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      青年是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主力軍

      2015-07-13 04:37:06尹振賢
      新長(zhǎng)征 2015年4期
      關(guān)鍵詞:青年人愛國(guó)理想

      ■尹振賢

      一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步有賴于文明的成長(zhǎng)。在全面深化改革的進(jìn)程中,青年人應(yīng)該煥發(fā)精神,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮斗歷程中,胸懷社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)愛國(guó)主義,無(wú)論何時(shí)何地,心中裝著祖國(guó),這樣我們的國(guó)家和民族才會(huì)更加強(qiáng)盛。

      一、理想信念也是國(guó)家軟實(shí)力

      黨的十八大確定了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目標(biāo)、取向和價(jià)值準(zhǔn)則,即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。這三個(gè)“倡導(dǎo)”,勾繪出一個(gè)國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、一個(gè)社會(huì)的共同理想以及人民群眾的精神家園。

      物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義,精神空虛也不是社會(huì)主義。如今的中國(guó),對(duì)精神信仰、倫理道德、社會(huì)風(fēng)尚的關(guān)注更甚以往,對(duì)主流價(jià)值和共同信念的歸屬感尤為強(qiáng)烈。人們對(duì)道德問題的討論,折射出人們對(duì)道德良知的珍視與焦灼。教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點(diǎn),反映了人們對(duì)社會(huì)規(guī)則的態(tài)度和期望。構(gòu)建現(xiàn)代文明的國(guó)家理念,體現(xiàn)了提升公民幸福感、鑄就國(guó)家軟實(shí)力的理想和追求。

      習(xí)近平總書記指出,人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。人民有信仰,國(guó)家才有力量。

      二、愛國(guó)主義是最堅(jiān)實(shí)的信仰

      信仰是一個(gè)由世界觀、價(jià)值觀、人生觀構(gòu)建的系統(tǒng)。愛國(guó)是信仰的一部分。信仰的缺位,導(dǎo)致的結(jié)果是精神上的迷失和對(duì)國(guó)家、民族生死存亡的淡漠。當(dāng)下,少數(shù)人對(duì)祖國(guó)缺乏理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同,對(duì)黨的創(chuàng)新理論不屑一顧,動(dòng)輒把實(shí)踐中的具體問題歸結(jié)為理論的失??;有的傳遞膚淺的“留學(xué)感”,追捧西方“三權(quán)分立”,認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該走西方道路;還有一些人公開質(zhì)疑中央重大政策,甚至唱反調(diào),片面夸大貪污腐敗、社會(huì)公平、社會(huì)管理等方面的問題,把發(fā)展中的問題視為政治基因缺陷。

      毋庸置疑,新中國(guó)成立以來(lái),尤其是改革開放以來(lái),我們?nèi)〉玫某删陀心抗捕?,但是發(fā)展中的問題也不容回避。所以,我們既不應(yīng)妄自尊大,也不應(yīng)該妄自菲薄。尤其對(duì)于廣大青年來(lái)說(shuō),要有信仰,要能冷靜地思考自己,思考時(shí)代,關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn),敢于在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中表達(dá)自己的思想,以獨(dú)到的風(fēng)格和力量,發(fā)出理性的聲音,用勇氣與擔(dān)當(dāng)為時(shí)代點(diǎn)贊。

      三、青年要樹立正確的價(jià)值觀

      中國(guó)的青年最缺乏的是什么?“斗志、堅(jiān)定的價(jià)值觀和安全感,以及應(yīng)有的憂患意識(shí)”,這是一位研究中國(guó)文化的外國(guó)學(xué)者給出的答案。

      一些青年人價(jià)值觀缺位,導(dǎo)致自我意識(shí)泛濫,缺少統(tǒng)一的精神支柱,沒有統(tǒng)一規(guī)范的道德意識(shí)和真理意識(shí),每個(gè)人只相信自己,按自己的意志確立行為,這將導(dǎo)致他們?cè)谄渖铑I(lǐng)域中沒有統(tǒng)一意識(shí)。所以,很多青年人常常陷入各種各樣的精神痛苦之中,會(huì)被消極的社會(huì)觀念蒙蔽,陷入愚昧以至墮落。

      習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)對(duì)青年學(xué)生說(shuō):“核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,是最持久、最深層的力量?!睆V大青年要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會(huì),努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

      價(jià)值取向作為一種行為取向,直接決定行為的方向和性質(zhì),因此對(duì)價(jià)值取向的正確引導(dǎo),始終是思想理論戰(zhàn)線的重要任務(wù)。當(dāng)前,我國(guó)正處在全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期,新舊觀念、內(nèi)外文化交替甚至沖突,文化多元化、價(jià)值多元化、利益多元化以及生活多元化,成就了今天的多元性社會(huì),使人們的價(jià)值判斷出現(xiàn)了很多誤區(qū)。尤其是青年人,由于自身的價(jià)值觀念還未完全形成,所以正確引導(dǎo)青年人的價(jià)值取向非常重要。

      首先,培養(yǎng)正確的人生態(tài)度。青年人只有以積極進(jìn)取的求真態(tài)度要求自己,才能適應(yīng)時(shí)代的要求,把握機(jī)會(huì),積極進(jìn)取,立足本職工作,不斷取得進(jìn)步。當(dāng)今有一部分青年人貪圖享樂,認(rèn)為“人生在世,吃喝二字”,追求吃喝玩樂,價(jià)值觀念扭曲,助長(zhǎng)了不正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)風(fēng)氣。青年人必須要有一個(gè)正確的區(qū)分,對(duì)錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制,否則原來(lái)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,也會(huì)慢慢被這些所謂的“新觀念”所影響。

      其次,把理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一結(jié)合。青年人富有理想,但又容易好高騖遠(yuǎn),在追求理想的過程中摻雜一些不切實(shí)際的東西。青年人要懂得,追求理想離不開現(xiàn)實(shí)條件,在確立目標(biāo)和追求時(shí),對(duì)客觀實(shí)際要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),既要看到自身的優(yōu)勢(shì),又要看到社會(huì)的需要;既要立足當(dāng)前,又要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。

      再次,正確對(duì)待機(jī)遇。機(jī)遇屬于偶然性的東西,它只能為你的理想提供一種可能的機(jī)會(huì)。對(duì)于有理想、立志干一番事業(yè)的青年人來(lái)說(shuō),關(guān)鍵不在于有沒有機(jī)遇,而在于有沒有真才實(shí)學(xué),肯不肯勤奮努力。如果真是人才,就不會(huì)被埋沒;倘若視野狹窄,本領(lǐng)有限,又不愿吃苦流汗,即使碰上機(jī)遇,也會(huì)白白讓它從身邊溜走。

      青年人的人生觀、世界觀還未定型,具有很大的可塑性。青年人一定要謹(jǐn)記理想絕不是人生旅途中可有可無(wú)的裝飾品。一個(gè)民族如果沒有理想,力量就會(huì)散亂,生機(jī)就會(huì)衰退;一個(gè)人如果沒有理想,滿腦子個(gè)人小算盤,思想就會(huì)空虛,精神就會(huì)瓦解。青年人應(yīng)該有遠(yuǎn)大的追求和抱負(fù),做有理想的一代新人。

      由于我們的價(jià)值體系建設(shè)有些滯后,很多青年人成長(zhǎng)過程中很少考慮價(jià)值觀的問題,就是說(shuō)在這個(gè)問題上放棄自主權(quán)。不去想,那又依據(jù)什么行事呢?我們從菜市場(chǎng)上得到靈感——大家都在哄搶的不一定是最好的東西。在價(jià)值觀上從眾、跟風(fēng),這是很普遍的現(xiàn)象,也是一個(gè)很不好的現(xiàn)象。

      習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也談到了價(jià)值觀與愛國(guó)的話題,他說(shuō),大學(xué)是一個(gè)研究學(xué)問、探索真理的地方,愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué),都是我們今天依然應(yīng)該堅(jiān)守和踐行的價(jià)值觀念,不僅廣大青年要堅(jiān)守和踐行,全社會(huì)都要堅(jiān)守和踐行。

      我們所說(shuō)的憂患意識(shí),體現(xiàn)的是一種社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,是一種居安思危的高超智慧。我們的青年人應(yīng)該具備這樣的智慧,增強(qiáng)愛國(guó)熱情,認(rèn)識(shí)到國(guó)家好、民族好,我們大家才會(huì)好。

      四、留學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)不容忽視

      留學(xué)生是中國(guó)青年人群中的精英。此前,有充分論據(jù)表明,中國(guó)是全世界人才外流最嚴(yán)重的國(guó)家,中國(guó)社科院的一項(xiàng)研究也表明,中國(guó)流失的頂尖人才數(shù)量在世界居于首位。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1978年到2010年,中國(guó)留學(xué)人員總數(shù)達(dá)到190萬(wàn)人,其中僅有63萬(wàn)人學(xué)成歸國(guó)。還有數(shù)據(jù)顯示,自1985年以來(lái),清華大學(xué)高科技專業(yè)畢業(yè)生80%去了美國(guó),北京大學(xué)這一比例為76%。

      一個(gè)國(guó)家的發(fā)達(dá)與否取決于人才,“人才強(qiáng)國(guó)”這是我們所共知的。過去,歷屆國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)多次呼吁留學(xué)生學(xué)成回國(guó)報(bào)效祖國(guó),然而,這種呼吁似乎并沒有起到多少效果。

      2013年10月,習(xí)近平總書記在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)上發(fā)表講話,講話激發(fā)了海外學(xué)子的愛國(guó)熱情和為國(guó)服務(wù)的干勁。習(xí)近平總書記在講話中希望青年人堅(jiān)守“愛國(guó)主義始終是激昂的主旋律”的信念,希望留學(xué)人員不論身在何處,都要始終把祖國(guó)和人民放在心里,把愛國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行統(tǒng)一起來(lái),把自己的夢(mèng)想融入人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的壯闊奮斗之中,把自己的名字寫在中華民族偉大復(fù)興的光輝史冊(cè)之上。國(guó)內(nèi)的發(fā)展形勢(shì)與就業(yè)趨勢(shì)也引起了海外留學(xué)生和旅外學(xué)者的廣泛關(guān)注。習(xí)近平總書記講話發(fā)表后,我國(guó)迎來(lái)了“史上最大海歸潮”。

      青年問題是一項(xiàng)重大課題。青年是展望中國(guó)未來(lái)的一面鏡子。當(dāng)下一代也就是“80后”“90后”一代已經(jīng)走向社會(huì),有些青年已經(jīng)成為社會(huì)精英。但是,不容忽視的問題依然存在,目前的中國(guó)青年群體,“我”的意識(shí)太強(qiáng),“我們”的意識(shí)稍弱。這就要求青年人要有正確的中國(guó)觀,把“小我”變“大我”,懷揣愛國(guó)之心,唱響愛國(guó)主旋律,弘揚(yáng)社會(huì)正能量。

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