張 博 (上蔡縣藝術創(chuàng)作室 463800)
整合上蔡縣文化資源,加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策研究
張 博 (上蔡縣藝術創(chuàng)作室 463800)
上蔡縣歷史悠久,源遠流長。早在7000年前,就有人類在這塊古老的土地上繁衍生息。傳說伏羲氏畫卦于蔡水之濱的蓍草圃上,蔡由此得名。西周初年,周武王分封其第叔度于蔡,建立蔡國,上蔡作為蔡國都城,長達500余載。秦置上蔡縣,至今已有2000多年的歷史。公元前206年,西漢高祖設置汝南郡,治所在上蔡境,東漢時期,汝南郡治所由上蔡遷至平輿,上蔡作為郡治長達200余年。從西周至東漢前的一千余年里,上蔡在豫東南處于中心地位,悠久的歷史,積淀了豐富的歷史文化旅游資源。加強對縣域文化產(chǎn)業(yè)的調(diào)查與研究,對于制定歷史文化資源開發(fā)和實施文化強縣戰(zhàn)略,構建上蔡和諧社會,實現(xiàn)上蔡平安崛起將意義重大,影響深遠。
1.蔡國故城及郭莊楚墓是國家重點文物保護單位,尚有全國保存最早的人工烽火臺。其規(guī)模之高,保存之完好,在全國十分罕見。近幾年來,蔡國故城歷經(jīng)國家、省文物保護權威專家的多次考察論證,其保護方案已經(jīng)國家審批,每年均有數(shù)額可觀的國撥保護經(jīng)費。工作重點應放在從嚴禁止在故城垣植喬木和墾荒耕作,維護故城原有風貌。
2.蔡侯望河樓又稱玩河樓、看花樓,位于蔡國故城西垣高臺之上,為當年蔡侯登高眺望汝河和四周風景的地方。有“重陽登高處”、宋代“桓景登高處”殘碑、重陽登高吟詩刻碑及“功德碑”等古碑數(shù)通。為弘揚重陽文化節(jié)這一民族民間歷史文化,滿足海內(nèi)外游客時逢重陽到節(jié)日發(fā)祥地登高之愿,可在古烽火臺、奎星樓等處修建登高點數(shù)處,再以桓景登高處為中心建重陽公園,借崗嶺西來之水建重陽湖,湖中建重陽島,島上建壽星亭和九曲壽星橋以連島岸,以掘湖之土擴大登高臺規(guī)模,以供海內(nèi)外游客游觀。
3.蔡侯墓。蔡侯墓有兩處,一為蔡叔度墓,一為蔡仲墓,分別位于蔡國故城的西側(cè)和東側(cè)。蔡叔度被世界蔡姓尊為始祖。自上世紀九十年代,先后有韓國、新加坡、菲律賓、泰國、馬來西亞、港臺及福建、浙江、廣東等地蔡姓宗親會來上蔡尋根祭祖。2005年,海外蔡姓投資500多萬元在蔡叔度墓地興建“蔡侯陵園”,現(xiàn)已初具規(guī)模,可在后期工程運作的同時,廣泛征集蔡氏文物、文史資料為蔡侯陵陳列館布展,編纂蔡氏名人錄出版,在弘揚蔡氏歷史文化中廣交海內(nèi)外蔡氏朋友,開展多種形式的蔡氏宗親聯(lián)誼活動。
4.伏羲畫卦處位于上蔡縣城東白圭廟村。相傳太昊伏羲氏在此一畫開天,肇啟了華夏文明。今其地尚存蓍草、伏羲祠與先天八卦亭。伏羲祠,又名伏羲廟,俗稱白龜廟。其祠創(chuàng)于漢代,舊有蔡邕題畫卦牌,歷朝整修,占地兩千余畝,一祠一城,初名羲皇城,后名羲和寨。明朝鼎盛,洪武皇帝曾“詔命禮部遣官經(jīng)理之”。 伏羲祠是易象八卦的誕生之地,聲名遠播四鄰諸省,堪稱豫南古剎之首。每年的農(nóng)歷3月15日至25日廟會期間,商賈云集,盛時可達10萬之眾,清時被譽為豫南最大的古會。
修繕伏羲祠既感人祖創(chuàng)世之德,又承繼人祖開啟華夏文明之風。(1)在八卦亭后西側(cè)建蓍草園。(2)在蓍草園東側(cè)利用近年人工取土后的洼地建白龜池。(3)拆除廟址上廢棄的舊糧庫,既可重修伏羲殿,東、西配殿。又可使埋于庫基的十數(shù)通唐、宋、元、明年代古碑重見天日,為研究伏羲祠的歷史淵源至為寶貴。(4)修建三皇閣,東、西廂房。(5)在大門內(nèi)側(cè)東、西建鐘、鼓樓。
5.孔門六賢??追蜃又苡瘟袊鴷r“居蔡三歲”,曾在鴻隙湖畔、蔡河岸邊演禮弦歌,在蔡地得高徒六人。其中漆雕開、漆雕從、漆雕憑、漆雕哆為上蔡縣華陂鎮(zhèn)人。漆雕開在孔子一行饑餓受困中下湖采藕溺水身亡,今華陂有漆雕開墓。重修漆雕開墓、曹恤墓、孔子曬書臺、蔡溝厄臺、縣城南關外孔轍坊,保護蔡溝厄臺孔子手植白果樹,對研究孔子居蔡三歲和多次路經(jīng)蔡境,都具有十分重要的歷史意義。
6.做強、做大、做優(yōu)重陽文化這一獨特文化產(chǎn)業(yè)。在優(yōu)化原生態(tài)文化資源配置的基礎上,跟進軟件配置,大力開發(fā)重陽文化系列產(chǎn)品,開展相關文化活動。一是研制生產(chǎn)諸如菊花酒、菊花茶、茱萸絳囊、重陽系列糕點,制作重陽登高點景物宣傳冊及旅游紀念冊、紀念章等工藝品,培育生產(chǎn)菊花、茱萸盆景。二是以文藝推動文化的傳播,以文化帶動旅游業(yè)的開發(fā)。圍繞重陽文化節(jié)慶典活動,舉辦和開展各種類型的文化活動,如舉辦重陽節(jié)廟會,以菊花為主的園藝花卉展銷會;舉辦重陽書畫展、李斯書展、歌詠、詩詞、武術、體育競賽;組織重陽民俗文化知識電視大賽、民間文藝表演、戲曲匯演等;召開尊老敬老事跡報告會、表彰會,老年聯(lián)誼會、座談會,開展為百歲老人獻禮祝壽活動等。三是新建或改建以重陽命名的街道、廣場、賓館、酒店、商場、超市、書畫店堂,強化、濃化重陽文化氛圍。
縱覽全縣的文物景點,為開發(fā)歷史文化資源,形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模動作,可科學整合配置文物景點,在全縣的文物景點中形成一線串珠的兩縱一橫古都中心游、古都四郊游的旅游線路。大景點連接小景點,近景點配遠景點,形成一日一線。在運作中完善調(diào)整,逐步形成科學運作、配置合理的歷史文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈。
歷史文化旅游資源的開發(fā),只有通過宣傳才能為社會所認知,最終實現(xiàn)其經(jīng)濟和社會效益。上蔡縣眾多的寶貴歷史文化資源,處于“久居深閨無人識”的境地。上蔡的蘆崗俗稱臥龍崗,出了李斯、翟方進、朱勝非三個宰相,謝良佐、張沐二個理學家,擁有蔡國故城、桓景登高處(重陽節(jié)的起源之地),我國第一個人工烽火臺以及星羅棋布的古墓葬、古遺跡等,但與三國之一的蜀國丞相諸葛亮曾隱居一時的南陽臥龍崗相比,知名度相差甚遠。所以在今后的歷史文化資源開發(fā)進程中,可以通過舉辦高規(guī)格的研討會、新聞發(fā)布會、文化藝術活動等加強宣傳。在本縣擁有多位省級作家協(xié)會會員和十幾位省級書畫家會員隊伍的同時,可邀請知名的文藝工作者、創(chuàng)作戲劇、詩詞、書畫作品等高水平文藝作品,向世人傳輸有關知識和信息,形成潛移默化的影響。
上蔡縣歷史文化旅游資源存在著研究不到位的現(xiàn)象。漆雕氏之儒為八儒之一,上蔡學派為宋明理學的一個重要學派,但是對于這兩個學派其思想內(nèi)涵、代表人物、歷史地位以及對后世的影響等都研究甚少。蔡文化研究方面,現(xiàn)在還沒有系統(tǒng)完整的成果。挖掘和研究是保護和開發(fā)的前提和基礎,只有在此基礎上開發(fā),才能實現(xiàn)經(jīng)濟價值。對于名人資源,我們要研究他們的生平、思想、在學術上的地位與影響;對于歷史文化資源,要挖掘其科學和藝術價值。研究的形式要多樣化,既邀請專家教授協(xié)助本地進行課題研究,又可組織鄉(xiāng)土專家召開專題研討會,共同探討。要引導全縣人民強化文物保護法規(guī)意識,在保護中促開發(fā),在開發(fā)中重保護,正確處理文物景點保護與歷史文化旅游開發(fā)之間的關系。要以弘揚保護為主題,演奏出古蔡文化與新時代文明的交響樂章,以期增強古蔡歷史文化的獨具魅力。
張博,男,1980年出生,本科,現(xiàn)為河南省上蔡縣藝術創(chuàng)作室四級編劇。