呂芳 田江梅
編者按:
立國之本,首在教育;建國君民,教學(xué)為先。習(xí)近平主席特別強(qiáng)調(diào):中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要從娃娃抓起。國學(xué)宗師錢穆先生說:“我們的大學(xué)教育是有其歷史傳統(tǒng)的,不能隨便抄襲別人家的制度。中國傳統(tǒng)教育制度,最好的莫過于書院制度。私人講學(xué),培養(yǎng)通才,這是我們傳統(tǒng)中最值得保存的先例?!?/p>
當(dāng)記者初進(jìn)位于濱河公園之畔的全國首創(chuàng)山西國學(xué)教育基地時,獨(dú)立院落里的四層小樓,坐北朝南,裝飾考究,環(huán)境典雅,綠樹成蔭,處處彌漫著濃郁的文化氣息。在等李剛教授時,腦海里想著他應(yīng)該是一個留著長發(fā),身著唐裝有著五千年文化氣息的國學(xué)教育者。就當(dāng)這時,一個身著紫色短袖、運(yùn)動褲、軍綠色球鞋的中年男子走來,微笑著向我們打招呼,我完全沒有意識到這就是我們要采訪的國學(xué)主人公。再看其妻王建平院長也是那么隨和、謙恭、樸實(shí)、平易近人,不禁讓人肅然起敬!
李剛教授對記者說,他出生于書香世家,1980年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。在山西省教育廳工作至今,對教育有著很濃厚的興趣。近年來,不少國人都在反思,為什么建國以來出不了大師,獲不了諾貝爾獎。最根本的原因,是沒有“國學(xué)童子功”。我國傳統(tǒng)的書院教育是通識博雅教育。旨在培養(yǎng)具有廣博知識和優(yōu)雅氣質(zhì)的人,讓孩子從小擺脫庸俗、喚醒卓識。儒家六藝教育指禮、樂、射、御、書、數(shù)。通識博雅教育的目的不是給學(xué)生一種職業(yè)訓(xùn)練,而是通過幾種基本知識和技能,以培養(yǎng)孩子確立正確的世界觀、人生觀、價值觀以及身心全面發(fā)展的理想人格。
改革不倫不類體制
拯救中華傳統(tǒng)文化
當(dāng)今中國社會道德水準(zhǔn)出現(xiàn)了整體的滑坡。國學(xué)大師梁漱溟先生認(rèn)為,中國現(xiàn)有教育既沒有真正學(xué)到西式教育的長處,又完全丟棄了故有民族教育的優(yōu)點(diǎn),新軌未立而舊軌已破,成了一種不中不西,不倫不類的教育體制,其存在重大弊端。德者,國之基也;德者,人之性也;德者,智之帥也。中華五千年文明的傳承,靠的是古圣先賢的人倫之道與美德教化??v觀中華五千年傳統(tǒng)教育,有其獨(dú)特的教育內(nèi)容、順序與綱領(lǐng)。李剛教授立足國學(xué),放眼世界,制定了山西國學(xué)教育基地八德大成教育。
一貫道統(tǒng)。孫中山先生說:“中國傳統(tǒng)文化,有一個一貫道統(tǒng),就是堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子?!?/p>
兩大形象。一陰一陽謂之道,一文一武謂之教,文如孔子,武似關(guān)公。文韜武略,治國安邦。
三根扎牢?!兜茏右?guī)》《太上感應(yīng)篇》《十善業(yè)道經(jīng)》是中華傳統(tǒng)文化儒、釋、道 三根教育。故南宋孝宗說:“以儒治世,以道治身,以佛治心。”
四段教育。國學(xué)經(jīng)典教育將文化熏陶,性情教育,人格培養(yǎng)放在首位,讓古圣先賢的智慧代代相傳。有識之士將此總結(jié)為:“人生四階段教育理念;即幼兒養(yǎng)性,童蒙養(yǎng)正,少年養(yǎng)志,成人養(yǎng)德。”
五論總綱。父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。是朱子列出的五倫之教,做人之道,學(xué)問之基。
六字大成。中華儒學(xué)給每一個人指出了一條光明的大成之路,即正心、修身、齊家、治國、平天下。其大成之奧秘可概括為六個字:“正心、壯志、強(qiáng)能”。正心就是正觀念,孟子曰:“人皆可為堯舜”。壯志就是“大其志,強(qiáng)其志”。先哲墨子云:“志不強(qiáng)者智不達(dá)”。強(qiáng)能就是在實(shí)踐中“開發(fā)潛能,增強(qiáng)能力”。
七種習(xí)慣。孩子們經(jīng)過3—5年的學(xué)習(xí),可養(yǎng)成七個良好的生活行為習(xí)慣。一是孝順父母的仁愛習(xí)慣;二是熱愛勞動的勤儉習(xí)慣;三是早睡早起的作息習(xí)慣;四是堅持晨練的健身習(xí)慣;五是誦讀經(jīng)典的學(xué)思習(xí)慣;六是行有不得的反思習(xí)慣;七是和而不同的為人習(xí)慣。
八德八會。古圣先賢教育的根本是培養(yǎng)八種德行,即“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”。孩子自小踐行這八種德行教育,就落實(shí)了習(xí)近平主席要求全國青少年要“學(xué)會勞動,學(xué)會勤儉,學(xué)會感恩,學(xué)會助人,學(xué)會謙讓,學(xué)會寬容,學(xué)會自省,學(xué)會自律”的做人之道。
復(fù)興私塾書院
弘揚(yáng)國學(xué)教育
中國的私塾書院,是中國傳統(tǒng)教育的載體,是中國傳統(tǒng)文化的象征。30年來,為弘揚(yáng)國學(xué)教育,李剛夫婦不僅實(shí)地考察我國數(shù)十所古代的私塾書院,還赴美國、歐洲考察西方的教育特點(diǎn)。使得山西國學(xué)教育基地被授予“中國國學(xué)教育創(chuàng)新示范基地”,李剛被授予“中國國學(xué)教育創(chuàng)新先進(jìn)個人”,他還被授予國際儒學(xué)聯(lián)合會教育委員、中國教育家大會副理事長、香港孔教學(xué)院名譽(yù)院長和全球經(jīng)典早教研究院院長等。因為對私塾書院教育的實(shí)驗成功,更加說明了中國私塾書院有著很大優(yōu)勢。一是道德教育的圣地;二是精神寄托的家園;三是耕讀文化的樂園;四是尊師傳道的殿堂;五是禮儀教化的道場;六是神童教育的搖籃;七是祖宗祭祀的廟堂;八是莘莘學(xué)子的天堂;九是國學(xué)名師的杏壇。所以普及國學(xué)教育,復(fù)興私塾書院,回歸大成教育勢在必行。
國學(xué)為治國之道
經(jīng)典為教育之魂
在李剛教授帶著我們參觀學(xué)院時,墻壁上處處可見有標(biāo)語,“送君送到大門口,鞠躬要到九十度”“讀好書說好話,行好事做好人”等,還有他專為太原大學(xué)城題寫了“大學(xué)者非大樓也非大城也,而書院也國學(xué)也做人也。”國學(xué)的根本,是正心、修身、齊家、治國、平天下。國學(xué)的靈魂,是天人合一的哲學(xué)思想。即我心的和諧、與他人的和諧,與宇宙萬事萬物的和諧。國學(xué)的使命,是為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬事開太平!
2012年,在全民讀書月活動中,李剛教授還被評為“山西省十大藏書家”。人類幾千年的教育實(shí)踐證明,經(jīng)典圖書是教育之母,是育人之魂。讓孩子從小誦讀經(jīng)典一部,勝雜書萬本。唯有研習(xí)經(jīng)典,方能探到文化的本源。它不僅能提供知識,更能塑造人的精神世界,開掘人的潛能,以對抗萎靡、卑瑣和平庸。
人倫之道的做人道理
生存之道的生活藝術(shù)
13歲以前是少兒記憶的黃金時期,也是語言文學(xué)學(xué)習(xí)的最佳時期,更是文化素養(yǎng)、高尚人格形成的關(guān)鍵時期。俗話說:“書讀百遍,其義自見?!蔽幕窃诒痴b中化為內(nèi)在修為的。少兒讀經(jīng),先求熟讀,不急求懂,通過反復(fù)吟誦,慢慢發(fā)酵,在不知不覺中就能陶冶情操,培養(yǎng)人格。
經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶,所載為常理常道,其價值歷久彌新,古事亦可今用。比如:百善孝為先。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德中占據(jù)首位的,如果一個人都不懂得孝敬父母,就很難想象他會熱愛身邊的人,熱愛人民、熱愛一個國家。由于現(xiàn)在多數(shù)都是獨(dú)生子女,孩子被寵也是無可厚非的。但對現(xiàn)有的孩子打罵父母、甚至殺父母的“無禮”表現(xiàn)李剛教授深感擔(dān)憂,對當(dāng)今社會的“缺德”現(xiàn)象深惡痛絕。在當(dāng)今社會,特別需要弘揚(yáng)孝道,它會使家庭和睦,社會和諧,世界大同。
修煉國學(xué)童子功
成就孩子大人生
李剛與夫人王建平,不僅都是經(jīng)典早期教育的倡導(dǎo)者,更是親力親為的實(shí)踐者,他們的女兒李夢就是一個成功的典型。李剛自豪地告訴記者,1983年,李剛教授的女兒李夢18歲時以614分的優(yōu)異成績考入北京大學(xué),大四時,又以全優(yōu)的綜合考評成績被推薦為本科起點(diǎn),直接攻讀北大歷史學(xué)博士,而且是免試免費(fèi)的“雙免”博士。為此,北京大學(xué)校長許智宏院士題寫了“父女兩代北大人”的墨寶。并且,就在李夢高考的那幾天,也是從考場一回到家就進(jìn)廚房,幫著做飯炒菜?!白约旱氖虑樽约鹤?,家里的事情搶著做;別人的事情幫著做,集體的事情爭著做?!边@也是李剛夫婦對李夢的教育理念之一。
3歲會背《論語》,4歲學(xué)背英文,5歲誦讀高中語文課本,能做五位數(shù)的加減法,6歲已經(jīng)可以廣泛閱讀、創(chuàng)作和寫詩。這位就是李剛教授的得意門生李心然小朋友。在2011年6月國際儒學(xué)聯(lián)合會在湖南大學(xué)岳麓書院舉辦國際儒學(xué)論壇,李心然作為最小的特邀代表,在大會上做了精彩的誦讀表演,贏得了海內(nèi)外名人志士的高度贊許。
近年來,習(xí)近平主席多次強(qiáng)調(diào),要大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,爭做先悟者、先倡者、先行者,增強(qiáng)中華傳統(tǒng)教育。以充分發(fā)揮教育家的智慧,在弘揚(yáng)國學(xué)教育,傳承傳統(tǒng)文化方面做出新的嘗試和努力。普及國學(xué)教育,是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢的奠基工程、鑄魂工程、立德工程、智慧工程、正氣工程。而這項工程投資少、見效快、影響大,可以影響千家萬戶,可以影響到整個世界,可以影響到千秋萬代。
(本文材料由山西國學(xué)教育基地提供)