胡燕春

摘 要：綜觀美國(guó)漢學(xué)領(lǐng)域基于視覺(jué)視角針對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)研究，相關(guān)研究經(jīng)歷了以文本視角為本位的早期階段、以多重視角并存為特征的發(fā)展階段，進(jìn)而逐漸轉(zhuǎn)向關(guān)注與運(yùn)用新興媒介，從而不斷拓展與融會(huì)相應(yīng)研究空間的綜合發(fā)展時(shí)期。此種考察視域與研究范式在美國(guó)學(xué)者有關(guān)張愛(ài)玲的研究中不斷得以彰顯。

關(guān)鍵詞： 美國(guó)漢學(xué)界；中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)批評(píng)；張愛(ài)玲研究；視覺(jué)角度

自20世紀(jì)80年代前至今，美國(guó)漢學(xué)界有關(guān)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)小說(shuō)研究的考察視角不斷向視覺(jué)文化研究領(lǐng)域拓展。鑒于此，以下以張愛(ài)玲研究為例，針對(duì)美國(guó)的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)研究的視覺(jué)視角予以闡釋。

一、相關(guān)視覺(jué)研究的總體狀況

綜觀美國(guó)漢學(xué)領(lǐng)域從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的諸位學(xué)者所進(jìn)行的視覺(jué)研究，相關(guān)成果主要集中于動(dòng)靜態(tài)視覺(jué)研究等領(lǐng)域。一方面，相關(guān)學(xué)者頗為注重對(duì)于靜態(tài)視覺(jué)現(xiàn)象進(jìn)行研究。例如，李歐梵有關(guān)圖像、建筑與文學(xué)的關(guān)系的研究。又如，瓦格納（Rudolf G. Wagner）的《點(diǎn)石齋畫報(bào)》研究、唐小兵的木刻研究、葉凱蒂的上海地圖研究等，都基于靜態(tài)視覺(jué)層面進(jìn)行了深入的探討。另一方面，相關(guān)學(xué)者針對(duì)電影與文學(xué)之間關(guān)系的研究體現(xiàn)出跨文類、跨媒介、跨學(xué)科以及跨文化的多重特征。歐美漢學(xué)界致力于中國(guó)電影研究的研究群體中，有專門接受過(guò)電影專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)者，例如：裴開(kāi)瑞、尼克·布朗、斯堤·弗爾、伊·安·卡普蘭、劉國(guó)華、馬凱蒂、喬治·桑賽爾以及邱靜美等；有出身于其他學(xué)科的學(xué)者，例如：人類學(xué)專業(yè)出身的楊美慧與杜磊，藝術(shù)史專業(yè)出身的威爾遜與卓以玉，中國(guó)現(xiàn)代史專業(yè)出身的康浩、傅葆石、李歐梵、畢克偉和蕭志偉，中國(guó)文學(xué)與文化專業(yè)出身的法夸爾、哈里斯、藍(lán)溫蒂與張真，傳媒研究出身的迪沙那亞基、司蒂芬妮·唐納德、約翰·仁特，也有出身于比較文學(xué)專業(yè)的周蕾、魯曉鵬、張旭東及張英進(jìn)等。與此同時(shí)，美國(guó)的中國(guó)大陸電影研究領(lǐng)域廣涉諸種方法及議題，例如：歷史研究、產(chǎn)業(yè)研究、類型研究、審美批評(píng)、女性主義批評(píng)、性別研究以及文化研究等。

與之相應(yīng)，相關(guān)學(xué)術(shù)刊物已經(jīng)成為關(guān)于中國(guó)電影的研究基地。例如，美國(guó)亞洲電影研究學(xué)會(huì)的?？秮喼揠娪啊罚ˋsian Cinema）、《亞洲研究》（Journal of Modern Literature in Chinese）等。此外，相關(guān)著述、工具書與訪談錄相繼問(wèn)世。例如，《中國(guó)電影研究書目提要》（Jim Cheng，An Annotated Bibliogaphy for Chinese Film Studies，2004）等工具書相繼問(wèn)世，后者是由加州大學(xué)圣地亞哥分校國(guó)際關(guān)系和太平洋研究圖書館館長(zhǎng)程健編輯，收錄了自1920至2003年出版的關(guān)于中國(guó)大陸電影研究的學(xué)術(shù)著作、博士論文、會(huì)議論文集以及期刊文章的相關(guān)信息，所收書目達(dá)2，569部，涉及中、英、法、德、意與日等數(shù)種語(yǔ)言。又如，白睿文的《光影言語(yǔ)：當(dāng)代華語(yǔ)片導(dǎo)演訪談錄》（Michael Berry， Speaking in Images： Interviews with Contemporary Chinese Filmmakers， New York： Columbia University Press，2005.）收錄了針對(duì)中國(guó)大陸、香港與臺(tái)灣的近二十位電影工作者的訪談。

二、小說(shuō)與電影交匯視野中的張愛(ài)玲研究

美國(guó)漢學(xué)領(lǐng)域中有關(guān)城市文學(xué)與電影的關(guān)系的研究業(yè)已成為研究熱點(diǎn)，其中以關(guān)于上海現(xiàn)代文學(xué)與電影的聯(lián)系的研究尤為突出。例如，傅葆石的《雙城故事—中國(guó)早期電影的文化政治》，史書美的《現(xiàn)代的誘惑：書寫半殖民地中國(guó)的現(xiàn)代主義（1917-1937）》，張真的《銀幕艷史：上海電影，1896-1937》，張英進(jìn)的《審視中國(guó)：從學(xué)科史的角度觀察中國(guó)電影與文學(xué)研究》、《電影的世紀(jì)末懷舊：好萊塢、老上海、新臺(tái)北》、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與電影中的城市：空間、時(shí)間與性別構(gòu)形》以及《影像中國(guó)：當(dāng)代中國(guó)電影的批評(píng)重構(gòu)及跨國(guó)想象》等著述。

總體說(shuō)來(lái)，美國(guó)的幾代漢學(xué)家都對(duì)張進(jìn)行了較為全面與深入的研究。例如，夏志清在其《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中為張愛(ài)玲設(shè)立專章，由此不僅開(kāi)創(chuàng)了海內(nèi)外張愛(ài)玲研究之先河，而且引發(fā)了美國(guó)漢學(xué)界對(duì)于張愛(ài)玲的長(zhǎng)期關(guān)注。又如，王德威的張愛(ài)玲研究呈現(xiàn)出對(duì)于淵源與流傳情況的雙重探究。一方面，他追溯了張愛(ài)玲對(duì)于此前中國(guó)文學(xué)的接受。他指出：“她的海派前輩為她打造了一座庸俗紛擾的城市背景，并附贈(zèng)形形色色的人物原型。[1]另一方面，他試圖建立張愛(ài)玲及其追隨者的譜系關(guān)系以及張派作家與之對(duì)話的方式，并宣稱：“我所要強(qiáng)調(diào)的是，在張愛(ài)玲這樣強(qiáng)大的影子下，一代代作家如何讓各取所需，各顯所長(zhǎng)?！盵2]與之相對(duì)，美國(guó)漢學(xué)界的“新生代”學(xué)者對(duì)于張愛(ài)玲的研究則彰顯出重審與綜述等特征。例如，張英進(jìn)在其《張愛(ài)玲與文學(xué)研究：新的挑戰(zhàn)》一文中反駁了王德威的張論，指出：“從文學(xué)史的角度看，張愛(ài)玲不應(yīng)該被供拜成一位憑空創(chuàng)新的‘祖師奶奶（王德威語(yǔ)），而更確切地說(shuō)是一位有選擇地集大成而又保持獨(dú)特風(fēng)格的作家。”[3]此外，該文還針對(duì)張愛(ài)玲的接受史進(jìn)行了總結(jié)，進(jìn)而表明，由于愈演愈烈的商品拜物教，張愛(ài)玲業(yè)已成為文化商品生產(chǎn)、消費(fèi)與再生產(chǎn)的一種符號(hào)。

針對(duì)美國(guó)漢學(xué)界的張愛(ài)玲研究中所體現(xiàn)出的小說(shuō)與電影交匯的視角以及相應(yīng)研究實(shí)績(jī)而言，大致體現(xiàn)在如下層面：

首先是針對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)中的電影化表現(xiàn)手法的闡釋。例如，李歐梵基于針對(duì)張愛(ài)玲數(shù)部小說(shuō)的細(xì)讀闡釋了其創(chuàng)作中的電影化技法。首先，他依據(jù)張愛(ài)玲對(duì)于西方電影的接受情況以及相關(guān)影響進(jìn)行了考察。他通過(guò)研讀張愛(ài)玲的弟弟的回憶資料等文獻(xiàn)，基于張愛(ài)玲的觀影經(jīng)歷指出：“我們有理由相信張愛(ài)玲的電影模式絕大多數(shù)是取自美國(guó)、而非中國(guó)電影，其中她最喜歡的類型可能是那些怪誕的人情喜劇?！盵4]

其次是基于張愛(ài)玲的小說(shuō)中的電影化表現(xiàn)形式進(jìn)行了闡釋。他認(rèn)為張愛(ài)玲的小說(shuō)是結(jié)合了中國(guó)舊小說(shuō)與好萊塢新電影這兩種完全不同的通俗文類的新文體。以其對(duì)《傾城之戀》的研究為例，他針對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)指出：《傾城之戀》的結(jié)構(gòu)與《亂世佳人》相類，比如，郝思嘉初遇白瑞德時(shí)的調(diào)情情節(jié)頗似白流蘇和柳原。然而，張愛(ài)玲更技高一籌，她將電影技法用于小說(shuō)中，從而形成了既有文字感又有視覺(jué)感的獨(dú)特文體?；诖?，他還依據(jù)場(chǎng)景層面表明，《傾城之戀》有如電影腳本，虛構(gòu)出一個(gè)現(xiàn)代才子佳人的傳奇，使讀者沉醉于撲朔迷離的浪漫世界中，并呈現(xiàn)出一段接一段的電影場(chǎng)景，這種視覺(jué)上的愉悅是一般小說(shuō)家所達(dá)不到的。此外，他選取“鏡子”這一具體意象予以詳細(xì)剖析，指出：張愛(ài)玲在小說(shuō)中頻繁使用鏡子，這令人聯(lián)想到中國(guó)舊小說(shuō)中的鏡花水月。同時(shí)，鏡子更是好萊塢電影的慣用道具與技巧。由此，他認(rèn)為張愛(ài)玲的小說(shuō)中的鏡子有如鏡頭，而由這一隱秘的攝影機(jī)所拍攝中的女主人公展現(xiàn)的是視覺(jué)自戀的雙重拍攝。再者，他基于語(yǔ)言層面剖析了張愛(ài)玲的小說(shuō)，認(rèn)為，“她采取了一個(gè)‘略微超脫的態(tài)度，在嘲弄剖析的敘事語(yǔ)言中加了一些電影蒙太奇的意象，使得讀者在閱讀過(guò)程中似乎看到了更多的東西。換言之，不論她的小說(shuō)前身是否為電影劇本，我們似乎在腦海中看到不少電影場(chǎng)面，也就是說(shuō)她的文學(xué)兼具了一種視覺(jué)上的魅力。”[5]由此，李歐梵的張愛(ài)玲批評(píng)基于視覺(jué)維度揭示了張愛(ài)玲小說(shuō)的電影化特征。又如，張旭東文集《紐約書簡(jiǎn)》中的《〈長(zhǎng)恨歌〉：從小說(shuō)到舞臺(tái)》，王斑的《全球化陰影下的歷史與記憶》中的《愛(ài)在燈火闌珊處：〈長(zhǎng)恨歌〉中的時(shí)間，商品與懷舊》，以及張英進(jìn)的《影像中國(guó)：當(dāng)代中國(guó)電影的批評(píng)重構(gòu)及跨國(guó)想象》都基于影視批評(píng)的操作范式對(duì)于張愛(ài)玲的小說(shuō)進(jìn)行了考察。

再者是依據(jù)張愛(ài)玲的電影劇本的解讀。例如，李歐梵認(rèn)為，張愛(ài)玲憑借其小說(shuō)藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)歷史的大敘述形成了顛覆。然而，自其到達(dá)香港的那一年（1952年）至其到美國(guó)的第十年（1964年）期間，她為香港電懋公司所撰寫的劇本的情節(jié)刻意粗俗，甚或平庸刻板。針對(duì)上述現(xiàn)象，李歐梵做出了如下解釋：這是由于張愛(ài)玲離開(kāi)了其所熱愛(ài)的城市上海，而離開(kāi)熟悉的環(huán)境、漂泊異鄉(xiāng)則導(dǎo)致了她的創(chuàng)作危機(jī)。對(duì)此，張英進(jìn)對(duì)于李歐梵的上述判斷予以了如下的評(píng)價(jià)：“李歐梵這種對(duì)懷舊電影的研究方法的問(wèn)題倒并不在于他想當(dāng)然地將自己定位成了張愛(ài)玲的合法代言人（‘她會(huì)說(shuō)……），而是在于他堅(jiān)持張愛(ài)玲舊上海人物的‘獨(dú)特的聲音和‘真實(shí)的味道。”[6]

此外是依據(jù)張愛(ài)玲小說(shuō)的電影改編的論述。例如，李歐梵針對(duì)《傾城之戀》的電影改編指出，這篇小說(shuō)是中國(guó)“才子佳人”小說(shuō)的通俗模式與好萊塢喜劇的機(jī)智詼諧情調(diào)的混合品。故事中白流蘇的幾場(chǎng)戲則完全是電影鏡頭。又如，張英進(jìn)的《審視中國(guó)：從學(xué)科史的角度觀察中國(guó)電影與文學(xué)研究》中的“多樣性的誘惑：張愛(ài)玲，文學(xué)史，文化研究”等部分展現(xiàn)了張愛(ài)玲的小說(shuō)文本與影視文本的文化交匯。

綜上所述，美國(guó)漢學(xué)界的幾代學(xué)者對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)與電影劇本的批評(píng)以及相應(yīng)的研究實(shí)績(jī)展現(xiàn)了其有關(guān)張愛(ài)玲的研究向電影文化批評(píng)維度的延拓與深入發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1][美]王德威.落地的麥子不死：張愛(ài)玲與“張派”傳人[M].濟(jì)南：山東畫報(bào)出版社，2004：78.

[2][美]王德威.如此繁華[M].上海：上海書店出版社，2006：87.

[3][美]張英進(jìn).審視中國(guó)：從學(xué)科史的角度觀察中國(guó)電影與文學(xué)研究[M].南京：南京大學(xué)出版社，2006：264-265.

[4][美]李歐梵.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與現(xiàn)代性十講[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2002：228-229.

[5][美]李歐梵.蒼涼與世故[M].上海：上海三聯(lián)書店，2008：88-89.

[6][美]張英進(jìn).影像中國(guó)：當(dāng)代中國(guó)電影的批評(píng)重構(gòu)及跨國(guó)想象[M].上海：上海三聯(lián)書店，2008：331.

基金項(xiàng)目：國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目（14BZW172），北京市教育委員會(huì)人文社會(huì)科學(xué)研究計(jì)劃面上項(xiàng)目（025145306000），北京市屬高校青年拔尖人才培育計(jì)劃（2013），首都師范大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)青年學(xué)者拔尖人才支持計(jì)劃（2013）。

（作者單位：首都師范大學(xué)文學(xué)院）