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      高中語文教學(xué)的思考

      2015-07-14 07:45:02侯百陽
      科學(xué)中國人 2015年8期
      關(guān)鍵詞:高中語文課文教材

      侯百陽

      1北華大學(xué)文學(xué)院;2德惠市第二實驗中學(xué)

      高中語文教學(xué)的思考

      侯百陽12

      1北華大學(xué)文學(xué)院;2德惠市第二實驗中學(xué)

      教學(xué)不應(yīng)局限于課堂,教學(xué)的素材不應(yīng)只有課本,教學(xué)的方式應(yīng)多樣化,高中語文教學(xué)更應(yīng)如此,培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感,優(yōu)秀的品質(zhì)以及積極的人生態(tài)度是教學(xué)的內(nèi)在,筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐,談一下關(guān)于高中語文教學(xué)的思考。

      高中;語文教學(xué);思考

      新課標(biāo)明確指出高中語文課程“應(yīng)增進(jìn)課程內(nèi)容與學(xué)生成長的聯(lián)系”,“應(yīng)注重應(yīng)用,加強(qiáng)與社會發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系,加強(qiáng)與其他課程的溝通,以適應(yīng)現(xiàn)實生活和學(xué)生自我發(fā)展的需要?!蹦壳埃處熤饕峭ㄟ^課堂進(jìn)行語文教學(xué),這似乎已經(jīng)成為了一種固定的模式。其實,在語文教學(xué)方面,可以適當(dāng)?shù)囊胍恍┬滤枷牒托路椒?。通過多元化的教育方式改寫單一的課堂模式,從多視角出發(fā),使語文教學(xué)方式百花齊放。

      一、拓展課堂,全程參與

      課堂是教師學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)交流的場所,但在教學(xué)實踐過程中發(fā)現(xiàn),原有的課堂已經(jīng)“不夠用了”,無法滿足學(xué)生對知識的渴求,開放式課堂的呼聲越來越高,將語文課程的學(xué)習(xí)想課前拓展、想考研后延伸,給學(xué)生更多的實踐去探索、思考和創(chuàng)造,并讓學(xué)生將自己得出的結(jié)果拿到課堂上交流,在探討中進(jìn)步,在合作中成長,充分挖掘?qū)W生的智力,激發(fā)思維的火花。

      喜愛表演,個性鮮明是這個時代學(xué)生的特點,教師應(yīng)把握學(xué)生這一特點,通過表演將課本上生硬的文字轉(zhuǎn)化成為生動的表演,例如在學(xué)習(xí)《荷塘月色》之前,我先設(shè)立了“你對朱自清了解多少?”這個問題,引導(dǎo)學(xué)生向語文課前拓展,在上課過程中,播放風(fēng)吹過荷塘的聲音,讓學(xué)生誦讀全文,使他們在特定的環(huán)境中除按摩語句的含義,是課文情景交融,“情語”“景語”渾然一體。在教學(xué)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》前,我將全班同學(xué)分為三組,讓同學(xué)們組內(nèi)自由分工,搜索與之相關(guān)的資料,以課本為基礎(chǔ),將課本中的文字以自己的方式表演出來。學(xué)生都表現(xiàn)出了極大的興趣,課堂上的表演生動幽默,演繹方法各不相同,在每組表演結(jié)束后,讓不同組的同學(xué)就課本內(nèi)容進(jìn)行提問,表演組進(jìn)行回答,通過學(xué)生之間的探討、交流,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在這個過程中對課文的理解程度大大提升。在“一演一笑”中不斷提出問題,在“一笑一思”中開動腦筋,尋找答案,是學(xué)生輕松快樂的學(xué)到了知識,提高了語文素養(yǎng)。

      二、多元教材,豐富課堂

      教材是師生學(xué)習(xí)的憑借,是一種重要的課程資源,但它并不是唯一的。在鼓勵多樣化語文教學(xué)的今天,對于課堂教學(xué)教材的選取也應(yīng)當(dāng)多元化。教材主要的作用是為教學(xué)提供閱讀教材以及引領(lǐng)教學(xué)方向,但在教學(xué)實踐過程中發(fā)現(xiàn),以往單一的教材已很難吸引學(xué)生,教師應(yīng)將以往單一的教材教學(xué)向多元化發(fā)展,通過課外學(xué)習(xí)資源的拓展,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)以及觀察身邊事物的興趣,用課外獲取的知識充實課堂,實現(xiàn)課內(nèi)外溝通,學(xué)科間融合的大語文教育觀,其中課外讀物和影視傳媒都是很好的閱讀方式。

      教師在為學(xué)生推薦課外讀物時,需結(jié)合當(dāng)前所學(xué)模塊的特點,同時要與新課程的要求一致,已達(dá)到鞏固和拓展教材知識,使學(xué)生懷抱所學(xué)知識走向更廣闊的知識天地,踐行理論聯(lián)系實際;在日益提倡個性化教學(xué)的今天,在選取讀物的時候,教師應(yīng)避免“整齊劃一”,在符合高中學(xué)生認(rèn)知特點的前提下,根據(jù)每個學(xué)生的特點,推薦與之符合的課外讀物,通過個性化推薦,豐富學(xué)生情感,培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的人生態(tài)度。

      心理研究表明,與傳統(tǒng)的課堂說教相比,視、聽、說等活動的綜合應(yīng)用更加吸引學(xué)生,也更加有利于學(xué)生對文章的理解和把握。高中語文教材中的文章,有一部分是古今中外名著的節(jié)選,其中很多都已用影片的方式演繹出來。蘇軾筆下的周瑜是一位儒將:“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”。但電視連續(xù)劇中營造的是火燒赤壁,一介武將的形象,通過兩個鮮明形象的對比,可以讓學(xué)生更好的理解蘇軾筆下的周瑜正是作者自己的化身。影視作品有其獨特的魅力,引人入勝的形象設(shè)計,扣人心弦的故事情節(jié),但教師要注意文學(xué)與影視的不同,用鑒別的眼光使之為語文教學(xué)服務(wù)。

      三、圖文并茂,趣味教學(xué)

      隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的進(jìn)步,多媒體教學(xué)已發(fā)展成為中學(xué)語文課堂中一項重要的輔助性教學(xué)手段,它集圖像、文字、聲音和動畫于一體,可多角度地調(diào)動起學(xué)生的興趣、情緒和注意力。其直觀、生動、高效的特點,可創(chuàng)設(shè)和模擬各種生活中的情景,創(chuàng)造與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的場景氛圍,使學(xué)生在一種虛擬而又真實的生活空間中得到最深切的情感體驗,激發(fā)學(xué)生的求知欲,從而更好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

      多媒體技術(shù)豐富了語文課程教學(xué)的資源,教師可從互聯(lián)網(wǎng)上獲取很多與課文有關(guān)的音樂、圖片以及文字材料等素材,將其制作成為課件。例如,在學(xué)習(xí)《祝福》、《鴻門宴》等課文,教師可根據(jù)課文將網(wǎng)絡(luò)上搜索到的資源進(jìn)行剪輯,將片段插入至課件中,在學(xué)習(xí)相關(guān)片段時,讓學(xué)生觀看課件;此外,在教學(xué)前,教師可布置與課文相關(guān)的題目,讓學(xué)生自己搜索相關(guān)資料,并進(jìn)行整理,通過這種方法不僅能拓展學(xué)生的視野,而且可以鍛煉學(xué)生的寫作總結(jié)能力。

      傳統(tǒng)的課堂教學(xué)手段是依靠“三個一”:一本教材,一支粉筆,一張嘴巴。這種重復(fù)而繁重的教學(xué)方式對現(xiàn)在的學(xué)生缺乏足夠的吸引力,很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),也導(dǎo)致教學(xué)中的信息量不足,學(xué)生理解模糊。例如教學(xué)《胡同文化》,光靠教師的講解學(xué)生很難理解其精髓,教師可借助互聯(lián)網(wǎng)和多媒體,搜集北京胡同的相關(guān)資料,將這眾多的內(nèi)容放在一堂課中,學(xué)生面對的不再僅僅是教材上單調(diào)的印刷體,通過圖片,音頻以及視頻的綜合運用,使學(xué)生在有限的時間內(nèi),了解北京胡同文化這些獨特的歷史文化積淀,對北京胡同有更深層次的理解和體會。在《荷塘月色》教學(xué)時,播放配有畫面和錄音的視頻,將文字符號變成具體可見,形象逼真的視覺畫面,可給學(xué)生新鮮感和吸引力。巧用多媒體教學(xué)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的口述加板書教學(xué)方法,不僅可以避免“填鴨式”教學(xué)方式,還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生情緒,使他們以更加積極的狀態(tài)學(xué)習(xí),從而更容易理解知識,擴(kuò)大視野。

      語文課堂不再是傳統(tǒng)意義上的45分鐘,教師應(yīng)將課堂向課前拓展,向課后延伸。通過多種教學(xué)手段,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生參與到教學(xué)過程中,使學(xué)生擁有更多的自主權(quán)和選擇權(quán)。使語文教學(xué)不片面的停留在課堂上,而是深入生活實際,培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感,優(yōu)秀的品質(zhì)以及積極的人生態(tài)度。

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