關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)社區(qū)文化組織建設(shè)的思考

艾克熱木·艾爾肯 （新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市工人文化宮 830000）

關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)社區(qū)文化組織建設(shè)的思考

艾克熱木·艾爾肯 （新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市工人文化宮 830000）

社區(qū)文化是一種群眾文化，它所承擔(dān)的主要任務(wù)是，在政府倡導(dǎo)下，依靠街道、地區(qū)單位和居委會(huì)，為滿足本社區(qū)范圍內(nèi)人民群眾多方面的文化需求， 組織社區(qū)成員開展的各種文化活動(dòng)和社會(huì)文化服務(wù)。本文闡述了少數(shù)民族地區(qū)社區(qū)文化的組織建設(shè)過程中的一些思考。

少數(shù)民族文化；社區(qū)群眾文化；組織建設(shè)

一、社區(qū)文化的重要性

社區(qū)文化，指的是社區(qū)這一特定的地域范圍的文化， 是由生活在這個(gè)區(qū)域內(nèi)無數(shù)個(gè)家庭和單位組成，文明和諧的社區(qū)文化氛圍，能把人民群眾緊緊團(tuán)結(jié)在中國特色的偉大旗幟下，努力為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和思想保證。社區(qū)文化的載體是社區(qū)內(nèi)的人民群眾，他們就是社區(qū)文化的接受者和體現(xiàn)者。社區(qū)文化是群眾文化工作的重要組成部分，它作為現(xiàn)代文明的載體和依托，以一種新文化形態(tài)，在社區(qū)建設(shè)中起著不可估量的作用。我國有55個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)少數(shù)民族都有本民族獨(dú)特的文化，共同組成了內(nèi)容豐富、形態(tài)多樣的少數(shù)民族文化。比如少數(shù)民族服飾文化、節(jié)日文化、婚慶文化等，每個(gè)少數(shù)民族都有代表本民族特色的服飾，甚至在同一民族內(nèi)部不同支系之間的服飾也相去甚遠(yuǎn)。因此，少數(shù)民族地區(qū)社區(qū)文化的組織建設(shè)工作值得我們進(jìn)一步的思考。

二、少數(shù)民族地區(qū)社區(qū)文化存在的問題

1.組織管理不到位，消極文化趁虛而入。在邊疆少數(shù)民族地區(qū)，因組織管理不到位，各種低俗和消極文化乘虛而入，侵蝕優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，邊疆少數(shù)民族地區(qū)迷信思想嚴(yán)重，一些消極文化活動(dòng)頻繁，并時(shí)常阻礙和束縛著積極文化的發(fā)展。

2.從事社區(qū)群眾文化的工作人員的整體素質(zhì)偏低、文化修養(yǎng)、基礎(chǔ)知識(shí)和創(chuàng)作與工作不相適應(yīng)，尤其是缺少有經(jīng)驗(yàn)的組織者和管理者。

3.活動(dòng)缺少地域特點(diǎn)和民族特色，影響了少民民族群眾參與的積極性。

4.活動(dòng)內(nèi)容缺少創(chuàng)新，傳統(tǒng)的內(nèi)容較多，多是中老年人，缺少年年青人的活動(dòng)市場。

三、少數(shù)民族地區(qū)社區(qū)文化的組織建設(shè)

組織開展好少數(shù)民族地區(qū)社區(qū)文化生活活動(dòng)，需要從以下幾個(gè)方面入手。

1.加強(qiáng)信息工作量，加強(qiáng)典型性示范。要高度注重對(duì)少數(shù)民族地區(qū)社區(qū)群眾的調(diào)研，了解社區(qū)群眾文化活動(dòng)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，及時(shí)總結(jié)交流群眾文化活動(dòng)經(jīng)念和研究成果，科學(xué)指導(dǎo)分散活動(dòng)，引導(dǎo)分散活動(dòng)朝著健康的方向發(fā)展，示范的作用充分發(fā)揮起來，實(shí)行合理的目標(biāo)導(dǎo)向。

2.不斷加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)社區(qū)群眾文化建設(shè)并努力創(chuàng)新文化活動(dòng)形式，廣泛開展群眾性文體活動(dòng)，用健康文明而又豐富多彩的活動(dòng)占領(lǐng)社區(qū)群眾文化陣地，豐富社區(qū)群眾設(shè)工作的目的和要求。

3.抓好少數(shù)民族地區(qū)社區(qū)文化隊(duì)伍建設(shè)。各級(jí)政府要理順關(guān)系，加強(qiáng)街道、社區(qū)居委會(huì)的文化隊(duì)伍建設(shè)，配備配齊管理人員，做到工作有人抓，并做好人員的培訓(xùn)，提高素質(zhì)，做到工作有能力抓，這是搞好社區(qū)群眾文化建設(shè)工作的基本保證。

4.以政府為主導(dǎo)，加大對(duì)社少數(shù)民族地區(qū)社區(qū)文化事業(yè)的投入力度，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，完善社區(qū)文化場所并形成公共文化服務(wù)體系。一方面，把社區(qū)文化建設(shè)納入財(cái)政支出預(yù)算，加大投入，扎扎實(shí)實(shí)為群眾多辦實(shí)事；另一方面，要拓寬工作思路，動(dòng)員轄區(qū)單位和居民以各種方式出資贊助來解決社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及文化活動(dòng)的資金需要；出臺(tái)相應(yīng)的政策，引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)各界特別要鼓勵(lì)民間資本投資文化陣地、文化設(shè)施和文化活動(dòng)。

5.要加強(qiáng)樹立“服務(wù)”的價(jià)值觀念。應(yīng)重新樹立“服務(wù)”的價(jià)值觀念， 要得到人民群眾的認(rèn)可和提高人民群眾心中的滿意度。依據(jù)群眾文化活動(dòng)的條件，可以為他們提供業(yè)務(wù)咨詢、編寫印發(fā)活動(dòng)的材料、提供所需的各種器材工具等等，切實(shí)解決人民群眾辦不了、辦不好的實(shí)際問題，為群眾文化活動(dòng)的組織開展排憂解難。積極地引導(dǎo)少數(shù)民族地區(qū)社區(qū)群眾收聽或收看廣播、電視等，利用網(wǎng)上教學(xué)平臺(tái)等進(jìn)行學(xué)習(xí)。

6.強(qiáng)調(diào)文化的融合，形成社區(qū)群眾文化服務(wù)內(nèi)容的多樣性。在少數(shù)民族地區(qū)社區(qū)群眾文化建設(shè)中，為滿足廣大社區(qū)成員多層次、多方位的文化需求，應(yīng)在內(nèi)容的多樣性上下功夫，拓展服務(wù)空間、深化服力內(nèi)涵，用形式多樣的活動(dòng)吸引他們參與進(jìn)來。同時(shí)，衛(wèi)生、法律也在各社區(qū)設(shè)立服務(wù)點(diǎn)。各種文化紛至沓來，形成各種文化互動(dòng)的良性循環(huán)，讓社區(qū)的每一個(gè)人實(shí)實(shí)在在地享受文化所帶來的實(shí)惠。

這些年，跟著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社區(qū)建設(shè)成為我國城市建設(shè)的重點(diǎn)，而在搞好社區(qū)建設(shè)的過程中，社區(qū)群眾文化建設(shè)又是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，開展好社區(qū)群眾文化的建設(shè)活動(dòng)，不僅僅有利于增強(qiáng)社區(qū)建設(shè)的規(guī)范性，還有利于提升社區(qū)建設(shè)的整體質(zhì)量和文化品位。不僅有利于促進(jìn)我國文化事業(yè)的繁榮，更有利于促進(jìn)我國精神文明建設(shè)。社區(qū)群眾是文化活動(dòng)的主體，他們是群眾文化的創(chuàng)造者和受益者，因此，只有形式活潑了，內(nèi)容豐富了，才能受到社區(qū)群眾的歡迎，才能更加便于群眾的參與，才能吸引更多的群眾參與，只有這樣，我們的社區(qū)文化事業(yè)才能走上良性發(fā)展的軌道，才能有更廣闊的發(fā)展空間。

[1]關(guān)于新時(shí)期少數(shù)民族地區(qū)文化建設(shè)的思考[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，2005（05）.

[2]黨武軍，關(guān)于加強(qiáng)新疆少數(shù)民族地區(qū)基層黨組織建設(shè)工作的幾點(diǎn)思考[J].山東青年，2013 （10）.

[3]馬亮.關(guān)于西部少數(shù)民族地區(qū)共享工程文化資源建設(shè)的思考——以昌吉支中心文化共享工程信息資源建設(shè)為例[J].西域圖書館論壇，2013（02）.