【摘要】眾所周知，蘇軾是宋代“尚意”書風當之無愧的領(lǐng)軍人物，他的書法注重表現(xiàn)情感、追求意趣和張揚個性，創(chuàng)造出繼晉尚韻、唐尚法之后又一代新風。而其《黃州寒食帖》不僅充分的體現(xiàn)了他的尚意書法觀，而且還具有獨特的個人風格。本文圍繞《黃州寒食帖》，對蘇軾書法的尚意思想、尚意書風特征加以分析。

【關(guān)鍵詞】蘇軾；《寒食帖》；尚意；特征

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，詩文書畫他無不精通，無不擅長，尤其在書法方面，他崇尚晉人蕭散簡遠的意趣，突破唐人森嚴的法度規(guī)范，另辟蹊徑，開辟了宋“尚意”書風。蘇軾對于書法的貢獻，無論在思想方面，還是在實踐方面，都在有宋一代散發(fā)出巨大的光環(huán)，照耀一世而后又風行百代。其一生有很多作品流傳后世，其中《黃州寒食詩帖》是他尚意革新最具代表性的作品，被譽為《蘭亭序》、《祭侄文稿》之后的“天下第三行書”。此帖蘊藏了他的尚意思想，表現(xiàn)了他獨特的風格特征。下面試詳述之。

一、蘇軾尚意的書法觀

宋人“尚意”這一提法是后人對宋代書法的總概括?！耙狻本褪亲髡邇?nèi)心情感、豐富聯(lián)想和道義學養(yǎng)在創(chuàng)作過程中的自然流露和表現(xiàn)，是超越法度而更為深潛的藝術(shù)本質(zhì)。

對于蘇軾尚意的書法思想，總結(jié)如下：

其一，達己意，窮楷法。即是不拘成法，獨抒性靈?！蔼毷阈造`”就是指要表達人的心靈，表現(xiàn)真情實感。蘇軾在對前人學習研究的過程中逐漸體會到：一旦被法所束縛，就會不能自拔，結(jié)果只能是失去自我。

其二，寧直率，勿安排。蘇軾《題魯公草書》：“比公他書猶為奇特，信手自然，動有姿態(tài)，乃知瓦注賢于黃金，雖公猶未免也。”蘇軾認為在創(chuàng)作書法作品時要“無意”于結(jié)果，這樣才可以左右逢源，得心應(yīng)手。

其三，舉創(chuàng)新，破藩籬。藝術(shù)的目的，在于創(chuàng)新。這種創(chuàng)新意識在蘇軾書論中表現(xiàn)得尤為突出，他曾說：“吾書雖不甚佳，然自出新意，不踐古人，是一快也。”蘇軾書法早年學“二王”，中年學顏真卿、楊凝式，晚年又學李北海。他學“二王”得其瀟灑而棄其柔媚，學顏真卿得其豪放。

其四，崇學養(yǎng)，絕俗氣。蘇軾云：“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”這就話揭示了書法的一條重要法則，書法不是只靠退筆成冢的苦練就能通神的，需要有一定的文化素養(yǎng)，需要多讀書。

《黃州寒食詩帖》是蘇軾由于“烏臺詩案”而被貶黃州的第三年寒食節(jié)所作。此帖以強烈的情感和情緒為基調(diào)，運用多變的線條，欹側(cè)的結(jié)體，錯落跳宕的章法，強烈的節(jié)奏與韻律，使文學與書法的結(jié)合達到了最高峰，體現(xiàn)了“尚意”的審美取向。

其一，全篇書寫節(jié)奏由平緩——急促——平緩與急促相交錯——平緩收筆。整個過程透露出蘇軾在痛苦、激憤、困頓中掙扎的復雜情緒。第一首詩“自我來黃州，已過三寒食”的用筆節(jié)奏均勻、平緩，作者的情感還算平靜，到“年年不惜春，春去不容惜”的用筆節(jié)奏忽然加快，字勢打開，線條也變的隨意起來，從中可窺見蘇軾內(nèi)心禁不住壓制而顯露出來，再到“臥聞海棠花，泥淤燕支雪”節(jié)奏又變慢，蘇軾借對海棠花的憐惜，感嘆自己懷才不遇、壯志難酬的命運，心情抑郁，傷感萬分，這就難怪蘇軾寫到此處用濃墨重寫，速度變慢了。第二首詩“春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，濛濛水云里?？这抑蠛?，破灶燒濕葦”節(jié)奏加快，筆勢如滔滔江水，勢若不可遏制，筆墨厚實，與蘇軾悲憤吶喊的心情相暗合?！捌圃顭凉袢?。那知是寒食，但見烏銜紙?！边@幾個字或開張，或內(nèi)斂，或頓挫，或輕快，節(jié)奏多變、急促。從中可以看出蘇軾在迷茫、痛苦中掙扎的心情。到最后，蘇軾以平穩(wěn)的節(jié)奏，厚重的線條，收筆完成整個作品。

其二，通篇章法，錯落跳宕，宛如天成。前七行蘇軾的心情較平和，情感較內(nèi)斂和節(jié)制，沒有太大的起伏跌宕，結(jié)字以扁平為主，而隨后，情感波瀾起伏，字形逐漸變大，并且也出現(xiàn)欹側(cè)的變化，用筆忽徐忽疾，忽粗忽細，無拘無束，跳宕奔放，最后到“哭涂窮死”四個字，蘇軾的困頓、失意、迷惘涌上心頭，情感達到高潮，字形猛然變大，到“吹灰不起”絕望收筆。另外，蘇軾在喜用濃墨的情況下，也用“年”、“葦”、“銜”字的豎畫，勾勒出舒朗的氣息。通篇情真意切，酣暢淋漓，筆隨情走，意味深長。

其三，此帖結(jié)體多欹側(cè)扁平，蕭散得趣，如“屋”、“寒”、“春”等字，皆呈左低右高之勢，結(jié)字綿密，兩翼翩翩，并且是濃墨重寫，厚實豐腴，感情濃郁，達到了形與神的高度統(tǒng)一。蘇軾將他情感思緒的變化，寓于書法的點畫之中，給予其生命力，在作品中展示了他個人的精神氣質(zhì)與藝術(shù)個性。這與他所言“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一不為成書也。”的思想若合一契。

二、總結(jié)

《寒食詩帖》體現(xiàn)了蘇軾“尚意”意造無法，隨意自適，形神兼?zhèn)涞臅ㄌ卣鳌Ｔ诩挤?、情感、意境等方面到高度統(tǒng)一。從中我們看到了他在“無意于佳”的心態(tài)下創(chuàng)作出來的獨特藝術(shù)風格。體現(xiàn)他了“我書意造本無法，點畫信手煩推求”的尚意思想，找到了寄托情感的對象。不愧為“天下第三行書”。黃庭堅跋此帖云：“東坡此詩似李太白，猶恐太白有未到之處。此書兼顏魯公、楊少師、李西臺筆意。試使東坡復為之，未必及此?！?/p>

【參考文獻】

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[3] 沃興華. 中國書法[M]. 上海： 上海古籍出版社， 1995： 360.

【作者簡介】

侯艷如（1990—），女，漢族，山東菏澤人，陜西師范大學美術(shù)學院2014級書法專業(yè)碩士研究生。