楊坤
若待上林花似錦,
出門俱是看花人
觀看近一時(shí)期馬新梅女士的繪畫(huà)創(chuàng)作,確有繁花似錦,如火如荼,令人目不暇接的感覺(jué):畫(huà)面布局縱橫捭闔,開(kāi)合有度,內(nèi)容熱烈奔放,色彩明麗,獨(dú)辟蹊徑,傳達(dá)出“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的強(qiáng)烈進(jìn)取意識(shí)。
春華秋實(shí)。既然花期如潮,姹紫嫣紅,當(dāng)然就有金秋時(shí)節(jié)的碩果累累。2011年,馬新梅的作品《盛秋》獲全國(guó)“新華書(shū)畫(huà)首屆大展”優(yōu)秀獎(jiǎng);2012年,《五月槐花》獲北京市建黨90周年書(shū)畫(huà)大展二等獎(jiǎng);2012年,《恒天》入選全國(guó)美展暨慶祝中國(guó)人民解放軍建軍85周年第十二屆全軍美術(shù)作品展;2013年《正午》入選全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展;《盛世吉祥》入選首屆“八大山人全國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)展”。日前,由中國(guó)美協(xié)、江蘇美協(xié)承辦的“重溫經(jīng)典——婁東(太倉(cāng))全國(guó)書(shū)畫(huà)展”復(fù)評(píng)結(jié)果揭曉,馬新梅女士的作品《天簌清音》獲本次活動(dòng)最高獎(jiǎng)——優(yōu)秀獎(jiǎng)。
問(wèn)渠哪得清如許,
為有源頭活水來(lái)
受益于蕭縣縣委、縣政府培養(yǎng)書(shū)畫(huà)人才的“獅虎計(jì)劃”資金的杠桿撬動(dòng)作用,馬新梅雖然在蕭鄉(xiāng)早已成名,但還是毅然把自己的成就清零,北上京華,先后拜師高卉民、張立辰二位先生,研道學(xué)藝,砥礪品格,追隨名師巨匠。特別是進(jìn)入臺(tái)湖畫(huà)院,張立辰先生的中國(guó)畫(huà)高研班,與各路高手切磋琢磨,探討中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意之精髓。“以德為本,兼容并蓄,鼓勵(lì)創(chuàng)新”是張立辰先生教學(xué)的總方針,傳統(tǒng)、生活、創(chuàng)造三結(jié)合,重學(xué)理,重傳統(tǒng),重基礎(chǔ)。張立辰先生諄諄教導(dǎo):筆墨者,筆墨結(jié)構(gòu)之道也。欲明筆墨,次第有三:一為讀書(shū)明理;二為師古人深研傳統(tǒng),探求藝術(shù)之奧秘;三為師造化以得生活之蒙養(yǎng)。此三者,缺一不可。
馬新梅廢寢忘食,孜孜以求,嚴(yán)格按照乃師教導(dǎo),靜下心來(lái),聽(tīng)課,讀書(shū),養(yǎng)胸次,立品格。品格既立,筆墨結(jié)構(gòu)間自出正大之氣象;又利用館藏豐富的優(yōu)勢(shì),細(xì)閱古人名跡,深研名家筆墨之淵源流變,識(shí)得古人家數(shù)、筆墨規(guī)矩、變化格法,消化吸收,使古人之神妙,若出于自己手筆,乃盡得古人之真銓。
讀書(shū)、臨摹之外,
生活蒙養(yǎng)之功
乃國(guó)畫(huà)學(xué)之要理,若要達(dá)到畫(huà)理與物理的高度整合,寫(xiě)生是重要的一課。厚厚的一摞作品展示了馬新梅近年的寫(xiě)生地圖:西北大漠胡楊,云南熱帶植物園,太行山大峽谷,黃土高坡,山東棗莊石榴園……百煉鋼化為繞指柔,堅(jiān)實(shí)的寫(xiě)生訓(xùn)練,使得馬新梅有了一雙銳利的眼睛。通過(guò)大量嚴(yán)謹(jǐn)而扎實(shí)的寫(xiě)生訓(xùn)練,馬新梅信筆寫(xiě)來(lái),一草一木,形神兼?zhèn)洹?jiān)實(shí)的寫(xiě)生淬煉使得馬新梅進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作的嶄新境界。走在路上,看到電線桿下一株不知名的野花,馬新梅進(jìn)行快速勾勒,摹寫(xiě),回來(lái)后伏案潤(rùn)色,通過(guò)筆墨的提煉,疏密關(guān)系的改變,再加上爐火純青的構(gòu)圖,這株不知名的野草花竟也神采奕奕,栩栩如生。有了唐人“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜”的寫(xiě)意韻致。
從俊爽豪邁到細(xì)致優(yōu)美
2012年8月,馬新梅《恒天》入選全國(guó)美展,并在中國(guó)美術(shù)館展出。
該幅畫(huà)作尺度較大,畫(huà)面借鑒攝影藝術(shù)的近景和遠(yuǎn)景相結(jié)合的構(gòu)圖手法,強(qiáng)化了縱深感,顯得層次分明。畫(huà)面的近景,是一株歷盡滄桑、枝干遒勁的胡楊樹(shù);透過(guò)胡楊樹(shù),茫茫戈壁中,一座火箭發(fā)射塔昂然佇立,火箭直指蒼穹,蓄勢(shì)待發(fā)。胡楊是大漠中最古老的樹(shù)種之一,被稱之為“托克拉克”,意為“最美麗的樹(shù)”,任憑沙暴肆虐,任憑干旱和鹽堿的侵蝕,以及嚴(yán)寒和酷暑的打擊而頑強(qiáng)地生存,又被人們稱為“沙漠英雄樹(shù)”。人們贊美胡楊:活著昂首一千年,死后挺立一千年,倒下不朽一千年。胡楊有頑強(qiáng)的性格,也有獨(dú)特的美。馬新梅借助胡楊樹(shù)的獨(dú)特品格,為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)、強(qiáng)軍夢(mèng)想而頑強(qiáng)拼搏的中華優(yōu)秀兒女唱一首贊歌。正是由于他們不屈不撓、奮發(fā)圖強(qiáng)的拼搏精神,泱泱大國(guó)崛起的步伐才越發(fā)穩(wěn)健、從容而且自信。站在畫(huà)前,一股雄強(qiáng)之氣撲面而來(lái),民族自豪感油然而生。
結(jié)緣“佛教六花”
去年秋季,馬新梅邀請(qǐng)筆者觀看其寫(xiě)生畫(huà)稿。望著鋪滿大廳的草稿,筆者一方面感喟馬新梅的勤奮,另一方面,又為其畫(huà)稿正大、莊嚴(yán)、清凈的氣象所震驚:此次寫(xiě)生,馬新梅有意識(shí)增加“佛教六花”的內(nèi)容,畫(huà)稿上,有“濯清蓮而不妖”的蓮花,有充滿悲憫情懷的地涌金蓮,有綿密而熱烈的曼陀羅花,全新的意象,顛覆了偏居小城一隅的筆者的視覺(jué)體驗(yàn)。
從寫(xiě)生到創(chuàng)作,經(jīng)過(guò)畫(huà)家的主觀構(gòu)思與筆墨淬煉,這批作品的創(chuàng)作呈現(xiàn)出傳神、出塵的藝術(shù)效果,作品超越表象,追求揭示深刻的內(nèi)在精神,提煉、表達(dá)和傳遞出“佛教六花”的內(nèi)涵氣質(zhì)和作者的獨(dú)特體驗(yàn),深刻感情和思想深度,呈現(xiàn)出獨(dú)一無(wú)二的文化人格。不與人同,不與己同,直達(dá)人類共同感受的最柔軟、最敏感、最深刻處,體驗(yàn)神圣、神奇視覺(jué)效果下的悲憫的人文情懷。
2013年,馬新梅以地涌金蓮為題材的作品《盛世吉祥》入選全國(guó)美展。2014年,以曼陀羅花為題材的作品《天籟清音》獲“重溫經(jīng)典——婁東(太倉(cāng))中國(guó)畫(huà)大展”優(yōu)秀獎(jiǎng),畫(huà)作題材為佛教六花之一的曼陀羅花,融中國(guó)傳統(tǒng)筆墨和西方繪畫(huà)理念于一爐,朵朵下垂的曼陀羅花,如佛寺金色法器喇叭齊鳴,佛音繚繞,畫(huà)面熱烈而吉祥。
馬新梅系列佛教題材作品的相繼獲獎(jiǎng),既是對(duì)畫(huà)家藝術(shù)追求的肯定,也表明畫(huà)家在經(jīng)受精神上的洗禮之后一種寧?kù)o致遠(yuǎn)的淡泊追求和朝圣者一樣“純潔無(wú)暇的回歸”。
〔責(zé)任編輯君 早〕