努爾買買提·吾布力卡斯木
少數(shù)民族的漢語教學(xué)是一項(xiàng)有獨(dú)特學(xué)科性質(zhì)的工作。從整體來看,新疆少數(shù)民族漢語教學(xué)質(zhì)量并不高,水平偏低,與內(nèi)地先進(jìn)省區(qū)相比有很大差距。為了提高少數(shù)民族漢語教學(xué)水平,我們必須從漢字文化、漢語獨(dú)特的藝術(shù)文體和語言交際方式等角度深入剖析漢語文化的特點(diǎn),加強(qiáng)漢語文化教育,并對(duì)其語言的文化背景、語言與文化知識(shí)有全面的了解,掌握其民族文化心理。促使學(xué)習(xí)漢語的少數(shù)民族學(xué)生能夠準(zhǔn)確地利用漢語表達(dá)思想感情。在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)語言能力訓(xùn)練,對(duì)提高學(xué)生語言能力有積極作用。
一、漢語教學(xué)應(yīng)與漢文化傳授相結(jié)合
1.對(duì)語言的文化背景的傳授
我們所說的漢語教學(xué)是指對(duì)少數(shù)民族的第二語言教學(xué)。它既要對(duì)漢語字、詞、句、篇等語法結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究,又要對(duì)漢民族的歷史文化予以了解,透過漢語的表層形式揭示它背后蘊(yùn)藏的漢族文化。在語言教學(xué)中,要全面了解該語言的文化背景,語言與文化知識(shí)的傳授應(yīng)當(dāng)同時(shí)進(jìn)行。各民族的成語、諺語、典故等都是民族語言的精華,具有很深的文化內(nèi)涵。而各民族的成語、諺語、典故等由于歷史、自然條件等因素表達(dá)各不相同,因此語言教學(xué)工作者需全面了解各民族的成語、諺語、典故等特定的文化背景。例如:“對(duì)牛彈琴”這個(gè)成語,漢民族用來比喻對(duì)愚人講說深?yuàn)W的道理,也用來譏笑人說話不看對(duì)象。在維吾爾語中卻用“對(duì)毛驢彈熱瓦”。由于新疆自古以來毛驢是維吾爾的主要交通運(yùn)輸工具,人們比較熟悉,而新疆卻沒有古琴之類的樂器。對(duì)同一要領(lǐng)的兩種不同比喻表現(xiàn)了鮮明的民族文化特色和文化背景。
2.對(duì)漢字文化和漢民族文化心理的傳授
漢語是漢民族的母語,是漢民族用來進(jìn)行思維和交際的重要工具。漢字是漢民族創(chuàng)造的獨(dú)特的文化產(chǎn)物,是表意文字。這與新疆少數(shù)民族使用的表音文字是截然不同的。在漢語教學(xué)中,教師要把漢字本身所表示的文化內(nèi)涵向?qū)W生講解清楚,這樣才能有助于學(xué)生對(duì)漢字的記憶和自如地運(yùn)用漢字。以象形字為例:“從”是以兩個(gè)人向同一方向走為意義背景,“林”是以雙木為意義背景,“著”是指用手遮住眼睛看,這些漢字都是古代漢族人民通過自己豐富的生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造出來的。教師若能認(rèn)真研究漢字,并將這些靈活地應(yīng)用到漢語教學(xué)中去可起到事半功倍的效果。文化心理體現(xiàn)了民族最深層、最內(nèi)在的特點(diǎn),漢民族有謙讓心理,如:稱自己的兒子為“犬子”;稱自己的房子為“寒含”;從對(duì)“狗”的厭惡心理出發(fā),引申出帶貶義的詞,如:走狗、狗腿子、狗東西、狗奴才等。這些詞語滲透著漢民族的文化心理,蘊(yùn)涵者豐富的文化風(fēng)情。
二、加強(qiáng)聽說能力的訓(xùn)練
學(xué)習(xí)語言一般都是從聽、說入手,以讀寫加強(qiáng)記憶,說以聽為前提,寫要依賴于讀,聽說可帶動(dòng)讀寫,讀寫又可豐富學(xué)生的語言知識(shí),提高學(xué)生的表達(dá)能力。
1.加強(qiáng)聽力教學(xué)和訓(xùn)練
語言與文字相比較,語言是第一位的,文字是第二位的。如果一個(gè)班級(jí)的大部分學(xué)生能聽懂曰常用語,那么在這一個(gè)班級(jí)進(jìn)行語言教學(xué)就會(huì)感到輕松,教師在教與學(xué)兩個(gè)方面就能很好地安排。如果一個(gè)班級(jí)的大部分學(xué)生都聽不懂漢語,或者似懂非懂,那么進(jìn)行語言教學(xué)就很難。因?yàn)閷W(xué)生只有先聽懂了教師講授的內(nèi)容,才能積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中去,教與學(xué)才能有的放矢的進(jìn)行。對(duì)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的新疆,聽力設(shè)備比較落后,有些學(xué)校的學(xué)生沒條件在現(xiàn)代化的電教室上聽力課。面對(duì)班級(jí)、人數(shù)的增多,有些學(xué)校僅有的多媒體演示廳遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了需求,只能各班配備一臺(tái)錄音機(jī)、電視機(jī),連VCD機(jī)也只能共用。為了提高學(xué)生的聽力,教師只能采用“跟說法”,即聽一句,復(fù)述一句。采用這種方法,教師要盡可能控制學(xué)生母語使用的頻率。一堂課中聽力時(shí)間要合理安排,一般小學(xué)階段5分鐘。因?yàn)閷W(xué)生連續(xù)聽2~3分鐘后大腦就容易疲勞,所以在聽力訓(xùn)練時(shí)不能急于求成,要科學(xué)地運(yùn)用各種手段,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生積極配合。要根據(jù)學(xué)生漢語水平的不同因材施教。
2.注重□語的教學(xué)和訓(xùn)練
漢語教學(xué)要做到口語和書面語并重,二者相輔相成,只重視任何一方都是不正確的。事實(shí)上□語好的學(xué)生聽力也很好,□語不好的學(xué)生其他方面也很薄弱。由于每個(gè)班級(jí)人數(shù)各不相同,一個(gè)教學(xué)班學(xué)生人數(shù)在50~60人很普遍。這樣一來,教師在教學(xué)中,讓學(xué)生開□的機(jī)會(huì)就少,而教師講的則多,結(jié)果導(dǎo)致了學(xué)生能聽懂,但表達(dá)能力較弱。針對(duì)這種情況,教師以引導(dǎo)為主,提問從易到難。盡量給學(xué)生提供語言情景,加強(qiáng)聽說訓(xùn)練。教師除了安排□語練習(xí)、復(fù)習(xí)之外還要增加第二課堂活動(dòng),讓學(xué)生自行編排一些帶有知識(shí)性和趣味性的漢語節(jié)目,讓學(xué)生多看一些著名影片。然后根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情兄進(jìn)行提問,讓學(xué)生組織有效的語言回答問題。做到有目的有計(jì)劃地引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生開□。只要調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,做到聲、畫相結(jié)合,學(xué)生的□語關(guān)就能突破。第二課堂活動(dòng)對(duì)學(xué)生口語訓(xùn)練尤為重要,必須多組織一些課外語言實(shí)踐活動(dòng)。例如,詩歌朗誦比賽、游戲、5分鐘演講等活動(dòng),讓學(xué)生有意識(shí)地開□說漢語。在輕松愉快的環(huán)境中,學(xué)習(xí)語言是非常有效的。
總之,要提高新疆少數(shù)民族漢語教學(xué)質(zhì)量和水平,就要在基礎(chǔ)訓(xùn)練教學(xué)上下功夫。漢語教師要不斷地提高自己的業(yè)務(wù)水平和思想素質(zhì),使新疆少數(shù)民族漢語教學(xué)事業(yè)上一個(gè)新的臺(tái)階。