【采訪手記】
訪邢軍紀(jì)老師事先設(shè)計了三套話題方案,其一,報告文學(xué)作家的大學(xué)教育與訓(xùn)練。去年10月,北京師范大學(xué)聘任6名著名作家為導(dǎo)師,指導(dǎo)首屆文學(xué)創(chuàng)作方向的10名碩士,希望經(jīng)過3年的精心培養(yǎng),使之成為文學(xué)創(chuàng)作的新銳力量,此訊引起界內(nèi)一陣不大不小的波瀾,借此“由頭”,請邢老師談些獨到見解。解放軍藝術(shù)學(xué)院是作家的搖籃,軍事文學(xué)創(chuàng)作重鎮(zhèn),走出了一批又一批優(yōu)秀作家,可謂星光熠熠,他是學(xué)院軍事文學(xué)創(chuàng)作教研室主任,在教壇辛勤耕耘了二十多個春秋,用心血鑄就的《讓細節(jié)放大我們的感覺》這本文學(xué)創(chuàng)作學(xué)基礎(chǔ),讓成千上萬的學(xué)子和文學(xué)青年奉為寶典,進入了神圣的文學(xué)殿堂。時下,報告文學(xué)作家的隊伍建設(shè)和素質(zhì)提升已被高度重視,請創(chuàng)作豐盈、教學(xué)豐富的邢軍紀(jì)老師深入談經(jīng)論道是正逢其時的。
其二,報告文學(xué)的學(xué)術(shù)理論有一個恒久話題:揭露性的本質(zhì)和批判性的美學(xué)特征。多年前讀過邢先生的代表作之一《第一種危險》,敬佩他的冷峻、膽識和勇氣,敢于伸張正義,揭示真相,勇于堅持真理,表達立場。叫板央視“焦點訪談”在“97.8.24”交通肇事中的移花接木,劍指新聞腐敗和法治黑洞,十多年前他能做到這一點實在難能可貴。當(dāng)下深入探討“勇氣”與“理性”,對于報告文學(xué)創(chuàng)作更具重要的指導(dǎo)意義。
其三,走進大師的心靈深處。講述《最后的大師》的創(chuàng)作始末和心路歷程,引領(lǐng)我們跨越大師光芒四射的廟堂前殿,推開塵封沉重的后院大門,走近命運多舛的大師身邊,在內(nèi)外光照強烈的反差中,走進大師的心靈深處,讓苦澀和震撼再度觸動反思的脈穴。
三套方案只能選一,實在難以取舍,遂向李炳銀老師討教,他脫口而出:第三套方案的內(nèi)容更為豐富,軍紀(jì)沉靜、謹嚴(yán),十年磨一劍,功夫在詩外。遵從,我再度翻開《最后的大師》,發(fā)現(xiàn)之前讀得太囫圇吞棗了,便“惡補”三日,細做了訪談提綱,三赴魏公村解放軍藝術(shù)學(xué)院,圍繞“走進大師的心靈深處”話題向邢老師討教。多年后再見邢老師,他還是那樣儒雅慈善,和藹可親,當(dāng)年在一位作家的作品研討會上,他一身戎裝,英氣逼人,此時,他著深青色對襟立領(lǐng)蘇繡花邊漢服,配一條淺灰絲綢圍巾,戴一副黑色寬邊眼鏡,更顯博學(xué)氣質(zhì)、不凡風(fēng)度。
訪談從《最后的大師》這本書談開來,接著談及邢老師正在創(chuàng)作中的兩位大師人物,一位是中國百位文化名人之一的韓愈,另一位是中國當(dāng)代藝術(shù)大師孫其峰。三位古今大師的心靈探訪之旅,一堂耳提面命的珍貴報告文學(xué)傳記創(chuàng)作課,特別是許多鮮為人知的細節(jié)情節(jié)均為首次披露。在接下來的茶聊、酒聊、飯聊中,邢軍紀(jì)老師的語言平樸自然,如涓涓的清澈細流,不時泛起邏輯和思想的晶瑩水花。
劉斌:邢老師,先講一個“開場白”,近些年在我讀到的傳記作品中,至少有五、六本人物出場都是在漫步、閑步、散步、徘徊、徜徉,多是街頭、林蔭道,有的在沙灘、海邊,似乎成了場景模式。讀了您的《最后的大師》,我在“引子:沒有人知道他是誰”中發(fā)現(xiàn)了這種模式的初始范本,原來有心人已經(jīng)把《最后的大師》作為模寫的式樣了。
邢軍紀(jì):模寫也好,仿寫也好,如同練習(xí)書法、繪畫的道理一樣,學(xué)習(xí)好的句型句式、文章結(jié)構(gòu),是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)訓(xùn)練。你首先提到《最后的大師》引子:沒有人知道他是誰。不是我的主觀臆想,憑空想象,更不是無中生有,空穴來風(fēng),而是我深入采訪,沙里淘金得到的真實細節(jié)。報告文學(xué)寫作一定要堅持生活真實和藝術(shù)真實,我是以淚洗面寫下了這篇文字的。培養(yǎng)了幾十名共和國扛鼎之才的一代宗師,晚年竟如此凄涼悲苦,無人問津,無人知曉,和我們這個時代交臂而過,默默遠去。
劉斌:我也淺薄寡聞,讀您的《最后的大師》之前,對葉企孫也是聞所未聞,一無所知。您是何時知曉葉企孫大師的呢?
邢軍紀(jì):說來話長,什么叫“緣”?“緣”就是茫茫人海一定要遇到的人,“緣”就是世事繽紛一定會遇到的事?!傲季墶笔怯龅綄Φ娜耍餐鰧Φ氖?。
我寫《最后的大師》與葉企孫大師是有良緣的,我在書中都有講述,但事情并不是像小學(xué)生做算術(shù)題,照著老師的要求去做那么簡單,這本書我前前后后用了十年時間,不是一帆風(fēng)順,而是曲折環(huán)生。
劉斌:先詳細談?wù)勀c大師葉企孫的緣之初吧。
邢軍紀(jì):好的。我第一次聽到葉企孫這個名字,是在上個世紀(jì)九十年代末期,那是春夏之交時節(jié),一天上午,時任軍藝院長傅庚辰將軍給我打來電話,要我抽時間與他一起到錢老——錢偉長副主席家里去一趟。我一時丈二和尚摸不著頭腦,后來方知,時任全國政協(xié)副主席的錢老和全國政協(xié)委員的傅庚辰院長,時常在一起開會,有一次,錢老拿著一份登有首屆魯迅文學(xué)獎獲獎作者名單的報紙,指著報告文學(xué)一欄第一名的我問傅院長,你認識這個人嗎?傅院長看了一下報紙說,不但認識,而且還特別熟悉,你問對人了,他是我們軍藝文學(xué)系的老師,教文學(xué)創(chuàng)作的。錢老高興地說,好!你問問他,能不能抽些時間,我想請他寫一寫我的老師,你帶他到我家來具體談?wù)劇?/p>
錢老是德高望重的全國政協(xié)副主席,我與錢老素昧平生,錢老為什么會選中我呢?是對魯迅文學(xué)獎的看重,對軍藝的信賴,對傅庚辰院長的信賴,對我的名字“軍”和“紀(jì)”的信賴。
當(dāng)我們坐著傅院長的車到達小西天錢老的住所后,錢老熱情地講述了他的老師葉企孫。
錢老先如數(shù)家珍地講了一長串大師級人物和他們的輝煌業(yè)績,如“航天之父”趙九章、“原子彈之父”王淦昌、“光學(xué)之父”王大珩、老幼皆知的“三錢”(錢學(xué)森、錢三強、錢偉長)、諾貝爾物理獎獲得者楊振寧、李政道,大數(shù)學(xué)家華羅庚以及許多在兩彈一星、國防軍工、石油地質(zhì)等國家重大科研生產(chǎn)活動中做出重大貢獻的院士、科學(xué)家。然后意味深長地說,這些大師同出一門,他們有一位共同的老師,這位老師叫葉企孫,你知道嗎?
我一時臉紅語塞,誠實地搖了搖頭。想到自己搞了多年新聞,又弦外有音。搞教學(xué),又寫報告文學(xué),竟渾然不知,聞所未聞,錢老前面所說的大師我都知道,還知道他們的一些故事,如華羅庚自學(xué)成才,錢學(xué)森留學(xué)歸來等??墒?,我怎么就不知道這些大師的老師呢?實在汗顏。
錢老似乎沒注意到我的窘態(tài),聽到我回答“不知道”三個字后,連拍了三下桌子說:“這就是我們中國!這就是我們中國!”當(dāng)時,傅庚辰院長和我都驚呆了。
“這就是我們中國!”話中有話,弦外有音。這樣一位培養(yǎng)了幾十位聲名顯赫人物的老師,卻默默不名,鮮為人知,其中定有難以名狀的復(fù)雜原因。沉默片刻,錢老把一本資料匯編遞給我說,這是我老師的一些資料,還有清華大學(xué)的有關(guān)人員姓名電話,他們會協(xié)助你采訪。我站起來,雙手接過資料,給八十歲高齡的錢老敬了一個標(biāo)準(zhǔn)的軍禮。
從小西天回魏公村的路上,傅院長和我兩人沒說一句話,心中都壓著一份難以釋懷的沉重。
劉斌:您與錢老相見的情節(jié)記憶得如此清晰,可想而知,對成功寫作《最后的大師》至關(guān)重要。
邢軍紀(jì):太重要了,刻在我心上一樣,特別是錢老激動地拍桌子講的那句話,字字千斤重。后來,每當(dāng)我在采訪中,在寫作中遇到困難的時候,我就想起受錢老重托的情景,我覺得我們太對不住葉企孫。如果這么多大師都在緬懷一個人,而我們的原子彈、氫彈、人造衛(wèi)星、航天事業(yè)、國防工業(yè)甚至中國863計劃都由他的學(xué)生擔(dān)綱當(dāng)主打,想起他為我們國家從居里夫人買來的第一克鐳,想起他一個人負責(zé)庚子學(xué)款出國留學(xué)歐美的戰(zhàn)略設(shè)計,就覺得他是一個挽大廈于既倒的民族英雄,我們中華民族能雄立世界之林,幸有斯人,但我們這個時代對他太不夠意思,太過苛刻,我要為國人還他這個人情,就咬咬牙關(guān),堅持下來了。
劉斌:后來的采訪、寫作遇到哪些大的困難?
邢軍紀(jì):困難?險些“夭折”!起始時,由于我的輕率,差一點兒辜負錢老托付,險讓已屏蔽日久的葉企孫再度與大家失之交臂。想起“輕率”,我甚愧疚。今天該和盤托出,這是我多年以來首次披露,可謂教訓(xùn)深刻。
劉斌:謝謝!您慢慢講。
邢軍紀(jì):當(dāng)年,我接受錢老重托之時,又被點將接受中宣部、中央文明辦的一項寫作任務(wù),也可以說是國家級寫作項目。時任中央文明辦專職副主任的胡振民同志在《光明日報》上看到我寫的報告文學(xué)《新鄭鐘鼓》后,便直接約見我,授命我寫中國精神文明建設(shè)全景式長篇報告文學(xué)。我只得“臨急領(lǐng)令”立即進入角色。怎么辦?兩個重要題材同時壓到肩上,便想,先完成緊迫的國家項目,然后再回頭寫葉企孫這個題材。
就在這個時候,我有一個關(guān)系不錯的學(xué)生畢業(yè)后滯留在校,想在我的名下干活兒。我想這也是個辦法,如果找個幫手,或可一身兼二事,同時能完成兩個題材的寫作任務(wù),豈不更好?便把找助手的事報告給中央文明辦,中央文明辦很尊重我的意見,便以中央文明辦的名義給他所在部隊寫信請假。或許是不對口,該生的單位竟然沒同意中央文明辦的意見。這種情況下,我又把葉企孫這個題材告訴了他,讓他先著手葉企孫的資料準(zhǔn)備并完成我構(gòu)思好的草稿寫作任務(wù)。實際上,我對他更多的期待在采訪和收集素材資料的環(huán)節(jié)上。我把錢老給我的葉企孫資料書集和我寫的初步構(gòu)思大綱交給了他,囑他按資料中的現(xiàn)存線索把所有需要查閱的書先去圖書館和書店找出來,做足創(chuàng)作的前期準(zhǔn)備工作。交代完畢后,我就上路全力以赴寫《中國精神》去了。兩年多時間我除完成日常教學(xué)任務(wù)外,跑了十多個省、50多個全國精神文明建設(shè)先進城市和一百多個農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn),采訪了近千人,可以說夜以繼日,廢寢忘食,如期完成了一百多萬字的書稿,中宣部和中央文明辦的幾位領(lǐng)導(dǎo)利用國慶假期審閱,最終正式出版了70多萬字的《中國精神》(上、下兩冊),該書獲全國“五個一”工程獎。研討會上,一些評論家發(fā)言說我是用中國精神寫就了《中國精神》,我說軍人以服從命令為天職,只不過完成一項任務(wù)而已。
《中國精神》尚未完工時,就接到學(xué)生的報告,說葉企孫已經(jīng)寫完。我頗為吃驚,以我的經(jīng)驗,僅尋找采訪資料就要耗費許多時日,如今他卻不到一年就全部竣工,速度之快令人詫異。書稿和資料寄來時,竟還是錢老給我的那本書,這使我很生氣,他只是按我寫的提綱去走,在那本書里掐頭去尾,輯錄了十幾萬字而已。
無巧不成書,也就在此時,山東《時代文學(xué)》雜志副主編黃強兄來京約稿。我是他們的老客戶,由于長期合作,我的長篇作品,多是先在此刊首發(fā),然后才正式出版。我說和學(xué)生合寫了一個人叫葉企孫,他當(dāng)即拍板要稿,我自知心虛,因正忙《中國精神》,無暇顧他,我只是憑經(jīng)驗掂量它的不足,至于如何不足,卻不知端底。我對黃強兄說,你先回去,到發(fā)稿時一定火速寄你。于是我就將葉企孫的資料和稿子給了胞妹小娓,她是快手且文筆優(yōu)美,我對他說,你別管皂白,先逐句順一遍,在某月某日按地址寄出就是。我想這樣一來,由我的學(xué)生和妹妹兩道關(guān)卡,再差也到不了那去,等東西發(fā)出來后,《中國精神》剛好完成,我在出書時再好好收拾不遲。妹妹便匆匆改了一遍,直接發(fā)給《時代文學(xué)》了。幾個月后,我收到退稿,竟然連退稿信也沒有,我驚呆了,這是我從事創(chuàng)作二十余年來第一次遭遇退稿,而且還是與我過從甚密的《時代文學(xué)》!
在辦公室里,適逢空窗期,《中國精神》已經(jīng)付梓,按照計劃,本來可以安靜地修改葉企孫的文章,沒想到卻遭遇退稿,有一刻,我甚至很好奇,我想象不出,很哥們的黃強們,有什么理由能退我的稿呢?
我努力安靜下來讀退稿,讀著讀著,冷汗就下來了,可以說大汗淋漓,身上雞皮疙瘩頓起,臉上燒得通紅,恨不得鉆到地縫里!幸虧沒有刊發(fā),真該感謝《時代文學(xué)》,真該感謝李廣鼐、黃強一幫哥們兒,他們?yōu)榱司S護我的榮譽和文學(xué)的尊嚴(yán)而大聲說不!如果依了情面不慎發(fā)表,以這樣膚淺的文字,怎么向錢偉長副主席交代,怎么告慰逝去的大師們!還是著名的報告文學(xué)作家呢,真是丟臉,無地自容!
劉斌:起始不順,客觀上,時間緊迫,兩個重大項目同時壓肩,分身乏術(shù),可以理解。主觀上您還是有責(zé)任意識的。
邢軍紀(jì):這些看似枝微末節(jié),實際很影響情緒。主觀上我要懺悔,由于自己的輕視草率,險些釀成大錯。
有了這個起始的曲折經(jīng)歷,我痛下決心,要用心力,甚至生命去完成《最后的大師》的創(chuàng)作。原因很簡單,當(dāng)我反復(fù)閱讀僅存的資料,腦海中便浮現(xiàn)出了我尊崇的大師形象,葉企孫是“全人格”教育的典范,是“中西全通,古今融通,文理全通”的大學(xué)問家,是幾十位共和國科技界各學(xué)科開創(chuàng)者、奠基人的導(dǎo)師,葉企孫是真正的民族英雄,他的身上最能體現(xiàn)中華民族自強不息,追求卓越的精神。沒有任何理由屏蔽他,忽略他,輕視他。受托撰寫葉企孫大師是我最大的幸運,寫葉企孫是我的宿命,我似乎在替所有生活在和平環(huán)境下的中國人還葉老的人情債,希望人們都能記住葉企孫這個名字,談不上什么堂而皇之的歷史責(zé)任,我必須竭盡全力而為之。
劉斌:那您是怎樣重整旗鼓的?
邢軍紀(jì):首先調(diào)整心態(tài),確定以懺悔和愧疚的心態(tài),不負重托的責(zé)任感投入創(chuàng)作。
推倒之前的一切東西,從零開始,開始了漫長的追索之旅,到上海、到江蘇、到全國各地,四處尋找蛛絲馬跡,千方百計尋找線索蹤影。另一方面就是從稀有的歷史資料中發(fā)掘。
然而難度之大,是我多年寫作所沒有遇到的,首先是采訪難,葉企孫終身未娶無兒無女,現(xiàn)僅有侄兒葉銘漢等,他已經(jīng)八十多歲了,同時代人大都已經(jīng)作古,連他們學(xué)生的學(xué)生都是耄耋老人了,有的采訪人剛聯(lián)系好,再繼續(xù)明確采訪時間時,對方告之:老人已經(jīng)去世了,能觸摸到這位歷史人物的脈搏太難。葉企孫留下的文字資料更是微乎其微,晚年沒留下只言片語,僅存的早年日記中從不吐露心聲,只是記事,如今天去××地方,連與什么人會面、談了什么事也沒留下一點痕跡。他是清華大學(xué)理學(xué)院第一任院長,首任物理系主任。北京和平解放時,他是清華大學(xué)代校長,我們的陳毅元帥是從他手中接過了清華大學(xué)的權(quán)杖的。1958年院校改造,理學(xué)院并入北京大學(xué)后,葉企孫就消聲滅跡了,聽葉銘漢講,他曾參加過一次學(xué)院的歌詠活動,我翻了有關(guān)這次歌詠活動的全部信息資料,沒有一個字記載,似乎他壓根兒就沒參加,其實是后來人為了避嫌,把有關(guān)的信息都刪除了。
劉斌:在如此艱難之中,您是如何推開沉重的后院大門,了解更多信息,走到大師身邊的?
邢軍紀(jì):收集資料和采訪是學(xué)者型報告文學(xué)作家的基本功,我不自夸也不過分自謙。俗話說,沒有金剛鉆,別攬瓷器活兒,要寫好一個人物,特別是大師級的重要人物,一定要研究他所生活的時代,我就從他生活的民國時期開始做研究,先后買了三百多本有關(guān)民國社會、政治、經(jīng)濟、教育等方面書籍,還購買了陳寅恪、吳宓等同時代學(xué)者的家族以及他們的書信、日記等書籍進行研究,葉企孫國學(xué)知識豐富,我又認真研讀他所讀過的《詩經(jīng)》、《論語》、《大學(xué)》、《孟子》等經(jīng)典,廣撒大網(wǎng),沙里淘金,從浩瀚的史料中發(fā)現(xiàn)、剝離、尋找真實的細節(jié),尋覓能顯現(xiàn)葉企孫活動的珍貴史料,要像考古工作者那樣細致入微地發(fā)掘,像工兵排雷那樣小心翼翼地剝離,像大海撈針那樣潛至海底去尋寶。如葉企孫性情寡淡、清高,喜靜獨處,朋友不多,只有吳宓交往尚頻,一起出國留學(xué),又一起回到清華執(zhí)教。他倆是好朋友,雖然一個搞國學(xué),一個搞科技,但氣質(zhì)性格相投,我就通讀了五百多萬字吳宓的書信及全部日記,一篇篇地從中尋找葉企孫的線索。吳宓細膩,一起吃飯花多少錢在日記中都有記載。如我發(fā)現(xiàn)有一篇日記里曾記載葉企孫、浦江清、吳宓三人吃飯的信息,會找來浦江清的日記佐證,就在這一天里,浦的日記就把葉企孫屏蔽掉了,而浦是文學(xué)家,他的日記特征甚至比吳宓還細膩,但不會把葉企孫——當(dāng)時清華大學(xué)的大人物忽略的,而是其家人后來在整理日記時怕受牽連而刪除的??梢姰?dāng)時政治氣候多么嚴(yán)酷,可見還原歷史真相多么不易。
再如,寫葉企孫上數(shù)學(xué)課,進行物理實驗等細節(jié),特別是有關(guān)科學(xué)技術(shù)各學(xué)科的基礎(chǔ)理論,我就得“補課”,補了就能寫具體,不補寫了外行話,就要出硬傷。
我們當(dāng)老師的常說,給學(xué)生一碗水,教師首先要準(zhǔn)備一桶水,一缸水,當(dāng)報告文學(xué)作家也是同理,要做雜家,給讀者說明白一個細節(jié),要用十倍、百倍的知識做準(zhǔn)備。
劉斌:《最后的大師》知識密集度高,您下了大功夫,確實功夫在詩外。我注意到您用“最后”這個時間量詞限定了“大師”,《最后的大師》書名,從何考量?
邢軍紀(jì):何謂大師?何為最后的大師?許多人曾向我提出這個問題,我確定書名的時候,也就是給葉企孫身份下定論的時候,我確實費了一番心思,深思熟慮的。“大師”是當(dāng)之無愧的,葉企孫是受尊崇、景仰的優(yōu)秀中國知識分子之一,為什么前面冠之“最后”,讀者可以充分想象,空間是十分遼闊的。我是在學(xué)習(xí)研究自民國以來中國大師級人物之后,發(fā)現(xiàn)葉企孫是這個精英群體中最后一位命運多舛的人士。1948年3月,中國有史以來的國民政府中央研究院首屆院士選舉產(chǎn)生,100名候選人,有81人通過,葉企孫在數(shù)理組排名第九,這個名單中的人物個個顯赫,唯有葉企孫人生命運最令人扼腕不已,他是大師行列中最偉大的悲劇人物,用寶貴的生命實踐了科學(xué)救國,抗日救亡的赤誠心愿,他一生沒離開講臺,不是簡單的教書育人,是用高遠的眼光搭建了高聳的共和國科技大廈,集納從海外歸來的一個個賢士英才做棟梁,而他卻沉在地下,埋在土里。所以我說葉企孫是絕無僅有的大師,是不可復(fù)制,不可再生的,后無來者,而我們只能站在一個空曠的精神斷裂帶上,眷戀地看著他離去的背影卻無法追回……
劉斌:悲劇的美給人留下的印痕更深刻。我覺得葉企孫個人情感也透露著悲劇色彩,他最后孑然一身孤獨地走到人生終點。您在書中對他的婚戀只是輕描淡寫,欲言又止,今天能不能講講個中因由?
邢軍紀(jì):關(guān)于葉企孫情感和婚姻問題,我是下了功夫追尋考證的,時間用了很多,結(jié)果不明顯,存在一些疑團,只能待他人探索發(fā)現(xiàn)了。按常理常態(tài),葉企孫應(yīng)該擁有屬于自己的愛情,應(yīng)該擁有美滿的婚姻和家庭生活,從我掌握的資料發(fā)現(xiàn),葉企孫當(dāng)年與吳宓、陳寅恪交往較多,三人也品評女人,談些男婚女嫁之事。他們當(dāng)中,吳宓早婚,人也熱情,曾給陳寅恪、葉企孫當(dāng)過紅娘,介紹女友,這在他的日記中均有記錄。1928年春季清華大學(xué)舉行運動會期間,有四名北平女子師范大學(xué)的學(xué)生住在吳宓家中,其中有一名叫王保和,另一個名叫汪玉瑩,據(jù)吳宓日記,其間葉企孫兩次來吳家拜訪,與汪玉瑩在西客廳會面,后來吳宓的日記關(guān)于葉、汪的記錄就“斷片”了,沒了下文,葉企孫與汪玉瑩的關(guān)系沒了結(jié)果。
劉斌:看來他們是有緣無分,有緣相識,無緣牽手。
邢軍紀(jì):葉企孫性格謙和然而約束自律,不會輕率接觸女子。出身書香門第,是留美博士,又是清華大學(xué)物理系的第一任系主任,高貴的學(xué)養(yǎng)氣質(zhì),儒雅內(nèi)斂的形象,無疑是當(dāng)時知識女性的追逐目標(biāo),那為什么葉企孫沒遇到心儀動情的人,又為什么沒有條件優(yōu)越的女子親近他呢?無非是兩方面原因,一是葉企孫天生羞澀,這種性格使他對女性的了解基本上處于蒙昧混沌狀態(tài),始終處于隔岸觀望,不敢親近。二是受陳、吳好友婚戀態(tài)度、狀態(tài)的潛移默化影響,陳寅恪對一些人丟棄學(xué)業(yè),追逐女色異常反感,吳宓早陷婚姻圍城之中,身心疲憊不堪,不知不覺中對女性和婚姻產(chǎn)生恐懼感,因此望而卻步,不敢貿(mào)然向前。在采訪葉企孫侄子葉銘漢先生時,他講到,他在上大學(xué)期間,還有人上門給叔叔葉企孫牽線說媒,叔叔也去相親過,一些朋友和學(xué)生還去看熱鬧,開善意的玩笑,但是,都不成功,也沒有浪漫的情史,更談不上走進婚姻殿堂了。不過幾年前,爆出一件大師們的艷史遺事,直接指向葉企孫。
劉斌:詳細講講,年青讀者對這一段會有興趣。
邢軍紀(jì):屬于陳芝麻爛谷子了。2009年第10期《讀庫》發(fā)表一篇文章,后來《讀者》也編發(fā)了,許多報刊都當(dāng)成茶余飯后的“聊資”刊登。文章由“清華三孫”談起,金岳霖,字龍蓀,因愛慕林徽因而終生未娶;陳岱孫與周培源同時愛上了北平師范大學(xué)?;ㄍ醯贊?,最后王蒂澂選擇了周培源,陳岱孫因此也終身未娶;還有葉企孫也是因為秘不可宣的原因孤身終老。那篇文章標(biāo)題是《葉企孫:半生功名,半生坎坷》,文中披露周培源先生的情敵不是陳岱孫,而是葉企孫,王蒂澂嫌葉企孫講話有點兒口吃,個子沒有周先生高大云云。這就把葉企孫原本平淡無奇的情感隱秘搞得風(fēng)生水起。我作為傳主的寫作人,當(dāng)然把這個發(fā)現(xiàn)看成重要線索,馬上找清華大學(xué)的有關(guān)人士尋訪,準(zhǔn)備直接采訪王蒂澂女士,因為只有她最有權(quán)威說明真相,幾經(jīng)周折,終于聯(lián)系上了,但是,要去登門時,她的女兒回電:老人3天前病逝。從此,關(guān)于葉企孫的婚戀信息中斷了,成了難解之謎。
劉斌:我們不是探秘、獵奇、聽故事,而是從這個尋訪、追索過程,掌握采訪、寫作的準(zhǔn)則和方法。時下“大師”之冠滿天飛,濫用無忌,令人憂慮,而真正的大師是群山之峰,您對“大師”的稱謂是如何理解的?
邢軍紀(jì):堪稱大師的人無疑是學(xué)者師長,道德楷模,是中國真正的知識分子。真正的知識分子必須如陳寅恪所言,具有獨立思想自由精神。就像葉企孫那樣,即使在文革已經(jīng)來臨,大多數(shù)學(xué)人紛紛違心自保時,他仍發(fā)表《幾點意見》,顯示了他卓爾不群的歷史高度。知識分子這個稱謂在中國僅有不到百年的歷史。有一個奇怪現(xiàn)象,木秀于林,風(fēng)必摧之。葉企孫是中國真正的知識分子,是一位令后人尊崇的大師,可惜我們知道得太晚,他是被時代無情地拋棄最遠的大師,大師遠去,留給我們的沉思太多太多。
劉斌:當(dāng)年陳景潤的事跡起到了一定的文化啟蒙和思想解放的作用,葉企孫不同凡響的人生觸動靈魂,引起心靈震撼,兩個人的共通之處在哪里?
邢軍紀(jì):徐遲先生的《哥德巴赫猜想》是我們報告文學(xué)的一座里程碑。他們的共同點是都有坎坷的人生。但是,二人不可同日而語,一是從輩分上講,葉企孫是陳景潤的老師的老師,陳的老師姓沈,是熊慶來的學(xué)生,熊慶來就是葉企孫當(dāng)理學(xué)院院長時聘來的,所以說這是爺爺和孫子的關(guān)系;二是陳景潤雖半生蹉跎,終苦盡甘來,而葉企孫卻至死不見赦免。兩人雖都是中華民族優(yōu)秀的知識分子代表,身上集中體現(xiàn)了追求真理、科學(xué)興國的民族精神,不同的是陳景潤遭受的不公平待遇是苦難,而葉企孫遭受的精神摧殘是災(zāi)難。三是陳景潤僅有數(shù)學(xué)單科的貢獻,而葉企孫在海外就學(xué)時就已用射線方法準(zhǔn)確測定普朗克常數(shù),在世界物理界馳騁十六年之久,而他歸國后又為中國培養(yǎng)出多個學(xué)科的大師團隊。僅就這三點考量,說二者不可同日而語,當(dāng)不過分。
劉斌:葉企孫晚年慘遭“莫須有”的罪名,被投入監(jiān)獄,飽受屈辱和摧殘,竟有人將“中國統(tǒng)計學(xué)會”與“中統(tǒng)”混為一談,令人啼笑皆非。
邢軍紀(jì):這就是錢偉長副主席老師所言:這就是我們中國!
走近葉企孫后,我慢慢領(lǐng)悟了,為什么錢老拍案三次,怒火中燒!現(xiàn)在該是還大師一世清白,讓天下人知曉其美名的時候了,該是安撫大師靈魂,讓大師閉上眼睛的時候了。
我講這些沒有別的意思,只是想說,葉企孫大師已經(jīng)漸行漸遠,但是,在一個有著尊師重教優(yōu)良傳統(tǒng)的國度,應(yīng)該飲水思源,永緬師恩,當(dāng)衛(wèi)星上天、熱核實驗成功、科技各領(lǐng)域捷報頻傳,不應(yīng)該只去歌頌歡呼,而忘了起始起源;不應(yīng)該只知成功,不知成因;不應(yīng)該只知學(xué)生而不知老師。要知道,我們國家諸多學(xué)科的肇始、發(fā)展和成就,都離不開一個名字,他就是葉企孫,如果僅知道閃閃發(fā)光明星般耀眼的學(xué)生,而不知學(xué)生的老師,就像沒有根須的大樹,沒有源頭的河流,沒有來歷的民族,沒有歷史的國家,那是十分危險,十分可怕的。
劉斌:創(chuàng)作《最后的大師》您最深刻的感悟是什么?
邢軍紀(jì):有言:十年磨一劍,我寫葉企孫和他的時代前前后后整整用了十年時間,我覺得不夠,如果時間再長一些,也許更豐富,更完美。
最深刻的感悟是走進了葉企孫的心靈深處,自己的情感與大師的情感交融到了一起,寫作過程中,我無數(shù)次不能自己,情感難以自拔,是用心血和著淚水寫下去的。十年時間,我的靈魂得到一次徹底洗禮,葉企孫大師是我做人行事的典范、楷模,是我心中的豐碑。了解了葉企孫燦爛而又悲慘的人生之路,我深為他的學(xué)識、貢獻感動,為他的品格、風(fēng)范而景仰,因他的輝煌而喜,因他的遭遇而泣。他是唯一走進我夢里的傳主。我在《讓細節(jié)放大我們的感覺》177頁里,寫了名為《一張舊報紙》的小說,實際上記錄的是真實的夢境。
前面講到“引子:沒有人知道他是誰”,其中細節(jié)不是憑空虛構(gòu),而是真實再現(xiàn),晚年,精神折磨,政治打擊使他的身體越來越糟糕,前列腺炎一天比一天加重,小便失禁,兩條腿腫得像兩只木桶,腳腫得穿不上鞋襪……
我在書中寫道:“說是散步,實際上是蹭與挪,他追求的是直立行走的意義,追求的是會晤陽光,他的腰佝僂著,似乎總在俯視著什么,以這樣的姿態(tài)追求直立行走,從理論上講是很難完成的。但是他要追求,至少在心里是這樣命令自己的,他以很堅毅的神情挪動著自己的腳步,從北京大學(xué)踽行而出,來到中關(guān)村大街上,這是他為自己設(shè)立的目標(biāo)。他必須來到這里,中關(guān)村北部的一個T字形路口,完成他與太陽的約見。
這是客觀的、藝術(shù)的再現(xiàn),是大師心靈深處精神世界的再現(xiàn),他反感妄言,不善表白,只有用行動默默地自然流露心聲。他追求、渴望,期待與太陽最后的約見。
劉斌:從《最后的大師》中看到您的情感流露,喜葉企孫之所喜,憂葉企孫之所憂,與傳主同樂同悲。
邢軍紀(jì):十年間我就像與葉企孫生活在一起一樣,用時髦的詞“穿越”形容,再合適不過了,仿佛有種神奇的力量牽引我重走了一遍葉企孫大師的人生路,隨他一起在上海敬業(yè)學(xué)堂讀《大學(xué)》、《中庸》、《詩經(jīng)》;隨他一起北上清華,攻數(shù)理、學(xué)科學(xué);隨他跨大洋,進芝加哥大學(xué),遨游物理王國,探索光量子的奧秘;隨他學(xué)成歸國,再歸清華,揚帆于滔滔學(xué)海,創(chuàng)建國家科技學(xué)科大架構(gòu);隨他集聚群賢,托起國家重器;隨他共赴災(zāi)難,蒙冤受屈,三載鐵窗生涯過后,一頂“莫須有”的國民黨特務(wù)大帽子壓到晚年,甚至他耳聾,我的耳朵也聾了……
劉斌:推開塵封、沉重的后院大門,由“走近”到“走進”,您心中的葉企孫心靈深處是怎樣的境界?
邢軍紀(jì):我說過,前院熱鬧、明亮、風(fēng)光,而后院冷清、黑暗、寂寞,既放珍寶又安頓魂靈,在前院能找到光鮮亮麗的枝葉,而在后院只能尋覓到幽暗孤獨的根系。在前院上演著小品時代,在后院我們就會看到葉企孫,看到了他的魂魄和精神力量??v覽葉企孫大師的坎坷一生,我從他的身上看到了“獨立之思想,自由之精神”的光芒,看到了中國知識分子靈魂中的民族精神,看到了最珍貴的中國精神元素,特別是無我無畏,追索真理的英雄氣概和坦誠胸襟。
劉斌:最能體現(xiàn)他的精神力量的文章,就是《幾點意見》吧?
邢軍紀(jì):是的,那是《自然辯證法研究通訊》1965年第四期發(fā)表的署名文章,也是葉企孫在世的最后一篇文章,面對有人簡單地、片面地冠以“唯心主義”、“形而上學(xué)”的帽子“批判”愛因斯坦、銳利·金斯、普朗克時,他再也不能沉默下去,而是用理性、血性和骨氣發(fā)出了追索真理,捍衛(wèi)真理的強音。要知道當(dāng)時他所處的時代是順我者昌,逆我者亡的時代,中國知識分子的境況危如累卵,一言之差,就會被打入十八層地獄,叫你永世不得翻身。
葉企孫當(dāng)時已漸漸被遮擋于社會主流之外,被打入另冊,到了十分危急的境地,但他絲毫沒有考慮個人安危,沒有明哲保身,反之,逆流而上,挺身而出,據(jù)理直言,實在難能可貴。這才是真正的大師,完美的大師,令人高山仰止。他的心靈深處是澄明世界,集中國知識分子可貴的精神元素與風(fēng)骨于一身,表現(xiàn)了民族精神的硬度與高度。
劉斌:《最后的大師》是您用心創(chuàng)作,用血凝成,是一部蕩氣回腸的恢宏長卷,其間的智慧、學(xué)養(yǎng)需要我們慢慢閱讀品味?,F(xiàn)在請您談一談“末”的故事,該書出版發(fā)行后的情況?
邢軍紀(jì):《最后的大師——記中國當(dāng)代物理學(xué)家宗師葉企孫》發(fā)表于2008年第5期《十月》雜志,30萬字,具體發(fā)行多少萬冊,我不知道,只知道這期雜志上市后就脫銷,一時洛陽紙貴,高教界、科技界、清華大學(xué)、北京大學(xué)以及葉企孫的眾多粉絲紛紛給我打電話,民間持續(xù)不斷舉辦沙龍研討,這是我沒想到的。
2010年7月,《最后的大師》正式出版后,我馬上贈送傅庚辰院長,并委托轉(zhuǎn)贈錢偉長副主席,萬萬沒想到,錢老在幾月前仙逝,我十分痛心,錢老雖未看到所托之事的結(jié)果,但是,他老人家在天有靈也會欣然吧。傅庚辰院長閱完后給我寫了一封信,代表錢老表達感謝,給予我很大鼓勵。
后來,《最后的大師》一版再版,重版3次,究竟發(fā)行多少萬冊,我沒有統(tǒng)計。
2011年4月22日清華大學(xué)百年校慶時我應(yīng)邀前往,做了一次演講,記得題目叫《在想象中與葉企孫先生的清華重逢》反響強烈。校慶期間,清華購書1.2萬冊,校友人手一份,聽到的反應(yīng)是:這本書是寫清華大學(xué)大師級人物傳記中最好的一部。
有位知名企業(yè)家還購買了許多冊,贈送一線影視導(dǎo)演、編劇,贈送給MBA、EMBA學(xué)員。
在一些大學(xué)和科技界,圍繞《最后的大師》,據(jù)說還引發(fā)許多爭論。
劉斌:是您想象之中?還是意料之外?
邢軍紀(jì):兼而有之。葉企孫本身就是宿命坎坷,《最后的大師》也命里注定會有“小插曲”和“節(jié)外生枝”的小麻煩。
小插曲是這樣的:當(dāng)年上報“五個一”工程獎、魯迅文學(xué)獎時,北京市曾組織專家、學(xué)者、作家和媒體對作品進行無記名投票排序,《最后的大師》名列第一選送,但是,最后如泥牛入海。是對傳主有爭議,還是對文本有意見,我全然不知,也不在意了。我認為我的任務(wù)完成了,在這個時代,如果我不寫葉企孫,或許葉企孫真的就消失了,如果連葉企孫這樣的人物都了無印痕,這個時代之心在哪呢?而我寫了,我用我心寫了這么一個人,讓國人知道中國有葉企孫這樣一個人,他曾在中國存在過,這樣一個人,可以和國外任何一個稱為大師的人比肩。而我也為國人還了欠葉企孫的人情,證明人民沒有忘記他。僅此而已。
對于評獎,我經(jīng)常內(nèi)心對葉企孫說,寫你是我的事,得獎是你的事。奇怪的是,凡和葉企孫扯上關(guān)系的事,都如他的命運。前些時我那個學(xué)生來電話,我說我都記在葉企孫的賬上了,咱們一笑了之了。他曾給魯獎辦公室打電話謊稱此文是我抄襲他的作品。當(dāng)年,他寫了十多萬字的錢偉長文摘,害得我無地自容,而我卻給他了一萬塊錢作為給他的稿費,而實際上錢老一分錢也沒給我,全是我自費采訪購買資料,包括這筆稿費,都出自我的口袋。在十五年前,它相當(dāng)于一部出版的三十萬字長篇小說的稿費。評獎時他又羞辱了我一回,因為葉企孫的學(xué)生造出了原子彈氫彈,而我的學(xué)生卻能造出臭彈來,把本該得獎的葉企孫給拉了下來。但我更知道葉企孫不如陳景潤命運的根本原因,因此,我決不會把賬算到我學(xué)生頭上,我只能說,這就是葉企孫的命運,要怪只能怪他老人家命運不濟……
講到這里,《最后的大師》始末算告一段落了吧。
劉斌:基本上有頭有尾,有始有終。厚重之書須細細品味,反復(fù)閱讀。下面請您談?wù)勀壳皠?chuàng)作中的另外兩位大師的情況吧。
邢軍紀(jì):我目前進行中的創(chuàng)作項目有兩個,一個是中國作協(xié)《中國百位文化名人傳記》叢書寫作工程的《韓愈傳》,另一個是寫中國美術(shù)終身成就獎、中國書法終身成就獎、中國文聯(lián)終身成就獎得主、原天津美術(shù)學(xué)院院長孫其峰的傳記。
劉斌:兩位一古一今,堪稱文豪與大師。
邢軍紀(jì):是的。韓愈是唐代著名的思想家、文學(xué)家,被尊為唐宋八大家之首,有“百代文宗”、“文章巨公”之名,他崇奉儒學(xué),忠君愛民,但仕途坎坷,磨難一生。
孫其峰是當(dāng)代著名花鳥畫家、書法家,又是美術(shù)、書法教育家,現(xiàn)已九十五歲高齡,一生低調(diào),技藝獨到超群,品格高潔,令人景仰。
一位作古,一位健在,他們的共同之處是:心靈深處清澈明凈,集中體現(xiàn)中國知識分子的精神元素,如正義、悲憫、責(zé)任、風(fēng)骨、氣節(jié)、擔(dān)當(dāng)、操守。
劉斌:這正是我要提問的,能透露一下創(chuàng)作新意嗎?如何使歷史關(guān)照現(xiàn)實,藝術(shù)關(guān)照心靈,閱讀之后給人啟迪教益,而不是簡單重復(fù)人物故事。
邢軍紀(jì):“獨立之思想,自由之精神”是有歷史傳承的,是永恒的,歷史人物傳記作品貴在發(fā)掘與創(chuàng)新,發(fā)掘就要像考古工作者那樣嚴(yán)謹求證,從浩瀚的史料里和現(xiàn)場采訪中去發(fā)現(xiàn)和探尋,創(chuàng)新就是在發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上進行深度提煉,把人物心靈深處的東西展示出來,如寫韓愈就要把發(fā)現(xiàn)的新史料客觀真實地用文學(xué)樣式全新梳理呈現(xiàn),把韓愈的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任、才學(xué)和作為等鮮明表達,給讀者全新的認知視角和思考空間。
比如,當(dāng)我再讀韓愈“左遷至藍關(guān)示侄孫湘(隨即背誦下來,佩服):一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在,雪擁藍關(guān)馬不前。知汝遠來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊”時,廣泛地查閱了有關(guān)史料文獻,不僅對詩意本身有了深入理解,更對韓愈當(dāng)時的心境、心靈深處的悲鳴有了進一步的洞察,創(chuàng)作起來就有新的深度見解。
劉斌:您現(xiàn)在是如何進入創(chuàng)作狀態(tài)的?
邢軍紀(jì):我目前還處在創(chuàng)作前期的準(zhǔn)備階段,待基本素材累積完成后,再進入正式的創(chuàng)作階段。
目前的狀態(tài)很簡單,就是天天與兩位大師見面,案頭備有一套上海古籍出版社出版,繁體字印刷的《韓昌黎集》,四十卷本,在家時每天讀一篇,用毛筆小楷書寫幾頁,以這種方式進入大師的思想意境和心靈世界。床頭還有一個小畫板,不外出時,每天畫一幅人物素描或水墨花鳥樹木,以此方式與傳主進行心靈溝通,親近傳主的心神。我曾學(xué)過專業(yè)美術(shù),現(xiàn)重操舊業(yè),不是想舊夢重圓,純屬文人雅興,重要的是自己受熏陶,也是為創(chuàng)作做準(zhǔn)備。我認為中國書法、中國美術(shù)是同根同源的,書、畫、詩、文都是相通的,這對于我創(chuàng)作兩位大師的傳記是不可缺失的重要一課,是至關(guān)重要的必修課。
劉斌:(看了邢老師存在手機上的人物素描和書法照片)中國多了一位優(yōu)秀的報告文學(xué)作家,少了一位著名的書法家、畫家。能透露一下您的每天工作狀態(tài)嗎?
邢軍紀(jì):我的生活很規(guī)律,每天早上6點半起床,練一個多小時書法或畫,8點半吃早飯,9點寫作,12點吃午飯,下午12點半至2點半午休,2點半至6點閱讀、寫作,晚飯后散步,然后閱讀、寫作,12點就寢。
劉斌:您寫作寫不下去時怎么辦?
邢軍紀(jì):有媒體宣傳×××日寫2萬字,十天出一本書,那是“寫手寫匠”,在我眼中是天方夜譚。真正的寫作是“慢工出細活兒”、“細雕出精品”。寫作不順暢是常態(tài),寫不下去說明文路不同,馬上停下來,讀書查資料,打開思路。如前幾天我發(fā)現(xiàn)韓愈曾是北魏安定王的孫子,寫不下去了,趕緊把北魏史翻出來查閱,那個年代發(fā)生過什么戰(zhàn)事?那些戰(zhàn)事中有沒有安定王介入?戰(zhàn)況如何?再從這些文字中尋找蛛絲馬跡,打開記憶寶盒進行聯(lián)想,想到寧夏西部有個地方叫統(tǒng)萬城,似乎在靖邊定邊境內(nèi),是與北魏為敵的夏國國都,十幾年前我采訪去過那里,還拍了許多風(fēng)景照片,把這些經(jīng)歷、體驗、印象調(diào)動起來就豐富了,可以把歷史事件歷史人物放到里面,既鮮活又有內(nèi)容,寫起來筆下生風(fēng),順暢多了。
劉斌:中國美術(shù)界人才濟濟,孫其峰大師的獨特魅力在哪里?
邢軍紀(jì):孫老的人格魅力在于他的藝德和藝技,他的心靈深處集中了中國知識分子的精神美德,他對生命意義的認識和藝術(shù)追求有獨到之處。十多年前,市場經(jīng)濟大潮強勁,人們追逐金錢到了瘋狂的地步,他老人家卻急流勇退,回到山東老家招遠“歸園”(歸隱田園之意),免費辦學(xué),免費施教。一個著名美術(shù)教育家、花鳥畫家,一幅畫就是幾十萬,放棄這一切,一呆就是十年,為了什么?他想到的是“感恩”、“報恩”。少小學(xué)畫時,因生活困難,老師沒要過他的學(xué)費。他曾師從徐悲鴻、黃炳虹、李苦禪等大家,日后在山水、花鳥、書法、篆刻等方面均有突出建樹。如今,他成了高齡老人,老師都作古了,想報恩卻找不到人了。為了傳承師德,他回到故里免費施教,農(nóng)民漁夫工匠,天南地北的學(xué)子,大城市美院的學(xué)生,還有一些編輯、畫家都慕名前來,他不厭其煩,屋里院內(nèi),花前樹下,風(fēng)里雨里,都成了講臺,不同角度,不同光線,筆墨格調(diào),題材立意,耐心講解,口傳身授。學(xué)生們感動了,送上各種禮品,他馬上沉下臉,厲聲說,我只要作品,不收禮品!
孫其峰毫不保留地傳授學(xué)生,同時在八十歲之后又繼續(xù)攻關(guān)。他畫的鳥以前多是靜態(tài),因為不動鳥好畫。為了畫動態(tài)的鳥,他一口氣畫了幾百張飛鳥,鳥在他的畫筆下終于灑脫地飛起來了。他說,一個畫家的黃金時代應(yīng)該從80歲開始!如今他已經(jīng)95歲了。怎不讓人驚贊老人家旺盛的生命力和執(zhí)著的藝術(shù)追求呢!
孫其峰老人的一生充滿坎坷,文革中飽受磨難,組織批他,不明真相的群眾斗他,他左挨批右挨斗,但他不在意不消沉,批斗人都走散了,他仍不走,問他為何不走,答曰構(gòu)思未好不能走。他沒有敵人,從不記仇,過后對批斗過他的學(xué)生照常施教如初。但是,孫其峰卻把文革中打死老師的人記得入骨,一個畫家的觀察透徹入微,并挺身而出責(zé)命那個造反派去自首,使其受到嚴(yán)懲。如此愛憎分明,堅持正義的人,我們報告文學(xué)作家不為之立傳為何人立傳?
劉斌:太讓人感動,今天您帶我進行了一次難得的大師心靈之旅,從葉企孫到韓愈再到孫其峰,三位大師心靈深處閃耀著澄明的精神光芒,照亮我們前行之路,謝謝您!
邢軍紀(jì):謝謝您,謝謝大家,讓我們與大師結(jié)伴,一路前行。
作者簡介:
邢軍紀(jì),中國作家協(xié)會報告文學(xué)委員會委員、中國報告文學(xué)學(xué)會理事、解放軍藝術(shù)學(xué)院教授,文職二級、技術(shù)三級,享受國務(wù)院特殊津貼專家。
自1997年迄今發(fā)表報告文學(xué)作品逾千萬字。主要作品有:《瘋狂的盜墓者》、《黃河大決口》、《商戰(zhàn)在鄭州》、《錦州之戀》、《第一種危險》、《中國精神》、《風(fēng)雅大鄭州》、《最后的大師》等,曾獲全國優(yōu)秀報告文學(xué)獎、魯迅文學(xué)獎、中宣部“五個一”工程獎、中國報告文學(xué)學(xué)會獎、全軍新作品一等獎、全軍教學(xué)成果一等獎、育才獎金獎等。
劉斌,資深媒體人、報告文學(xué)作家。
作品有《從深圳起飛》、《崛起水晶城》、《深圳1號》、《雪域橫起通天路》、《中國民航年青機長》、《中國大學(xué)生空中小姐》、《名流訪談》等。
責(zé)任編輯/魏建軍