程應(yīng)峰

在我的感覺(jué)知覺(jué)中，有奇峰的地方，要算是張家界和桂林了。

我曾經(jīng)寫過(guò)一篇《紅塵之外的秋波》，對(duì)張家界的山有過(guò)這樣的描述：平日里我們所見(jiàn)到的山，再奇崛、再險(xiǎn)峻、起伏再大，總還可以順著坡坎攀援而上，給人的感覺(jué)是逶迤的、連綿不絕的、有周旋余地的；張家界的山卻刀劈斧削，總是拔地而起、呼嘯而上，一柱一柱兀然獨(dú)立，在冷峻和崢嶸中，讓人感到了陽(yáng)剛血性的存在，卻沒(méi)有一分一毫塵俗的念想。那裸露巖壁的每一處縫隙里，或是動(dòng)情地長(zhǎng)出一叢叢雜花生樹(shù)，或是吶喊著擠扎出一兩株抑或是多株蒼松翠柏。溝壑澗水，云嵐霧靄，流轉(zhuǎn)著萬(wàn)千風(fēng)姿，演繹著長(zhǎng)吟短嘯。

走桂林，我又一次看到了奇峰林立、怪石嶙峋、孤傲出世的場(chǎng)景，曾經(jīng)的感覺(jué)再一次盈溢于胸，我真切實(shí)在地感受到，為什么會(huì)有“桂林山水甲天下”之句，也為什么會(huì)有“寧做桂林人，不愿做神仙”一說(shuō)了。

桂林的山以“峰”取勝，峰巒林立，峰峰獨(dú)立，每一處都是鬼斧神工。最令人嘆服的是，群峰競(jìng)秀，各具情態(tài)，絕無(wú)相同。走近了看，如劍如戟，直插云霄；有心遠(yuǎn)觀，則是重疊交錯(cuò)，深邃莫測(cè)。于不同的方位會(huì)有不同的觀感，說(shuō)是雄奇?zhèn)グ兑埠?，說(shuō)是風(fēng)姿綽約也罷，怎么去描述，怎么去形容，都不為過(guò)。

奇峰有奇峰的姿態(tài)，也有渾然天成的色澤，這色澤隨四季交替而變化，或冷峻，或熱烈，或滯澀，或溫潤(rùn)，或明媚，或浪漫……所有豐富色澤的存在，構(gòu)架出壯闊、斑斕、活泛、靈動(dòng)的中國(guó)山水畫(huà)長(zhǎng)卷。觀賞奇峰，其中的快樂(lè)不一定是要登上峰頂，而在于從不同角度觀賞時(shí)擁有的不同感受。事實(shí)上，既為奇峰，不憑借外來(lái)的助力是很難攀登而上的，但我們可以打開(kāi)屬于自己的心靈閘閥，以內(nèi)在的靈性去盡情撫摸這世間的奇崛，直至產(chǎn)生心靈的共鳴。

拔地而起，各自成山，這是桂林群山的特征；危峰兀立，形態(tài)萬(wàn)千，這是桂林群山的際遇。這些羅列的山峰或似長(zhǎng)須老翁，或像擎天巨臂，或如駝峰凸起……諸如獨(dú)秀峰、伏波峰、疊彩峰、斗雞峰、磨盤峰、碧連峰、掛月峰，哪一峰不是世間經(jīng)典。在奇峰間游走，我們能體驗(yàn)到的，既有“奇峰林立，萬(wàn)點(diǎn)尖峰鎖碧空”的感覺(jué)，又有“劍戟千重，孤高長(zhǎng)起眾山欽”的豪邁。

一座座飛來(lái)奇峰，橫空出世，各據(jù)一方，別致突兀，如此孤獨(dú)，如此寂寞，如此奇幻，又如此美麗。事實(shí)上，無(wú)論是博大恢宏的自然界，還是靈性智慧的人類，無(wú)論何時(shí)，總會(huì)有奇峰獨(dú)立。正是這些“奇峰”的存在，我們所處的世界才會(huì)多彩多姿，擁有悠長(zhǎng)雋永的韻味。

（編輯 欣然）