詩人李相和1901年4月5日出生于慶尚北道大邱的一個小康之家。他在漢城中東學(xué)校結(jié)束中學(xué)課程后，赴日本東京留學(xué)，后畢業(yè)于外國語學(xué)校法語專業(yè)?；貒笤诠枢l(xiāng)的嶠南學(xué)校一面任教，一面寫作，于1943年去世。①

李相和的文學(xué)創(chuàng)作始于20世紀20年代。1919年，韓國著名的獨立運動3·1運動慘遭鎮(zhèn)壓，以失敗告終。3·1運動的失敗雖然給韓國人民帶來了巨大的挫折感，但卻使韓國民眾確立了民族的整體性和新的時代構(gòu)想。民族主義逐漸成熟，民眾主義和民族主義也空前高漲起來。同時俄國的布爾什維克革命以及馬克思主義的傳入也促成了共產(chǎn)主義運動在韓國的萌芽。

這一時期詩歌的傾向大體上從美學(xué)上來看是唯美主義，情感上是頹廢主義，理念上是虛無主義。這種傾向的抬頭，最直接的原因是全民族范圍的3·1獨立運動的失敗，以及由于失敗所帶來的民族挫折感。在悲慘和絕望的現(xiàn)實中，20年代的詩人們?yōu)榱颂颖墁F(xiàn)實和生活，沉溺于感覺官能的世界里，或是在夢幻中游蕩，或是在虛無中沉默。②

李相和受當時文學(xué)傾向的影響，創(chuàng)作了許多膾炙人口的抒情詩。李相和本是性格外向，對社會積極參與之人，但3.1運動的失敗讓他感到巨大的挫敗感，他企圖在詩作中逃避現(xiàn)實，沉溺于自己的世界之中。這一時期，李相和的主要代表作品有《向著我的臥室》、《末日的嘆息》、《秋天的風(fēng)景》、《雙重死亡》等。

李相和的《向著我的臥室》，雖然存在著感情過分外溢和陳述過于思辨的不足，但在這部作品中，以美學(xué)空間形象體現(xiàn)了詩人們試圖擺脫殖民地生活的決絕的掙扎和努力。詩歌以呼喚麥當娜開頭，以自由的韻律和頹廢的詞語，為詩歌設(shè)定了一個具有幻想性的異國特色的背景，企圖以此來反抗現(xiàn)存的所有舊習(xí)和制度。③既然反帝國主義的獨立運動遭遇失敗，詩人運用詩歌的手法來表現(xiàn)自己內(nèi)心的反抗。

到了30年代，從1931年日本帝國主義發(fā)動滿洲事變開始，到1945年太平洋戰(zhàn)爭結(jié)束取得獨立為止，韓國一直作為日本的殖民地，受日本方的控制。日本帝國主義在經(jīng)濟文化，生活等各個方面加強對韓國的控制。許多文學(xué)團體被迫解散。直到這是。唯美主義詩人們才認識到他們不能永遠停留在美學(xué)空間里的夢想生活中。于是他們停止了青春期的感性，對生活的認識逐漸具體化，開始擺脫唯美主義的世界，關(guān)心現(xiàn)實問題。李相和也漸漸開始將創(chuàng)作的焦點轉(zhuǎn)向社會現(xiàn)實，在詩歌中反抗殖民地現(xiàn)實。

如今已是別人的土地——被掠去的田野還會有春天嗎， 我全身沐浴著陽光，朝著藍天碧野相會的地方，沿著那筆直的田埂如夢幻般走去。

緊閉著雙唇的天地喲，我感覺并非子然一生。

是你在招引還是誰在召喚，你倒是告訴我呀。

風(fēng)在我耳邊竊竊私語，搖曳著衣襟催我不要停住腳步，云雀仿佛籬笆后而的少女躲在云彩里高興地歌唱。

長勢喜人的麥田啊，今日凌晨降下的甘霖，洗亮了你繃緞般的發(fā)穗，連我也神清氣爽了。

即使孤身一人還是加快步伐吧。

可愛的小溪環(huán)抱著那干涸的水田，哼唱著搖籃曲，跳著歡快的舞蹈流去。

蝴蝶燕子你們都不要催促，我還要和雞冠花、鼓子花打聲招呼。

那些抹著蓖麻油的女人曾經(jīng)鋤過草的田野呀，我想把你一覽無余。

讓我手握鋤頭。

松軟的上地仿佛豐滿的胸脯，我想盡情踩踏直到足根酸軟，讓我汗流浹背吧。

就像河邊玩耍的孩子，我的靈魂無休無止地奔跑，尋找什么，前往何處，好笑啊，你到底回答我呀。

我全身心散發(fā)著青草的氣息，在綠色的微笑和綠色的憂傷之間，我一整夜跛足前行。

是春天的神靈附體了吧。

如今 一 這片田野已被掠去春天也要被奪走了。

這首詩是李相和加入卡普（KAPF）后創(chuàng)作的愛國詩篇，以抒情的筆調(diào)反映了亡國亡族的現(xiàn)實之痛。從題目就己經(jīng)顯露出詩人高超的藝術(shù)手法，即“被掠奪的田野”和“春天”形成了強烈的對照和反差，一個是現(xiàn)實，一個是期待。春天難道也會降臨到被倭族掠走的田野上嗎？可是春天降臨了，因此這春天對于失去國族的詩人具有了特別的意義。從第二段開始，詩人沐浴在春天的陽光里，赤足踩踏著春天降臨的田埂，與大自然融為一體，甚至想體會在這塊土地上勞作的快樂，渾然不覺這是己經(jīng)被別人奪走的土地了，由此一點一點把全詩的氣氛推向高潮。第八段開始，由身體的漫游轉(zhuǎn)向心靈的神游，為驟然的跌落做準備。盡享春日田野風(fēng)景的熱情和興奮在最后，行急轉(zhuǎn)直下，“如今—這片田野己被掠去春天也要被奪走了”，形成了巨大的心理落差，給讀者帶來強烈的震撼。全詩以悲憤和憂慮為主基調(diào)，以悲—喜—悲的對比結(jié)構(gòu)，表達了詩人的心路歷程，正是三一獨立運動被鎮(zhèn)壓后的時代情緒的體現(xiàn)。即喪失了賴以生存的土地的悲憤和對祖國和民族解放的渴望。

李相和通過自己的詩歌創(chuàng)作，宣傳了對當時日本帝國主義侵略的強烈不滿和和反抗的思想，以精練的語言和抒情味極濃的韻律，進一步促進了朝鮮詩歌的發(fā)展。

注釋：

①何鎮(zhèn)華，《朝鮮詩人李相和及其詩作》延邊大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），1999，p93

②吳世榮（韓國），《韓國近代詩歌流向》，p2

③嚴圣苑（韓國），《韓國文學(xué)理論研究》24期，現(xiàn)代文學(xué)理論學(xué)會，2005，p165

作者簡介：李云（1990–），女，漢族，山東人，本科，就讀于北京第二外國語學(xué)院，研究方向：亞非語言文學(xué)。