端黎琴
舞蹈是以人體的造型和有節(jié)奏的動作為主要手段,來表現(xiàn)人的生活和思想感情的一種藝術(shù)形式。它不僅是現(xiàn)代人文化生活和自娛不可缺少的內(nèi)容,也是對幼師學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,促進(jìn)他們身心發(fā)展的重要手段。
什么是素質(zhì)教育呢?李嵐清同志曾經(jīng)說過:“素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。全面發(fā)展,這是黨的教育方針的核心部分。它提出了教育所要培養(yǎng)的人的合理素質(zhì)結(jié)構(gòu),包括生理的、心理的、思想的、文化的素質(zhì)?!?/p>
下面擬循著這個(gè)思路,談?wù)劥譁\的想法。
一、生理方面
(一)對學(xué)生進(jìn)行形體訓(xùn)練,可以塑造優(yōu)美體型
在我們幼師學(xué)生當(dāng)中,有相當(dāng)比例的學(xué)生,由于做作業(yè)、看電視、走路等姿勢不正確,已經(jīng)出現(xiàn)彎腰、駝背等不良體態(tài)。我在教學(xué)中,時(shí)常播放訪談節(jié)目給學(xué)生看,引導(dǎo)學(xué)生看主持人的坐姿、站姿,使學(xué)生感受到“正襟危坐”“亭亭凈植”的優(yōu)雅。再根據(jù)教學(xué)要求,對他們進(jìn)行韌帶、肌肉的延展訓(xùn)練,造就其挺拔、優(yōu)雅、協(xié)調(diào)的體態(tài),使學(xué)生認(rèn)識自我,學(xué)會支配身體,用身體語言體現(xiàn)自身氣質(zhì)。
(二)開發(fā)學(xué)生智力,發(fā)展協(xié)調(diào)性、靈活性和韻律感
舞蹈教學(xué)的作用,不僅是看得見的體型訓(xùn)練,還有看不見的智力訓(xùn)練。所以《中師舞蹈教育大綱》在“二年級目標(biāo)與要求”中指出,“進(jìn)一步加強(qiáng)舞蹈基本訓(xùn)練,發(fā)展協(xié)調(diào)性、靈活性和韻律感,提高表現(xiàn)力”。
1.培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。我們教授的各種舞蹈,包括民族舞和外國代表性,舞步、舞姿造型和動作基本韻律特點(diǎn)都要掌握,每一段都要分解成若干小節(jié),一個(gè)動作一個(gè)動作地學(xué)習(xí),而且每個(gè)動作都要到位。比如藏族舞中旋子的基本動律,是屈伸和坐懈胯,這就需要學(xué)生認(rèn)真觀察,反復(fù)揣摩訓(xùn)練,才能掌握。久不久之,他們就養(yǎng)成了認(rèn)真觀察的習(xí)慣。
2.培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力。觀察之后,自然需要記住,記住每個(gè)動作的運(yùn)動規(guī)律和運(yùn)動路線,及先后順序,及過渡方式。艾賓浩斯遺忘曲線告訴我們,現(xiàn)學(xué)的東西容易忘記,所以需要反復(fù)復(fù)習(xí)。俗話說,耳聞不如目見,目見不如手做。舞蹈教學(xué)主要手段是口傳身授,示范講解,學(xué)生觀察、模仿,反復(fù)練習(xí),所以容易記住。
3.培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。舞蹈是通過形體來表現(xiàn)內(nèi)心和生活的,所以學(xué)生在欣賞和表演舞蹈時(shí),就有一個(gè)想像能力的問題。在舞蹈教學(xué)中,也有這種情況。比如蒙古族舞蹈,在四位手上做硬腕動作,可以想像成雄鷹飛翔的動作;在二位和四位手上交替作揉臂和揉腕的動作,加上圓場的轉(zhuǎn)圈,可以想像成雄鷹在低空盤旋的情景。
4.培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。比如前面說到的蒙族舞蹈的硬腕動作,它的動作要領(lǐng)是手腕有節(jié)奏地、有力地提和壓,學(xué)生如果只是模仿,就很容易做成手掌的上下打動,所以一定要用心觀察、思考、反復(fù)練習(xí),才能正確掌握動作要領(lǐng)。在這個(gè)過程中,思考是非常重要的。
二、心理方面
(一)培養(yǎng)學(xué)生的意志力。舞蹈訓(xùn)練是很苦的事,反復(fù)訓(xùn)練一個(gè)動作,也會顯得很枯燥乏味。我們的學(xué)生大多數(shù)來自農(nóng)村,沒有接觸過舞蹈,進(jìn)校以后學(xué)習(xí)舞蹈,要進(jìn)行軟開度訓(xùn)練,例如壓腿,有的學(xué)生腿架不上把桿,更別說下壓。要想初步拉開軟開度,把腿壓下去,就需要不厭其煩地反復(fù)地去練習(xí),如果沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志力是堅(jiān)持不下來的。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的自信心。自信心來自每個(gè)人的內(nèi)心,自信心也需要培養(yǎng)。我們的學(xué)生在參加高中升學(xué)考試時(shí),成績并不理想,進(jìn)入幼師后,普遍感到信心不足。我在舞蹈教學(xué)中,非常重視學(xué)生自信心的培養(yǎng)。例如第一節(jié)舞蹈課,我給學(xué)生正確的站立姿勢(抬頭、挺胸、提氣、收腹、收臀、兩眼平視、下巴微收、兩手自然下垂)時(shí),告訴他們這不僅僅是一個(gè)外部姿態(tài),更是一種自信心的體現(xiàn),只有擁有了自信心,才能做到抬頭挺胸,目光向前。這時(shí)候,我會告訴學(xué)生,你是班級里面最美的。她們受到這種暗示,自信心大增,也就達(dá)到了學(xué)習(xí)效果。
(三)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。幼師舞蹈課不僅僅是舞蹈技能的學(xué)習(xí),還有幼兒舞蹈創(chuàng)編的內(nèi)容。在創(chuàng)作過程中,需要一種創(chuàng)新精神。舞蹈藝術(shù)源于生活,生活在變化,在進(jìn)步,舞蹈所表現(xiàn)的內(nèi)容要與時(shí)代吻合。我們學(xué)校每年都會舉辦學(xué)生舞蹈創(chuàng)編大賽,第一個(gè)要求就是要有創(chuàng)新意識。
(四)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識。在排練節(jié)目的時(shí)候,隊(duì)形和動作都要求整齊,這就要求學(xué)生在排練和表演中,注意與同伴間保持動作的協(xié)調(diào)和隊(duì)行的整齊,不使自己暴露于眾人之外,以致破壞舞蹈的整體效果。我縣每年舉辦一次蔬菜博覽會,開場和結(jié)束的舞蹈多由我校學(xué)生擔(dān)任。這種舞蹈人數(shù)眾多,規(guī)模較大,氣勢磅礴,對學(xué)生動作的整齊度要求非常高,例如從縱隊(duì)上看右手上位,就只能看到前面一個(gè)人的手勢,所以必須具有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識,才能達(dá)到演出效果。
三、思想方面
舞蹈起源于勞動,是對人的活動和場景的表現(xiàn),也是對生活的理解和升華。如蒙古族舞蹈《小小擠奶員》,通過模仿生活中擠奶的動作和場景,反映人們熱愛勞動的情感,以及對生活的熱愛之情。它不僅僅是一組外部動作以及勞動場景的展示,而且能提高人的思想品質(zhì)、陶冶道德情操、凈化人的靈魂。
一堂好的舞蹈課就是一次美的熏陶,各種文藝節(jié)目的排練和演出、學(xué)校舉辦的各項(xiàng)活動,都能充分調(diào)動學(xué)生的積極性和豐富情感,讓學(xué)生在舞蹈的藝術(shù)宮殿里體驗(yàn)人生的哲理、情感的轉(zhuǎn)折、理想的追求。當(dāng)各種體驗(yàn)達(dá)到高峰時(shí),心靈會受到強(qiáng)烈的震撼,使學(xué)生在感受美、理解美的過程中潛移默化地受到舞蹈形象的熏陶和感染。
我翻排的清華大學(xué)的舞蹈《紅旗頌》,用舞蹈的藝術(shù)形象濃縮了中國共產(chǎn)黨從建黨開始,經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、建立新中國的歷史進(jìn)程。在排練過程中,每個(gè)學(xué)生都全身心地投入到自己的角色中,用自己的肢體語言表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人英勇奮斗,不屈不撓,不怕犧牲的民族精神。
著名教育家夏丏尊說過:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水就不能成其為池塘;沒有情感,沒有愛,也就沒有教育?!蔽璧敢彩侨绱?,它的動作中一定包含著情感因素,欣賞和練習(xí)時(shí)一定要用心體會。
舞蹈是最高的藝術(shù)表達(dá)形式。當(dāng)人的思想感情到了用文字和語言都難以充分表達(dá)的程度,就會情不自禁地通過手舞足蹈來抒發(fā)。比如人們在極度悲傷或極度憤怒的時(shí)候,往往通過捶胸頓足等肢體語言表宣泄內(nèi)心的情感。正如《詩經(jīng)·大序》中所說:“詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之?!边@些都需要學(xué)生認(rèn)真體會。
四、文化方面
不同民族,不同時(shí)期,不同風(fēng)格的舞蹈,都汲及極為廣泛的文化內(nèi)容。比如楊麗萍的傣族舞蹈《雀之靈》,通過模仿孔雀開屏、嬉水、捋毛等動作,表現(xiàn)傣族人民對孔雀的崇拜。在傣族人民的心中,孔雀代表著吉祥、幸福。漢族的圖騰是龍,所以在節(jié)日和大型演出中,往往有舞龍的表演。因?yàn)樵跐h族人民的心目中,龍象征著至高無上的權(quán)力,也是預(yù)示著吉祥如意。
《中師舞蹈教學(xué)大綱·民族民間舞蹈》中,其“教學(xué)要求”指出:“學(xué)習(xí)民族民間舞,不僅學(xué)習(xí)舞蹈的動作,而且要學(xué)習(xí)舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)和文化內(nèi)涵以及表現(xiàn)力。通過民族舞的的學(xué)習(xí),擴(kuò)大學(xué)生眼界,積累舞蹈素材,提高學(xué)生的鑒賞力和表演舞蹈的能力?!逼渲刑岬健拔幕瘍?nèi)涵以及表現(xiàn)力”“擴(kuò)大學(xué)生眼界”等關(guān)鍵詞,就涉及文化教育方面內(nèi)容。
我們知道,民間舞蹈自身含有濃郁的民族色彩和地域特色,是一個(gè)民族、地域文化的組成部分。不同的文化背景孕育了不同的舞蹈形式,創(chuàng)造了風(fēng)格各異的舞蹈文明,它是人在特定的環(huán)境中生物本能和社會特征合理結(jié)合的產(chǎn)物。
每一種民族民間舞蹈都包含著本民族的文化。我們在一年級學(xué)習(xí)的芭蕾基訓(xùn)和中國古典舞身韻,二年級學(xué)習(xí)的藏族和漢族的東北秧歌,三年級學(xué)習(xí)的蒙族和維吾爾族舞蹈,四年級學(xué)習(xí)的傣族舞蹈和漢族花鼓燈,都是各民族文化內(nèi)容的體現(xiàn)。我們在教授舞蹈時(shí),都要介紹各民族生活習(xí)性、風(fēng)俗習(xí)慣以及歷史、宗教,比如講到蒙古族舞蹈時(shí),就會強(qiáng)調(diào)其游牧民族的特點(diǎn),因?yàn)樯钤诖蟛菰?,以馬代步,所以他們舞蹈動作中,有很多模仿馬的奔跑、慢步,以及舉鞭、甩鞭等動作。因此通過民族民間舞蹈和外國舞蹈學(xué)習(xí),可以了解體驗(yàn)各民族生活。
比如我們的安徽的花鼓燈,它的舞蹈動作剛健樸實(shí)、歡快熱烈、動作灑脫,表演風(fēng)格富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,它們背后是淮河一帶勞動人民的生存狀況和永不放棄的精神,這個(gè)舞種的歷史進(jìn)程濃縮了淮河兒女生活的歷史片段。
總之,舞蹈教學(xué)在學(xué)生素質(zhì)教育中具有重要作用。作為教師應(yīng)該充分認(rèn)識到這一點(diǎn),以促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。
(作者單位:安徽省馬鞍山幼兒師范學(xué)校)