簡述天津剪紙的藝術(shù)形式與特色

李 強(qiáng) （天津市河北區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校 300010）

天津剪紙是我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，有著悠久的歷史。天津比鄰渤海，地處九河下梢。自明代設(shè)衛(wèi)，擔(dān)負(fù)著防?？堋⑦\(yùn)貨物的重要職責(zé)。隨著漕運(yùn)的不斷成熟，南糧北運(yùn)、海外貨物的進(jìn)口等不斷增長，天津逐漸成為華北地區(qū)海運(yùn)的重要碼頭。由于這一優(yōu)勢，天津的民俗也逐漸形成了南北聚集、融合為一的風(fēng)俗特色。

剪紙；藝術(shù)形式；特點；技法

本文為天津民間剪紙藝術(shù)創(chuàng)作技法的傳承與發(fā)展研究（項目編號：D14092）

剪紙是我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，有著悠久的歷史。剪紙藝術(shù)有著自己獨特的表現(xiàn)手段和語言。如同中國畫有筆墨趣味、篆刻要體現(xiàn)金石效果一樣，剪紙的剪味刀味就是它的藝術(shù)特點。其構(gòu)圖也與其它畫種有著明顯的區(qū)別，剪紙的構(gòu)圖與它的形象、線條、色彩、色調(diào)等很恰當(dāng)?shù)厝跒橐惑w，非常自然諧調(diào)。正如郭沫若先生所題：“曾見北國之窗花，其味天真而渾厚。今見南方之刻紙，玲瓏剔透得未有，一剪之趣奪神功，美在民間永不朽。”

一、天津剪紙的藝術(shù)形式

（一）工藝剪紙

工藝剪紙以楊柳青剪紙為代表，以娃娃抱魚、五子登科等楊柳青年畫為素材，運(yùn)用剪紙語言制作成精美的剪紙作品。其纖細(xì)的線條、獨特的造型、別具一格的裝飾效果形成了天津工藝剪紙的風(fēng)格。隨著天津城市建設(shè)的不斷加快，天津剪紙藝人也把天津城市風(fēng)景作為天津剪紙創(chuàng)作的主要素材。如：1998年4人共同創(chuàng)作的百米剪紙長卷《悠悠沽水情》，近年來創(chuàng)作的“天津十景”“天津小洋樓”“海河之橋”等均以大膽的虛實對比、堅實的線條、加上賦予傳統(tǒng)的剪紙語言，既符合現(xiàn)代人的審美意識，又較好地保留了天津剪紙的傳統(tǒng)韻味。

（二）民俗剪紙

每年春節(jié)前夕，天津著名景點——古文化街，都會形成年貨市場，吸引著八方來客。年貨市場上，賣窗花、吊錢兒等剪紙的攤位前總是人頭攢動，最為熱鬧。由此可見，窗花、吊錢兒是津門百姓最為喜聞樂見的年俗裝飾用品。天津民俗剪紙在全國占有比較重要的地位，在全國剪紙業(yè)享有盛譽(yù)。因為只有天津在春節(jié)時候較好地保留了貼窗花的習(xí)俗。每逢春節(jié)各家各戶包括廠礦企業(yè)、商場商鋪門窗上都會張貼各種各樣的吊錢、窗花等剪紙?？梢哉f天津是把民俗剪紙保留并傳承最好的大都市。

1.吊錢兒

吊錢兒上刻鏤著吉祥的圖案和文字，上沿貼牢，下面大部懸空，可隨風(fēng)飄動。在每年臘月二十九日之前，家家戶戶都要打掃得窗明幾凈，然后在門窗貼上春聯(lián)、吊錢兒、窗花，將門里門外的年味兒彰顯得淋漓盡致。過春節(jié)掛吊錢兒在民間已形成一種風(fēng)俗，吊錢兒和春聯(lián)交相輝映，呈現(xiàn)出一派濃厚的鄉(xiāng)土氣息和辭舊迎新的節(jié)日景象。窗前的吊錢兒一直伴隨著過年，直至正月二十五日“填倉節(jié)”那天才會撕下來。

2.窗花

天津窗花多以物象的諧音來表現(xiàn)美好寓意，有的窗花還配以相應(yīng)的文字，文字也都是人們易于接受的俗話、俗語，如：四季平安、花開富貴、吉祥如意、喜鵲登梅、年年有余、五福臨門、喜事連連等。 天津窗花大致分為兩類：一類是每年都可以張貼的以四季平安、花開富貴、財源廣進(jìn)等為永恒主題的常用窗花。一類是以當(dāng)年生肖為主要形象，周圍配以花卉、銅錢聚寶盆、喜鵲等吉祥紋樣的窗花，預(yù)示著當(dāng)年的生活紅紅火火、吉祥如意。天津窗花多以剪紙紋樣為主，以文字為輔。多以圓形為主，預(yù)示著團(tuán)圓、圓滿紙之意。

3.春節(jié)剪紙

肥豬拱門：肥豬拱門是天津特有的春節(jié)裝飾剪紙。它貼于大門外側(cè)。一般大門上有吊錢，兩側(cè)以春聯(lián)相稱，下有大福字，中間則是肥豬拱門。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去紅紅火火甚是好看。肥豬拱門采用套色剪紙的方法制作。多以黑色蠟光紙剪刻成黑豬的形象（后來也有用金色紙制作的金豬）。將各色彩紙貼于豬的后面，形成以黑色為主的彩色剪紙。肥豬拱門一般要剪成一對，對臉張貼。每頭豬的身上馱著一個紅色的聚寶盆，每頭豬的嘴下還斜貼著一個金元寶。遠(yuǎn)觀肥豬馱著聚寶盆、拱著元寶，正向家中走來，預(yù)示著本家財源廣進(jìn)、來年生活更加幸福。

聚寶盆：天津的聚寶盆與全國各地的不同，它是用套色剪紙的方法制作的。用金色紙剪（刻）出聚寶盆，再用各色彩紙貼于金紙背面，形成色彩豐富的聚寶盆形象。集寶盆多是對稱的，有的是兩只相對的小豬立在大集寶盆上，背上馱著小聚寶盆。有的是用當(dāng)年的生肖動物馱著聚寶盆。

（三）新品開發(fā)

隨著時代的進(jìn)步，天津剪紙也在發(fā)生悄然的變化，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上也加進(jìn)了很多現(xiàn)代人的審美元素。如：春節(jié)窗花里加入了高樓大廈，加入了海河美景。但機(jī)器加工對天津剪紙也有很大的沖擊，如何讓傳統(tǒng)工藝和創(chuàng)作方法得以保護(hù)，還要符合當(dāng)代人的需求，是當(dāng)前剪紙藝人包括剪紙藝術(shù)工作者需要考慮的。

二、天津剪紙的特色

（一）天津剪紙的“民”“俗”

1.“民”指其廣泛的群眾性

在天津除了家中當(dāng)年有喪事的家庭不能張貼吊錢、窗花之外，其它各家都要張貼。特別是有老人的家庭貼的還要非常的“全”。除了窗花、吊錢外還要張貼聚寶盆、肥豬拱門等門花。“俗”指剪紙上面的圖案、紋樣都是人們喜聞樂見的吉祥寓意。預(yù)示著人們對美好生活的向往。如：添福、增壽、平安、發(fā)財、富貴等。

2.“俗”讓老百姓更加易于接受，并且喜歡張貼

大俗既大雅。每逢春節(jié)看到各家各戶天津以前人們的住房多為平房、四合院窗戶也多是小窗戶，便于小剪紙的張貼，隨著城市建設(shè)成都到加快，高樓大廈林立，民俗剪紙從形式、內(nèi)容到規(guī)格也有了悄然的變化。尺寸不斷增大、內(nèi)容也不斷和現(xiàn)代的生活想貼近。如：日新月異、步步登高

（二）材料工具簡單材料

剪紙的材料只有一種，就是紙張。以薄而有韌性的紙為最好。點色剪紙對紙質(zhì)的要求較高，一般用生宣制作。剪紙的工具也很簡單，主要有剪刀、刻刀、蠟盤、訂書器等。雖然工具簡單，但必須要得心應(yīng)手。工具實用既能加快剪紙的速度，又能保證剪紙的藝術(shù)效果。

民間剪紙主要用來美化環(huán)境、裝飾日常用品和點綴婚禮節(jié)日，表達(dá)美好理想和愿望，給人以吉祥幸福的美感。天津民間剪紙是我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，有著悠久的歷史。它以很強(qiáng)的裝飾性、趣味性顯示出獨特的藝術(shù)生命力。以強(qiáng)烈的民族特色和濃厚的鄉(xiāng)土氣息，深受人民群眾的喜愛。它用一種親切、樸素、通俗、美觀的藝術(shù)表現(xiàn)形式，抒發(fā)了勞動人民的真情實感。剪紙與人民生活、生產(chǎn)有著密切約聯(lián)系，與民間習(xí)俗結(jié)下了不解之緣，像一顆燦爛絢麗的明珠，裝飾著環(huán)境，美化著人們的生活。在諸多的藝術(shù)流派和形式中，天津民間剪紙藝術(shù)以其清新、質(zhì)樸、純真的格調(diào)，以及獨特的審美價值取向，猶如清靈的泉水澆灌滋養(yǎng)著人們的藝術(shù)情操，凈化著人們的心靈。

[1]吳良忠.中國剪紙 [M].北京：上海遠(yuǎn)東出版社，2008.6.

[2]王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究[M]．北京：文化藝術(shù)出版社，2013．5．

[3]王樹村. 中國民間剪紙藝術(shù)史話[M].北京：百花文藝出版社，2007.7 [4]曹宇，曹寧. 古今剪紙與藝術(shù)創(chuàng)作[M].北京：金盾出版社，2010.10

李強(qiáng)，男，天津市美術(shù)教育學(xué)會理事，中國剪紙學(xué)會理事、市剪紙藝術(shù)委員會會長、市民間文藝家協(xié)會理事，河北區(qū)美術(shù)教育學(xué)會秘書長。