤深淺。這還需要客觀的評價標準,諸如法律、法規(guī)等等而這些則又需要認知與進一步的探索。否則,理性的天平就難以使得整個世界在一種相對穩(wěn)定的狀態(tài)之下繼續(xù)發(fā)展。

      2.當然,也不是所有的“任性”都隱藏著不好的本質。在我的身邊,學習好或是熱心腸的人也會被稱為“任性,這里的”任性“就與網(wǎng)絡上那些捧場的”任性“不同了,人們將善意化為玩笑,實則是在贊揚美好的事物,表達自己對這種”任性的喜愛。

      在我看來,善意的任性可取,而那些披著“任性”外衣,實則粗俗不堪的任性應該杜絕。只有人們看清“任性”的本質,追求真正有價值的東西時,虛偽的任性便會從生活中消失了吧。(《人性背后》)

      從以上文字可見,采用“退一步”的“迂回”戰(zhàn)術,可使我們的說理分析進入一個嶄新的天地。當然,這“退”的文字不宜過長,以免沖淡主體內容,造成反客為主之弊。另外,在寫作時我們不妨恰當?shù)剡\用 “誠然” “固然”“毋庸置疑”等表示讓步的詞語,使宕開一筆更為自然。

      宕開一筆天地寬。運用宕開一筆技法進行寫作,一方面思路要寬,要善于展開聯(lián)想,要突破自己的思維定勢;遇淺能深,遇小能大,遇直能曲,遇勁能婉;另辟蹊徑,方能別有一番天地。另一方面,要不斷地觀察和體驗社會生活,提高自己對社會人生的感悟能力。否則,“胸中無溝壑,眼底無性情;雖讀天下書,不能道一句。”(王夫之《古詩評選》)即使一筆宕開了,也會不知所云。

      (朱傳慶 ?福建省武平一中 ?364300)

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