奧地利學(xué)派與中國改革

蘭德爾? G．霍爾庫姆

如果價(jià)值存在于人們對“具體”事物滿足“具體”欲望重要性的判斷中，那么人們是如何得出該判斷的呢？問題是對一個(gè)人來說，用來滿足他欲望的特定物品的價(jià)值是什么呢？答案就在問題中，門格爾不僅解決了價(jià)值悖論，也為重建價(jià)格理論和整個(gè)經(jīng)濟(jì)科學(xué)奠定了基礎(chǔ)。這個(gè)滿足決定的價(jià)值后來成為了著名的“邊際效用”。

通過應(yīng)用邊際效用定律，門格爾能夠?yàn)閮r(jià)值悖論提供一個(gè)直接并且無可爭議的解決方案。而價(jià)值悖論困擾著古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，使它未能發(fā)展成一個(gè)全面的人的行動(dòng)理論。

奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)與對市場配置資源的有力支持緊密相連。與此同時(shí)，很多它的最知名成員都論述過中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不可能理性地配置經(jīng)濟(jì)資源，如路德維?！ゑT·米塞斯、弗里德里?！す撕湍氯稹ち_斯巴德等。人們圍繞著這個(gè)問題幾乎辯論了20世紀(jì)的大部分時(shí)間，隨著世界上大多數(shù)中央計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)體紛紛朝著市場配置資源的方向轉(zhuǎn)變，辯論轉(zhuǎn)向支持奧地利學(xué)派的觀點(diǎn)。中國為印證奧地利學(xué)派的觀點(diǎn)提供了非常有趣的例證。隨著中國從中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場配置資源轉(zhuǎn)變，中國的人均收人大幅上漲，同時(shí)中國從一個(gè)非常貧窮的國家發(fā)展成為了一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國。

在中國朝著更加市場化的方向努力之際，政府依然起著很大的作用，同時(shí)關(guān)于政府監(jiān)管在中國經(jīng)濟(jì)中如何擔(dān)當(dāng)適當(dāng)角色的討論依然在繼續(xù)。因此，奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)對于中國經(jīng)濟(jì)政策未來的方向非常重要。

由于奧地利學(xué)派的觀點(diǎn)與中國當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)政策相關(guān)，中國的學(xué)者們和對經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的人們會(huì)對這本書介紹的奧地利學(xué)派發(fā)展的背景非常感興趣。