辛士梅

摘要：設(shè)計(jì)類內(nèi)容在現(xiàn)在的初中美術(shù)教材中的比重越來越大，而設(shè)計(jì)類內(nèi)容在具體課堂教學(xué)的實(shí)施又難度很大，因此如何更好地指導(dǎo)學(xué)生探究這部分內(nèi)容，實(shí)實(shí)在在的讓學(xué)生學(xué)好這部分內(nèi)容是我們基層美術(shù)教育工作者值得思考和研究的問題。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)；抽象設(shè)計(jì)；創(chuàng)造力

美育是我國進(jìn)行全面教育的一個組成部分，美術(shù)課則是實(shí)施美育的一個重要陣地，其目的是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、表現(xiàn)美、乃至創(chuàng)造美的能力。在目前的初中美術(shù)教材中設(shè)計(jì)類內(nèi)容在整個美術(shù)課教材中占有越來越大的比重。

新課標(biāo)從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式劃分了四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域：“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”、“欣賞·評述”和“綜合·探索”。“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式既強(qiáng)調(diào)形成創(chuàng)意，又注意活動的功能目的。

初中設(shè)計(jì)教學(xué)大致分抽象、具象與實(shí)用美術(shù)設(shè)計(jì)等幾大塊。抽象設(shè)計(jì)是一門基礎(chǔ)課，學(xué)好這段內(nèi)容可以打好設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。抽象設(shè)計(jì)以不表現(xiàn)具象的形態(tài)為主，也不具備寫實(shí)的特性，而是從物體的本質(zhì)的特性中概括出對人感官有直接沖擊力的形體。學(xué)生在設(shè)計(jì)中，會自由打開創(chuàng)造性的思維，隨意調(diào)動各種視覺元素，并用他們特有的方式、意圖來表達(dá)。這種訓(xùn)練可以豐富學(xué)生繪畫表現(xiàn)的語言，是學(xué)生的繪畫更夫創(chuàng)造性。因此，抽象設(shè)計(jì)課在初中美術(shù)教育中具有它特殊的意義。

一、拓寬知識面，打開思維空間

抽象邏輯思維能力與創(chuàng)造力分別是智力的核心與最高形式，知識檢驗(yàn)的積累則是二者的根本。處于知識爆炸的今天，各種知識的呈現(xiàn)、涌入速度不斷加快，要向引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生產(chǎn)生“Good Idea”，就得先從豐富知識表像開始，為進(jìn)一步的思維打好基礎(chǔ)。教師在平時的教學(xué)過程中，也應(yīng)該主動地抽出時間指導(dǎo)、帶領(lǐng)學(xué)生借助書本、網(wǎng)絡(luò)、媒體等各種手段積極地去拓寬自己的知識面。

二、審美、創(chuàng)造能力的綜合體現(xiàn)

抽象設(shè)計(jì)是通過高度的概括、提煉、夸張、理解使現(xiàn)實(shí)中的美轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)中的美，它以強(qiáng)烈的節(jié)奏和韻律，鮮明的藝術(shù)形象特征，給人以視覺與思維上的共鳴。學(xué)生可以通過教材中的欣賞內(nèi)容部分了解二十世紀(jì)的抽象畫派，體驗(yàn)抽象畫派大師康定斯基如何以若干個彩色的圓向觀眾傳達(dá)情緒與形式的美；蒙得里安如何借助那些由縱橫線條組成的不規(guī)則的格子與閃爍的紅、藍(lán)小色點(diǎn)，使人聯(lián)想起百老匯的街道與爵士樂的節(jié)奏，而整個畫面就好似繁華百老匯街的縮影等等。通過名家、名作的鑒賞來提高學(xué)生的審美能力。

經(jīng)過欣賞，學(xué)生可以體會抽象設(shè)計(jì)的創(chuàng)造者將那些并非按照事物本身固有的規(guī)律，在各感官美的前提下，充分發(fā)揮聯(lián)想與想象，主觀與客觀的結(jié)合制作成一個完美的整體。正如布伯在《藝術(shù)的定義》中說：“想象的最高形態(tài)是一種從事抽象比例和諧的創(chuàng)作?！彼猿橄笤O(shè)計(jì)的創(chuàng)意，是對學(xué)生創(chuàng)造力的一種最大的考驗(yàn)。

美術(shù)教育思想家羅恩菲德認(rèn)為，對于學(xué)生來說，“創(chuàng)造”并不需要成熟的技巧，但必須具有某種程度的感性自由，自由是創(chuàng)造性成長的前提。那么，我們的抽象繪畫設(shè)計(jì)訓(xùn)練，給予學(xué)生的自由性勝過任何一種繪畫形式，當(dāng)學(xué)生想表現(xiàn)自己的時候，創(chuàng)造性的成長就開始了。而學(xué)生創(chuàng)作的設(shè)計(jì)作品有時會與大師們的作品有著驚人的相似，這也從一個側(cè)面說明大師們在創(chuàng)作詩的心態(tài)與學(xué)生作業(yè)時的天真、輕快感有著某種巧合，無疑，學(xué)生們的想象力和創(chuàng)造力是非常珍貴的。

在抽象設(shè)計(jì)教學(xué)中學(xué)生的感覺始終是輕松的，他們充分利用點(diǎn)、線、面等基本元素，使一張白紙產(chǎn)生無數(shù)奇妙的圖形，用畫面的空間感、動感，以及視覺的沖擊力，使畫面具有強(qiáng)烈的吸引力，這正是審美與創(chuàng)造能力的綜合體現(xiàn)。

三、學(xué)生個性發(fā)展與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

初中美術(shù)新課標(biāo)中的基本理念中指出，美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展，最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，并重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。

抽象設(shè)計(jì)教學(xué)不以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和模式要求學(xué)生，而是讓學(xué)生充分發(fā)揮、顯示自己的個性，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，與其他具象繪畫訓(xùn)練有質(zhì)的區(qū)別，學(xué)生在抽象設(shè)計(jì)訓(xùn)練中學(xué)會了一種不同于他人，不同于自己的新的思維方式，學(xué)生的思維活動始終處于一種非常活躍的狀態(tài)中，這也將有利于培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展。

當(dāng)然，學(xué)生每一件作品都因他們的認(rèn)識，感受及審美趣味的差異而千差萬別，這也正顯示了學(xué)生的不同個性特點(diǎn)。比如初中八年級課本中的《時間的“表情”》一課，要求學(xué)生走進(jìn)生活，自己動手設(shè)計(jì)一個鐘表的造型。在這個內(nèi)容的教學(xué)中教師可以盡可能的帶領(lǐng)學(xué)生多角度、多渠道的了解現(xiàn)實(shí)中的各類鐘表，引導(dǎo)學(xué)生打破傳統(tǒng)的思維定勢，從鐘表的功能、使用、擺放等多角度去思考，不是簡簡單單的就已習(xí)慣性的的時針、分針、數(shù)字為設(shè)計(jì)元素，而是更好地根據(jù)學(xué)生們天馬行空的創(chuàng)意去設(shè)計(jì)自己心目中的鐘表形象。

學(xué)生在美術(shù)課上的學(xué)習(xí)應(yīng)是一個喜歡創(chuàng)新、學(xué)會創(chuàng)新和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的過程。美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的機(jī)會無處不在，需要我們不失時機(jī)，機(jī)智地、耐心地對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。抽象設(shè)計(jì)在初中美術(shù)教材中的有著重要的地位，對于我們初中美術(shù)教育工作者來說，把握好這一部分的教學(xué)就顯得頗為重要了。只有當(dāng)學(xué)生在這一過程中感受到了快樂，體驗(yàn)到了成功時，才能真正體現(xiàn)美術(shù)教育的魅力所在。