社評(píng)

眼下中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在進(jìn)入新常態(tài)，面臨諸多轉(zhuǎn)型期壓力。一般來說，轉(zhuǎn)型期既是利益格局調(diào)整期，也是社會(huì)矛盾易發(fā)多發(fā)時(shí)期。正因此，為了更好地應(yīng)對(duì)新常態(tài)挑戰(zhàn)，中央連續(xù)召開相關(guān)全會(huì)，部署建設(shè)法治社會(huì)和協(xié)商型民主。

中國(guó)人一向有和衷共濟(jì)的優(yōu)良傳統(tǒng)。轉(zhuǎn)型期的種種挑戰(zhàn)和國(guó)內(nèi)外復(fù)雜多變的局勢(shì)，更需要人們以從容淡定風(fēng)雨同舟的姿態(tài)加以應(yīng)對(duì)。要想做到這一點(diǎn)，離不開一個(gè)寬松和諧的社會(huì)氛圍。一個(gè)寬松和諧的社會(huì)氛圍，有利于人們化解各種矛盾，達(dá)成各種共識(shí)，從而為社會(huì)的有序運(yùn)轉(zhuǎn)起到潤(rùn)滑的作用。

寬松和諧的社會(huì)氛圍并非意味著回避現(xiàn)實(shí)生活中的種種張力的一團(tuán)和氣，更不意味著千篇一律眾口一詞下的歌功頌德。寬松和諧社會(huì)氛圍的營(yíng)造，是一個(gè)系統(tǒng)工程，考驗(yàn)著人們既多元表達(dá)又求同存異的能力，需要人們?cè)诔姓J(rèn)社會(huì)中的矛盾和張力的基礎(chǔ)上，通過對(duì)各種合情合理的情緒宣泄渠道和方式的構(gòu)建，和對(duì)各種意見乃至異見的包容和理解，以及對(duì)主流民意的柔性引導(dǎo)和塑造來加以實(shí)現(xiàn)。

除了新常態(tài)轉(zhuǎn)型期利益格局調(diào)整的壓力外，改革開放幾十年來所帶來的國(guó)民整體福祉大幅提高基礎(chǔ)上的利益分化和社會(huì)分層，本身也帶來了以前社會(huì)相對(duì)同質(zhì)化時(shí)期所未有的多元化張力。由于各地區(qū)發(fā)展階段的不同和收入水平的差距，以及生活經(jīng)歷、教育背景、文化視野和認(rèn)知框架的差異，以及對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范等的不同理解，人們對(duì)各種各樣的議題存在各種各樣的不同看法是很正常的，這是開放社會(huì)本身所固有的特征，而突飛猛進(jìn)的信息科技發(fā)展所帶來的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的勃興，又放大了這些差異。

把握言論自由的尺度和邊界在任何一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)都有一個(gè)難題。

不過，對(duì)各種貌似出格的言論的態(tài)度，往往表明一個(gè)社會(huì)看待自身的方式，是傾向于寬松包容，還是傾向于收緊打壓，其實(shí)折射著一個(gè)社會(huì)對(duì)自身發(fā)展模式的自信程度。

“端起碗來吃肉，放下筷子罵娘”是經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)社會(huì)的常態(tài)。這說明人們已經(jīng)從解決溫飽階段的容易滿足的狀態(tài)，進(jìn)入到更高層次的追求階段“相對(duì)匱乏”焦慮的狀態(tài)，這本身就體現(xiàn)了改革開放的成果，本身就代表了社會(huì)的進(jìn)步。

多聽聽民眾的“罵娘”之聲，除了能讓為政者更好地體察民情民意之外，也更有利于決策者準(zhǔn)確把握下一步工作的重點(diǎn)，從而更好地滿足民眾的需求。

事實(shí)證明，民眾抱怨比較集中的領(lǐng)域，比如“看病難、看病貴”和教育、就業(yè)公平等等，恰是我們相關(guān)公共產(chǎn)品供給不足的領(lǐng)域，這也為中央加大對(duì)這些領(lǐng)域的公共產(chǎn)品的供給，和民間資本加大對(duì)大健康和大教育文化產(chǎn)業(yè)的投入提供了寶貴的指引。

近年來隨著對(duì)外交往的增多和眼界的日益開闊，人們對(duì)國(guó)家未來的發(fā)展道路也有了更多的看法，其中雖不乏爭(zhēng)議，但也為協(xié)商式民主的推進(jìn)提供了來自多方面的思想素材。而隨著各種史料的不斷發(fā)掘，人們對(duì)一些歷史問題的看法和對(duì)一些歷史人物的評(píng)價(jià)會(huì)不斷修正，也會(huì)日趨多元。這些都是正?，F(xiàn)象。

有時(shí)候人們就某個(gè)議題發(fā)表言辭激烈的看法，本身更多可能是情感的宣泄，不一定非要論一個(gè)是非曲直。此時(shí)公共媒體應(yīng)公允持中守正持平，而不應(yīng)上綱上線口誅筆伐火上澆油。

而那些人們?cè)谒较聢?chǎng)合發(fā)表一些不那么政治正確、不登大雅之堂甚至不大恭敬的言辭，屬于個(gè)私空間的行為，如果不被別有用心的人士在公共空間廣為傳播，一般不會(huì)造成太多的社會(huì)影響。此時(shí)有關(guān)方面應(yīng)保持冷靜，不宜以公權(quán)力介入，人為擴(kuò)大事態(tài)，激化矛盾，因?yàn)檫@樣一來反而正中那些唯恐天下不亂而四處傳播人們私下場(chǎng)合言論人士的下懷。

說到底，對(duì)錯(cuò)誤的言論應(yīng)該依循法治軌道進(jìn)行處理，而不應(yīng)重走打棍子、扣帽子，動(dòng)輒代表全國(guó)人民進(jìn)行聲討的老路與邪路。

中國(guó)生機(jī)勃勃的發(fā)展局面來之不易，“文革”后百?gòu)U待興人心思變，中共中央審時(shí)度勢(shì)果斷提出“團(tuán)結(jié)一致向前看”，把全黨和全社會(huì)的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，一心一意謀發(fā)展，才有了數(shù)十年的長(zhǎng)足進(jìn)步，黨的執(zhí)政之基也不斷鞏固。

新常態(tài)的達(dá)成需要寬松和諧的社會(huì)氛圍保駕護(hù)航，作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新動(dòng)力的萬眾創(chuàng)新尤須一個(gè)海納百川包容進(jìn)取的人文環(huán)境，而不是一個(gè)人人自危，噤若寒蟬，謹(jǐn)小慎微的社會(huì)氛圍。

（摘自《財(cái)經(jīng)》）