張麗虹
山東省臨沂第二中學
以沂蒙文化為載體開展德育實效性的研究
張麗虹
山東省臨沂第二中學
德育是學校教育的重要組成部分。增強學校德育工作的針對性、實效性,使自己的辦學特色更明確、更突出、更有發(fā)展的潛能,將成為當前教育面臨的重要課題。我們以“沂蒙文化社會實踐”活動為主要載體,弘揚沂蒙精神,繁榮校園文化,樹立文明新風,作為加強和改進學生思想政治教育的重要內(nèi)容。注重宣傳,強化教育;開展沂蒙文化社會實踐活動。作為處在經(jīng)濟、文化、教育、科技都有很大發(fā)展的臨沂地區(qū)的我校,可以進一步跟隨時代的脈搏,適應(yīng)區(qū)域發(fā)展的速度,使教育更有時代性,體現(xiàn)教育的服務(wù)性、指導(dǎo)性。
沂蒙文化;學校德育;實效性;社會實踐
德育即思想、政治和品行教育,它體現(xiàn)教育的社會性與階級性,是學校教育的重要組成部分。當前,素質(zhì)教育全國展開,落實德育首要地位,加強和改進德育工作,把學生的愛國主義、集體主義、社會主義思想、良好的道德品質(zhì)和行為習慣,作為社會主義合格公民的基礎(chǔ)素質(zhì)培養(yǎng)。增強學校德育實效性將成為當前教育面臨的重要課題。
悠久的歷史產(chǎn)生了燦爛的沂蒙文化。而真正從文化育人的層面研究沂蒙文化,并將之開發(fā)成德育課程目前的研究還是空白。我們以“沂蒙文化社會實踐”活動為主要載體,弘揚沂蒙精神,繁榮校園文化,樹立文明新風,作為加強和改進學生思想政治教育的重要內(nèi)容。本課題旨在將臨沂地域特色文化、沂蒙紅色文化、臨沂民俗文化、臨沂兵學文化等豐富多彩的沂蒙文化,應(yīng)用于德育課程,使學生能聯(lián)系社會實際,通過社會實踐進行學習,達到提高德育實效性的研究目的。
在研究過程中,首先豐富和完善德育課程實施的教育內(nèi)涵;接下來圍繞學習者與社會的關(guān)系,與文化的關(guān)系,與歷史的關(guān)系,與自我的關(guān)系這四條線索,挖掘沂蒙文化的德育教育價值,開展沂蒙文化德育課程的研究和實踐。具體開展以下幾項研究:
環(huán)節(jié)一:唱紅歌
沂蒙山區(qū)的革命歌曲有哪些?
環(huán)節(jié)二:談?wù)勔拭捎∠?/p>
作為沂蒙山的人,我們?yōu)橹湴梁妥院?,那么我們對于沂蒙的印象是什么樣子的呢?/p>
環(huán)節(jié)三:了解沂蒙歷史典故
相聲中的“鹿乳奉親、孔子師郯、鑿壁借光、臥冰求鯉”等典故,你知道他們的由來嗎?你還知道哪些有關(guān)咱們沂蒙山悠久的歷史典故?
環(huán)節(jié)四:走進革命戰(zhàn)爭,觀看電影《沂蒙六姐妹》
在歷史的長河中,咱們沂蒙人民留下光輝燦爛的一筆,在近代的革命戰(zhàn)爭時期也同樣奏響著精彩的篇章!同學們請思考,在革命戰(zhàn)爭年代中咱們的沂蒙人民又涌現(xiàn)出了哪些革命志士?
環(huán)節(jié)五:學習沂蒙紅色精神
這又體現(xiàn)了什么精神?沂蒙紅色精神指什么?
參觀沂蒙紅色黨性教育基地社會實踐兩日活動,第一天上午赴蒙陰參觀“孟良崮戰(zhàn)役紀念館”、革命事跡介紹、向革命烈士敬獻花籃;下午進行體驗式教學:孟良崮戰(zhàn)役遺址推小車、挑軍糧、徒步攀登孟良崮頂峰(途中學唱紅歌《愿親人早日養(yǎng)好傷》);晚上觀看影片《沂蒙六姐妹》。第二天上午赴沂南馬牧池紅色教育基地常山莊,參觀“紅嫂革命紀念館”、“跟著共產(chǎn)黨走紀念館”、“八路軍將帥館”,傾聽革命事跡報告:《沂蒙母親和她的兒女們》,學唱紅歌《跟著共產(chǎn)黨走》;下午赴莒南縣山東省政府舊址參觀“山東抗日根據(jù)地紀念館”、“山東省政府舊址”、“八路軍115師司令部舊址”。
觀摩孫子兵學文化論壇,本次論壇的主題是“孫子兵學與沂蒙精神”,集中討論了具有2500多年歷史的孫子兵學與山東省正在大力弘揚的山東精神——沂蒙精神之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),他們之間的歷史傳承,以及孫子兵學對大美臨沂的建設(shè)會起到的作用等問題。
參觀由臨沂市文化廣電新聞出版局主辦、市銀雀山漢墓竹簡博物館和臨沂市漫畫家協(xié)會承辦、山東軍星兵器集團協(xié)辦的在山東臨沂市銀雀山漢墓竹簡博物館舉行的《“臨沂銀雀山兵學·孫子兵法”全國漫畫作品展》。享譽世界的臨沂銀雀山漢墓《孫子兵法》和《孫臏兵法》簡書,填補了兵學歷史空白,被列為“新中國30年十大考古發(fā)現(xiàn)”、“中國20世紀100項考古大發(fā)現(xiàn)”之一。
下面是高二(11)班陳軍濤同學寫的社會實踐活動感悟:
1947年的孟良崮戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨打破國民黨對山東解放區(qū)重點進攻和轉(zhuǎn)變?nèi)A東戰(zhàn)局的關(guān)鍵一戰(zhàn)。這場戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出的大部分英雄事跡現(xiàn)今已用照片或?qū)嵨锏男问?,陳列于紅色黨性教育基地的櫥窗內(nèi),供人瞻仰。紅嫂乳汁救傷員、千輛獨輪推車支援前線、沂蒙老百姓做軍鞋、烙煎餅、送子參軍等場景,讓絡(luò)繹不絕的游客在這里駐足緬懷。紀念館內(nèi),誕生于此地的“跟著共產(chǎn)黨走”樂曲自1941年由兩位文工團成員首創(chuàng)后傳唱至今。
這些集中體現(xiàn)群眾英雄主義和軍民魚水情的歷史成了開展黨性群眾觀教育的最佳載體。同沂蒙山區(qū)一樣,在井岡山、延安、西柏坡等其他革命老區(qū),以紅色革命文化傳統(tǒng)為核心內(nèi)容的旅游業(yè)蓬勃發(fā)展,這些場所在追往思今中激發(fā)著民眾的愛國熱情。
這次實踐活動對自己還是他們來說,是一次再學習和凈化心靈的過程。
充分利用清明節(jié)謁陵活動、詩歌朗誦比賽、“愛沂蒙”演講比賽、唱紅歌比賽、道德講堂等活動;采用校園網(wǎng)、廣播站載體大力宣傳大義臨沂人李學國、輪椅書記孟昭焱等道德典型,號召全體師生學習他們愛崗敬業(yè)、見義勇為、誠信明禮的高尚品質(zhì),提升廣大師生對沂蒙精神、沂蒙文化的認識和感悟。
通過本課題的研究,作為處在經(jīng)濟、文化、教育、科技都有很大發(fā)展的臨沂地區(qū)的我校,可以進一步跟隨時代的脈搏,適應(yīng)區(qū)域發(fā)展的速度,使教育更有時代性,體現(xiàn)教育的服務(wù)性、指導(dǎo)性。同時該課題研究將給學校工作溶進新的、有較強生命力的內(nèi)容,增強學校德育工作的針對性、實效性,使自己的辦學特色更明確、更突出、更有發(fā)展的潛能。因此,本課題研究具有較強的實踐意義。