新的初中教材，加大了中國古代優(yōu)秀詩文的選取比例，文言文教學(xué)的深度廣度難度隨之有了較大的增加，《課標(biāo)》要求“繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力”外，對文言文教學(xué)提出了新的要求，即“提高學(xué)生文化素養(yǎng)”、“重視優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的繼承”。這要求我們必須充分注意教學(xué)內(nèi)容的思想性和人文性，注意語文課程對學(xué)生價值觀的導(dǎo)向作用。在新課改下，如何上好文言文就成為擺在我們面前的急需解決的問題。本文結(jié)合自己近年來文言文教學(xué)的實踐，就這一問題進(jìn)行一點(diǎn)膚淺的探討。

一、注重預(yù)習(xí)，自主合作，適當(dāng)點(diǎn)撥

在文言文教學(xué)中首先必須強(qiáng)調(diào)“預(yù)習(xí)”這一環(huán)節(jié)。預(yù)習(xí)是一種很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅能讓學(xué)生自覺主動地領(lǐng)會學(xué)習(xí)內(nèi)容，還能使學(xué)生的自學(xué)能力逐步提高。教師必須在學(xué)生預(yù)習(xí)前做到“三給”，即給時間，給要求，給方法。新課標(biāo)突出強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書自行解決閱讀中的障礙的能力。這就要求我們必須將學(xué)習(xí)的主動權(quán)下放給學(xué)生，改變在古文教學(xué)過程中一貫的“替”“灌”做法，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生使用有關(guān)工具書及查找、篩選資料的能力，讓他們學(xué)會獨(dú)立自主地解決閱讀中的障礙。同時強(qiáng)調(diào)合作，在自主的基礎(chǔ)上合作，有的課文由于年代久遠(yuǎn)，今天的中學(xué)生對其中的部分字詞（包括文言實詞和文言虛詞）、語法習(xí)慣（主要是文言句式）、運(yùn)用典故等都相當(dāng)陌生，可采取小組討論的方法，讓學(xué)生在自主預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，充分討論（讓每個小組成員都參與到課文的講述中，共同討論，在思維的碰撞中學(xué)習(xí)知識），最后由教師解決學(xué)生集體解決不了或認(rèn)識并不十分到位的問題。

二、強(qiáng)調(diào)誦讀，這是文言文教學(xué)之根本

古人云：“書讀百遍，其義自見?！惫湃俗x書未必先疏通字詞的障礙，字詞的意義是從反復(fù)誦讀乃至“倒背如流”中“悟”出。誦讀是學(xué)習(xí)文言文的傳統(tǒng)的重要的方法?？汕靶┠辏覀兛偸窍扔山處熓柰ㄎ囊?，掃清字詞障礙，然后串講，最后歸納中心與寫作特點(diǎn)，課后才要求學(xué)生背誦或熟讀。近年來，我們逐漸認(rèn)識到中學(xué)文言文教學(xué)不能丟掉傳統(tǒng)：一是普遍重視學(xué)生誦讀，強(qiáng)調(diào)整體閱讀；二是文言文初學(xué)者最基本的實踐是口誦；三是先讀準(zhǔn)字音和句讀，在初步理解的基礎(chǔ)上由淺入深，由熟讀到背誦。在此基礎(chǔ)上逐步解決疑難問題，最后歸納全文內(nèi)容和特點(diǎn)也便水到渠成了。

因為誦讀有助學(xué)生讀準(zhǔn)字、詞的語音。只有讀準(zhǔn)語音，才能對語言產(chǎn)生語感。誦讀還可以幫助學(xué)生理解語意。學(xué)習(xí)語言必須要正確理解語言的含義、內(nèi)涵，否則就不能更好地學(xué)習(xí)語言，不能更好地學(xué)習(xí)語言的真正內(nèi)涵了。在文言教學(xué)中，要注意誦讀的輕重音的不同，其意義也是不同的。誦讀可以訓(xùn)練學(xué)生的語言語氣的領(lǐng)會能力。因為語言是表達(dá)一定思想情感的，而這種情感就是通過語氣來表現(xiàn)的。比如語言有陳述、疑問、祈使和感嘆等四種語氣。由于讀法不同，語氣也將會迥異。因而其所表現(xiàn)出來的人思想情感也是不同的。

若通過教師的表情背讀能更好地感染學(xué)生。優(yōu)秀的文言作品要多讀熟讀，典范著作要能夠熟讀成誦。所以在教學(xué)中要特別注意教師的范讀，雖然我們手里有許多朗讀帶子，但教師自身的范讀自有不同的效果。凡是課本中要求學(xué)生背誦的篇、段，我們先背下來，給學(xué)生示范。這篇文章是要求學(xué)生背誦的，所以我就在講解課文之前，先給學(xué)生一字不差地帶表情地背誦一遍，這能給學(xué)生很大啟示和感染我們教師如能背得瑯瑯上口，對于理解課文內(nèi)容，掌握語言規(guī)律，精通文章思路，運(yùn)用自如地教給學(xué)生都是非常有利的，能更好地完成教學(xué)任務(wù)。

三、 講究情感，加強(qiáng)人文修養(yǎng)

文言文教學(xué)如果僅僅讓學(xué)生積累基本的字法、語法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。初中語文教材中選用的文言文都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、人文精神的積淀，對于提升學(xué)生的精神品位，加強(qiáng)學(xué)生的人文修養(yǎng)，它們都是非常難得的“教科書”，所以我們的文言文教學(xué)不能流于表面。拿《出師表》的教學(xué)來說，本文是上表陳說意見，提出政治主張，所以全文以議論為主。又因諸葛亮對劉備有知遇之恩，要報恩于劉禪，他真誠地輔佐劉禪，希望劉禪能夠支持自己，共同完成劉備生前沒有完成的事業(yè)。所以文中又兼敘了自己以身許國的經(jīng)過。在議論和敘述中，流露著忠于蜀國、忠于劉備父子的真情實感。

我們絕不能忽視全文洋溢著的對國家至忠至愛之情。因此在教學(xué)過程中，我們應(yīng)把教學(xué)重心放在了諸葛亮對國家至忠至愛之情上。這篇文章直抒真情至性，不假雕飾，情深理切，感人至深，是弘揚(yáng)民族“忠”之美德的至極之文，并由此生發(fā)“愛黨愛國”的命題。當(dāng)下學(xué)生大興鋪張、浪費(fèi)、攀比、浮夸之風(fēng)，拿父母的血汗錢肆意揮霍。根據(jù)這一現(xiàn)實，在學(xué)生充分理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，在“愛國”字上大做文章。先讓學(xué)生明白“愛國”是美德，更是責(zé)任和義務(wù)，同時剛好結(jié)合年級活動的要求，舉行主題班會《愛國心》，經(jīng)過深刻的反思之后，全班同學(xué)不約而同地發(fā)出倡議：熱愛祖國，從我做起，從現(xiàn)在做起！我們教育學(xué)生尊敬父母孝順父母、熱愛祖國，提升學(xué)生精神境界的目的也就實現(xiàn)了。