王強(qiáng)+張金威
摘要:文章以唐宋時(shí)期遺存建筑中斗栱為研究對(duì)象,運(yùn)用設(shè)計(jì)學(xué)、建筑學(xué)、力學(xué)等研究方法,依據(jù)其形態(tài)、結(jié)構(gòu)、比例的演變,探究唐宋斗栱在平衡性、承載力與建筑空間等方面的發(fā)展與演進(jìn),分析起居方式的改變、文化與風(fēng)俗的變遷、模數(shù)理念的形成及建筑空間的擴(kuò)大等方面對(duì)斗栱設(shè)計(jì)所產(chǎn)生的影響。
關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)藝術(shù);建筑藝術(shù);唐宋斗栱;結(jié)構(gòu);材份;模數(shù)理念;文化影響;風(fēng)俗
中圖分類號(hào):J50文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
宋《營造法式》(下文均稱《法式》)稱斗栱為鋪?zhàn)?,并按所處位置將其分為柱頭鋪?zhàn)鳌⑥D(zhuǎn)角鋪?zhàn)髋c補(bǔ)間鋪?zhàn)?,三者共同?gòu)成了建筑的鋪?zhàn)鲗印A核汲蓪⒍窎矶x為:“為減少剪應(yīng)力,故遂有一種過渡部分之施用,以許多斗形木塊,與肘形曲木,層層墊托,向外伸張,在梁下可以增加梁身在同一凈跨的荷載力,在檐下可以使出檐加遠(yuǎn)”[1](p.119)。斗形木塊是櫨斗、齊心斗、交互斗、散斗的統(tǒng)稱;肘形曲木是華栱、昂、泥道栱、慢栱、瓜子?xùn)?、令栱、耍頭、襯方頭的統(tǒng)稱,斗、栱、昂、耍頭、襯方頭等是構(gòu)成斗栱形態(tài)的基本構(gòu)件。如圖1所示,華栱與昂逐層出跳,其上加令栱、瓜子?xùn)砘蚰嗟罇斫M成計(jì)心造,再加慢栱組成重栱計(jì)心造,僅華栱出跳不加橫栱為偷心造;柱頭上加櫨斗,栱與昂上加齊心斗、交互斗、散斗;內(nèi)跳華栱或明乳栿斜切做華頭子;耍頭、襯方頭聯(lián)系并墊托散斗、令栱與橑檐枋;再由昂栓穿插
斗栱的發(fā)展主要經(jīng)歷三個(gè)階段:第一階段為西周至魏晉南北朝,漢代的斗栱已初具形態(tài),是斗栱的成型期;第二階段為唐宋時(shí)期,是斗栱的發(fā)展期,模數(shù)理念出現(xiàn);第三階段為明清時(shí)期,是斗栱的成熟期,也是斗栱功能由承重逐漸轉(zhuǎn)向裝飾的演變期。在斗栱的發(fā)展演變歷程中,唐宋時(shí)期具有承上啟下的作用,逐漸形成對(duì)斗栱制作過程的規(guī)范化。唐代斗栱形態(tài)較大,粗獷雄偉,結(jié)構(gòu)上逐漸凸顯對(duì)承載力與穩(wěn)定性的要求,呈現(xiàn)合理的力學(xué)關(guān)系,初步定制斗栱各構(gòu)件的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、所處位置等信息,形成規(guī)范。宋代
斗栱形態(tài)漸小,并在唐代斗栱發(fā)展的基礎(chǔ)上完善了斗栱的模數(shù)體系,改進(jìn)了以往建筑中斗栱的結(jié)構(gòu)缺陷,形成制度。
一、唐宋斗栱的發(fā)展與演進(jìn)
唐宋時(shí)期,由于體量較大的宮殿、寺廟等建筑形式大量出現(xiàn),簡單的一斗三升、把頭絞項(xiàng)作等斗栱形式,已無法滿足建筑出檐、面闊與進(jìn)深逐漸加大的需求。因此,斗栱開始四方出跳,形成倒錐形,并逐漸發(fā)展華栱與昂為承重構(gòu)件,令栱、瓜子?xùn)淼葯M栱為平衡構(gòu)件,斗為墊托構(gòu)件,形成縱向逐層出跳,橫向?qū)訉訅|托的基本形態(tài)。其演進(jìn)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是計(jì)心造與補(bǔ)間鋪?zhàn)鳈M向穩(wěn)定性的不斷增強(qiáng);二是華栱與昂抗壓與抗彎能力的逐漸提升;三是斗栱平均每鋪高度(下文簡稱單鋪高)的持續(xù)縮小。在中國、日本及韓國等地還遺存有少量的唐宋時(shí)期的建筑,本文以其等級(jí)較高的殿堂式建筑為研究對(duì)象,探究其演進(jìn)規(guī)律(見表1)。
兩朵
(一)計(jì)心造與補(bǔ)間鋪?zhàn)鳈M向穩(wěn)定性的增強(qiáng)——枋的逐層施加
1.計(jì)心造偏心力的減弱——枋與橫栱的逐跳使用
唐宋時(shí)期建筑開間的差異導(dǎo)致枋兩側(cè)所受負(fù)荷不一致,引起斗栱的偏心受力,造成其出平面變形與錯(cuò)位。為解決這一問題,將柱頭枋、羅漢枋于斗栱之上逐層施加,并在枋下廣施重栱計(jì)心造。如圖2所示,簡化受力模型,將枋兩側(cè)所受壓力組成合力F,力作用點(diǎn)與斗栱中線距離為d;斗作用于枋上的力由F所在的直線分為兩部分,分別為F1、F2?!斗ㄊ健芬苑帧銥榛居?jì)量單位,通過各栱長與斗斜殺尺度計(jì)算得:偷心造使用散斗長16分°,計(jì)心造使用泥道栱加兩斗長66分°,重栱計(jì)心造使用慢栱加兩斗長96分°[2](p.77-78)。偷心造時(shí),F(xiàn)1、F2比值可表示為F1/F2=(8-d)/(8+d),d的取值范圍是0 2.補(bǔ)間鋪?zhàn)髫?fù)荷的分散——枋的逐間相連 補(bǔ)間鋪?zhàn)鞯淖饔檬禽o助柱頭鋪?zhàn)?,分散?fù)荷并維持平衡。表1顯示,招提寺金堂補(bǔ)間使用的斗栱采用心柱上架單斗的形式。此后的佛光寺大殿、獨(dú)樂寺觀音閣與應(yīng)縣木塔均采用完整形態(tài)的斗栱,但比柱頭鋪?zhàn)鳒p一跳,未承托橑檐枋。 《法式》規(guī)定:“當(dāng)心間需用補(bǔ)間鋪?zhàn)鲀啥洌伍g及梢間各用一朵,其鋪?zhàn)鞣植剂钸h(yuǎn)近皆勻”[2](p.89)。并說明,具體分布可根據(jù)間廣進(jìn)深的不同逐間使用雙鋪?zhàn)?,并通過層層加枋密集相連。此后,隆興寺轉(zhuǎn)輪藏閣及晉祠圣母殿等建筑的補(bǔ)間鋪?zhàn)髋c柱頭鋪?zhàn)魍?,共同承托橑檐枋。不難看出,補(bǔ)間鋪?zhàn)鞯拿芏扰c形態(tài)逐漸加大。同計(jì)心造原理,斗栱橫栱方向的承載力得到加強(qiáng),保障枋的平衡并減輕柱頭鋪?zhàn)鞯呢?fù)擔(dān)。 (二)華栱與昂抗壓與抗彎能力的提升——乳栿的緊密墊托 1.昂承載力的加強(qiáng)——草乳栿的壓槽墊昂 由表1可知,法隆寺金堂與招提寺金堂由昂通過蜀柱、枋直接受力,增加昂的負(fù)擔(dān)。建于晚唐的佛光寺大殿(圖3),在檐柱與金柱之間增加了草乳栿,使昂尾直接壓于其下。其對(duì)昂承載力的加強(qiáng)主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn):一方面是縮短昂長,圖3顯示,昂長僅達(dá)到L1的長度即可,省去L2的長度,從而提升昂的抗彎能力。至宋代,梢間進(jìn)深由佛光寺大殿的222分°增加到250-300分°[3](p.167)。如果使用法隆寺金堂與招提寺金堂做法,進(jìn)深加大會(huì)使L2長度過分增大,造成彎矩變大。 另一方面,草乳栿壓槽墊昂利于分散昂尾壓力,《法式》規(guī)定:“造蜀柱之制……徑殿堂一材半(22.5分°),余屋量栿厚加減”[2](p.105)。若使用法隆寺金堂與招提寺金堂做法,蜀柱與昂的接觸面至多不過22.5分°。如圖3所示,設(shè)草乳栿與昂尾接觸面長度為S,《法式》規(guī)定昂使用單材,即厚H為15分°,角度可根據(jù)舉架的需要進(jìn)行調(diào)整,但“證之唐、宋、遼、金一些實(shí)例,下昂的角度大致在20°到25°左右”[4]。若不考慮榫卯咬合等因素的影響,接觸面長S=H/sin(20°≤θ≤25°),算得S為35.5-43.9分°。由此,增大接觸面并縮短昂長,避免因局部受力過大引起的損壞,增強(qiáng)昂的承載力。
《法式》規(guī)定明乳栿“若四鋪?zhàn)魑邃佔(zhàn)鲝V兩材一栔(36分°)……六鋪?zhàn)饕陨蠌V兩材兩栔(42分°)”[2](p.96)。截面高度比多數(shù)遺存建筑稍大,不難看出,《法式》加大了明乳栿的截面高度,將明乳栿斜切安于昂下并托于第二跳華栱之上。其對(duì)斗栱傳力的穩(wěn)定主要表現(xiàn)在以下兩點(diǎn):一方面增強(qiáng)內(nèi)外槽斗栱的整體性,表1顯示,佛光寺大殿的內(nèi)外槽斗栱由三層構(gòu)件連接,第一層是兩頭做華栱出跳的明乳栿,第二層是伸長的內(nèi)外槽華栱,第三層是延伸至昂身的枋子。應(yīng)縣木塔使用兩層,即明乳栿與伸長的內(nèi)槽華栱。《法式》僅使用一層,即截面加大的明乳栿。繁復(fù)的連接構(gòu)件逐漸被明乳栿取代,增強(qiáng)剛度并穩(wěn)定傳力。
另一方面,明乳栿的墊斗托昂利于提高華栱與昂抗壓能力,其一分散昂身受力,如圖4所示,設(shè)接觸面長為S',明乳栿高度H'為42分°,由S'=H'/sin(20°≤θ≤25°)求得S'大致為99.3-122.8分°;佛光寺大殿的明乳栿以斗托昂,S'僅為16.9-17.5分°。其二減弱華栱的偏心受力,使明乳栿與第二跳華栱接觸面長L'為132分°(華栱長72分°,每跳長30分°);佛光寺大殿為第一跳華栱托明乳栿,即L'為72分°。不難看出,《法式》的做法加大了明乳栿與華栱、昂的接觸面,加之內(nèi)外槽整體性的提升,減弱偏心力的影響,增強(qiáng)穩(wěn)定性。
3.單鋪高度的縮小——檐柱的逐漸加大
檐柱加大改變了斗栱接觸點(diǎn)的強(qiáng)度,提升了柱與斗栱整體的承載力,但也改變了斗栱的結(jié)構(gòu)地位。為探明唐宋斗栱體量上的改變,本文選擇建筑等級(jí)高于廳堂的外檐柱頭鋪?zhàn)鬟M(jìn)行研究。為排除建筑等級(jí)與不同跳數(shù)的影響,將單位換算為分°,并將斗栱高比上鋪數(shù)得出斗栱的單鋪高。將單鋪高與柱高相比,可得出兩者的比例關(guān)系,反映建筑中斗栱比例的發(fā)展趨勢(shì),如表2所示;將單鋪高與這一比值整理為線性分布圖,如圖5、圖6所示。
圖5顯示,唐宋斗栱單鋪高的材份演進(jìn)并無規(guī)律,且數(shù)值變動(dòng)較小。這與宋代建筑以《法式》為綱相關(guān),使斗栱的尺度禁錮在一定范圍之內(nèi)。由圖6可知,從中晚唐時(shí)期的南禪寺大殿、佛光寺大殿至宋初的獨(dú)樂寺觀音閣,發(fā)現(xiàn)單鋪高與柱高的比值較大,表明斗栱與其他承重構(gòu)件相比,體量相對(duì)較大。至北宋中期建筑的單鋪高與柱高比值明顯下降,不難看出,斗栱在建筑中的比例呈下降趨勢(shì),削弱其承載力,使斗栱逐漸由承載功能向裝飾功能演變。
二、促進(jìn)唐宋時(shí)期斗栱演進(jìn)的相關(guān)因素分析
斗栱作為建筑的承重構(gòu)件,其演變與柱、梁(明乳栿與草乳栿)、枋等部件的發(fā)展有一定的關(guān)聯(lián)。唐宋時(shí)期人們的起居方式、文化與風(fēng)俗等方面的變遷,提升了人們對(duì)空間的需求。加之營造技術(shù)的提高,使柱、梁、枋等構(gòu)件有了較大的轉(zhuǎn)變,促使斗栱結(jié)構(gòu)的適應(yīng)性轉(zhuǎn)變。
(一)建筑空間的擴(kuò)大——起居方式、文化與風(fēng)俗的變遷
論文提及的建筑空間為實(shí)際利用空間,具體體現(xiàn)為相鄰四柱的維合空間。建筑空間的擴(kuò)大一方面表現(xiàn)為建筑體量的增加,另一方面表現(xiàn)在柱的使用大量減少,形成更多的利用空間。
1.人們對(duì)于空間認(rèn)知的改變——席地而坐向垂足而坐的轉(zhuǎn)變
五代以后,人們起居逐漸由席地而坐演變?yōu)榇棺愣淖兞巳藗儗?duì)空間的認(rèn)知,使這一時(shí)期的家具尺度逐漸升高,并呈現(xiàn)成套的、系列化的發(fā)展態(tài)勢(shì),家具的種類與數(shù)量不斷增多。至宋代,垂足而坐的起居方式完全普及,“高大家具廣泛運(yùn)用,建筑空間也隨之升高”[5]。此外,受這種起居方式影響的建筑形式不斷豐富,住宅、宮殿、寺廟等建筑空間全面增大。為滿足人們對(duì)于空間變化的需求,作為主要承重構(gòu)件的斗栱與建筑體都產(chǎn)生了相應(yīng)的演變,其功能逐漸得到加強(qiáng),承載力與結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性得到了不斷的提升。
2.空間需求的增大——文化融合與風(fēng)俗變遷的影響
文化融合與社會(huì)風(fēng)俗變遷等因素極大地影響了建筑空間的改變。以佛寺建筑為例,佛教傳入之始,佛寺建筑效仿天竺,一般以佛塔為中心,四周為方形庭院,但由于佛塔空間較小,人們只能于塔外進(jìn)行佛教活動(dòng)。魏晉南北朝以后,塔外的活動(dòng)多有不便,佛寺建筑逐漸以佛殿為中心,佛教活動(dòng)大多在室內(nèi)進(jìn)行。至唐代,佛殿建筑已大量出現(xiàn),成為佛寺院的主體。五代十國后,“佛教與上層的政治關(guān)系進(jìn)一步疏離,中國化的佛教開始比較實(shí)際地向民間發(fā)展,并逐步與儒家融合”[6],因而受眾更加廣泛,加之唐中期逐漸興起的供奉高大佛像的風(fēng)俗,使這一時(shí)期建筑逐漸向多層發(fā)展。由此,佛寺院的中心建筑由佛塔演進(jìn)為佛殿,再由殿到閣,呈現(xiàn)空間增大的趨勢(shì),促使建筑承重構(gòu)件承載力與穩(wěn)定性的逐漸增強(qiáng)。
(二)營造技術(shù)的提升——模數(shù)理念的形成
1.各構(gòu)件間高精度穿插的實(shí)現(xiàn)——尺度的標(biāo)準(zhǔn)化
《法式》規(guī)定一材為15分°,一栔為6分°,并以材栔分°為單位,規(guī)范建筑構(gòu)件的材份定制、拼合安裝等制作環(huán)節(jié),從而簡化尺度計(jì)量,為許多高精度營造技術(shù)的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。由此,“對(duì)部件的全面分類和標(biāo)準(zhǔn)化,從簡單的斗栱到院落,加之尺寸和等級(jí)的統(tǒng)一規(guī)制,使得營造成為一種理性的活動(dòng)”[7]。
漢魏時(shí)期廣泛使用的一斗三升、一斗雙升等斗栱形式,結(jié)構(gòu)相對(duì)簡單,對(duì)榫卯咬合的精度要求較低,模數(shù)理念未完全形成。此后,“南北朝至隋唐時(shí)期的模數(shù)理念已漸趨成熟,宋代更是其發(fā)展的成熟與轉(zhuǎn)型期”[8]。這為建筑與斗栱結(jié)構(gòu)的優(yōu)化提供了技術(shù)前提,表3顯示,《法式》運(yùn)用模數(shù)理念,詳細(xì)規(guī)定了斗栱各構(gòu)件榫頭與卯口的位置、尺寸等信息。以泥道栱與華栱為例,泥道栱的上開口長8分°,深10分°;華栱總厚為10分°,兩邊子蔭厚共2分°,得其下榫頭厚為8分°,高為10分°??梢姡嗟罇淼纳祥_口與華栱的下榫頭完全契合,華栱下開口留有櫨斗隔口包耳的厚度,并于兩邊各余2分°空隙,為木材的收縮留有余地。由此,簡化斗栱各構(gòu)件的制作與安裝過程,便于構(gòu)件間的相互穿插與咬合。
2.木材大小限制的減弱——大構(gòu)件拼合技術(shù)的完善
對(duì)尺度的標(biāo)準(zhǔn)化,省去了以往制作過程中的繁瑣環(huán)節(jié),推進(jìn)了精度要求較高的大構(gòu)件拼合技術(shù)的形成。圖7是《法式》中記載的關(guān)于兩段合柱的制作方法,通過定制,契合各個(gè)榫頭與卯口的尺度,插暗鼓卯于暗鼓卯孔并上移至卡槽,接著插入儧楔以固定暗鼓卯,然后合柱,對(duì)齊后,于兩段柱的合縫處安明鼓卯固定,從內(nèi)到外將柱合實(shí)。這種技術(shù)廣泛用于建筑中斗栱與柱梁枋等構(gòu)件,減弱了木材截面大小與長度的不足對(duì)建筑部件承載力的影響,為空間的不斷加大提供了技術(shù)支持。
1.斗栱與柱梁枋墊托方式的改變——柱梁枋尺度的加大
唐宋時(shí)期,建筑中柱梁枋等承重構(gòu)件的尺度逐漸加大,以柱的尺度為例,為避免建筑等級(jí)與所用材等對(duì)數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確度產(chǎn)生影響,本文將單位換算為分°。如圖8、9所示,由唐到宋柱的直徑與高度逐漸增大。另據(jù)《法式》記載:“凡用柱之制,若殿間即徑兩材兩栔(42分°)至三材(45分°);若廳堂即徑兩材一栔(36分°)……柱皆隨舉勢(shì)定其短長”[2](p.102)。柱徑比圖8中佛殿略大,柱高則隨唐宋時(shí)期建筑舉勢(shì)的逐漸升高而不斷增大,可見《法式》加大了柱的尺度。
斗栱以柱為基,隨梁而立,托枋以定,形成相互穿插,協(xié)調(diào)承重的狀態(tài),故柱梁枋等構(gòu)件的尺度變化,影響了斗栱與它們之間的墊托方式。為增強(qiáng)建筑承載力,將柱的尺度增大,加大斗栱底基的強(qiáng)度;為穩(wěn)定建筑進(jìn)深,將明乳栿的截面擴(kuò)大,并逐漸代替內(nèi)跳華栱出跳,承托昂身;為增強(qiáng)建筑內(nèi)外槽聯(lián)系,使草乳栿墊壓昂尾,通過昂的杠桿作用,以屋架重量平衡從橑檐枋傳下的力;為穩(wěn)定建筑橫向受力,將枋的密度加大,承托枋的栱也隨之出現(xiàn)。
2.斗栱向裝飾功能演變的開端——斗栱比例縮小
柱梁枋結(jié)構(gòu)的增大,為建筑提供了更穩(wěn)定的承載系統(tǒng),逐漸削弱了斗栱承托出檐與架梁托枋的功能,斗栱比例也隨之不斷縮小。在以后的建筑發(fā)展中,“依靠巨大的斗栱鋪?zhàn)鲗釉龃笫覂?nèi)空間的作法, 也就逐漸變得不是那么十分必要了”[9]。宋以后,斗栱尺度漸小,排布密集,逐漸失去其承載功能。不難看出,唐宋時(shí)期營造技術(shù)的不斷發(fā)展與建筑空間的逐漸增大,成為這一現(xiàn)象的誘因。
三、結(jié)語
建筑作為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡目臻g形態(tài),其與生產(chǎn)、生活都息息相關(guān)。唐宋時(shí)期起居方式的變化、社會(huì)文化與風(fēng)俗的變遷、模數(shù)理念的形成以及斗栱結(jié)構(gòu)的不斷改良等方面,無不體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中以人為本的設(shè)計(jì)思想。從斗栱的單鋪比例上來分析,由唐至宋,其呈現(xiàn)出逐漸縮小的態(tài)勢(shì),這似乎有悖于其承載功能,但斗栱體量的縮小,是建立在其與建筑結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化的前提之上,同時(shí)也為建筑空間的進(jìn)一步發(fā)展提供技術(shù)上的支撐。因此,斗栱結(jié)構(gòu)的演變,不僅提升了其承載力與穩(wěn)定性,同時(shí)也進(jìn)一步完善了建筑結(jié)構(gòu),豐富了建筑的形態(tài)。
(責(zé)任編輯:徐智本)
參考文獻(xiàn):
[1]梁思成、劉致平.中國建筑藝術(shù)圖集[M].天津:百花文藝出版社,2007.119.
[2][宋]李誡.營造法式卷第四·大木作制度一[M].北京:商務(wù)印書館,1933.
[3]陳明達(dá).《營造法式》大木作研究[M].北京:文物出版社,1981.167.
[4]潘谷西、何建中.《營造法式》解讀[M].南京:東南大學(xué)出版社,2007.100.
[5] 詹和平.空間[M].南京:東南大學(xué)出版社,2011.69.
[6]江榮海.中國政治思想史九講[M].北京:北京大學(xué)出版社,2010.213.
[7][德]雷德侯著,張總等譯.萬物:中國藝術(shù)中的模件化和規(guī)?;a(chǎn)[M].北京:三聯(lián)書店,2012.188.
[8]張十慶.部分與整體——中國古代建筑模數(shù)制發(fā)展的兩大階段”[A]//建筑史[C].2005.
[9]王貴祥.唐宋建筑外檐鋪?zhàn)鞯膸c(diǎn)初步探討(三)[J].古建園林技術(shù),1987,(02):40.