董永紅河北省贊皇縣院頭學(xué)區(qū)胡家庵聯(lián)辦小學(xué)

語文教學(xué)中要給學(xué)生提供創(chuàng)新的機(jī)會

董永紅
河北省贊皇縣院頭學(xué)區(qū)胡家庵聯(lián)辦小學(xué)

小學(xué)語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵。為此，我們必須結(jié)合語文聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，給學(xué)生提供創(chuàng)新的機(jī)會。

一、可異中求新

求異思維是創(chuàng)造性思維的核心，它要求學(xué)生憑借自己的智慧和能力，積極、獨立地思考問題，主動探索知識、創(chuàng)造性地解決問題。為此，我們在教學(xué)中可憑借教材引導(dǎo)學(xué)生在求異中創(chuàng)新。如閱讀教學(xué)中可結(jié)合課文讓學(xué)生說說和課文不同的方法和想法。教學(xué)《曹沖稱象》一文，可讓學(xué)生說說是否還有比曹沖更好的稱象辦法。教學(xué)《撈鐵?！芬徽n時，說說有沒有比懷丙更好的辦法等等。運用這一方法時要注意求異后的求同，讓學(xué)生說說這么多方法中，結(jié)合課文中的實際情況，哪一種最好及原因。在作文教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生敢寫人所未寫，敢說人所未說，力求選材與眾不同，構(gòu)思標(biāo)新立異等。

二、可想中求新

“想”即想象，是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造，從而創(chuàng)造新形象的心理。豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀，無論是再造想象還是創(chuàng)造想象，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)都是十分有益的。

擴(kuò)想：就是對教材文句的內(nèi)涵作開拓或?qū)⒄n文故事加以擴(kuò)充。如《記金華雙龍洞》一文在描寫“雙龍”后，作者寫道：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什么，那是什么，大都依據(jù)形狀想象成神仙、動物以及宮室、器物名目有四十多。”教師可利用這一概述句，讓學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)想，寫出一種石鐘乳和石筍的奇異樣子。

續(xù)想：有的課文結(jié)尾言猶未盡，十分含蓄，可讓學(xué)生寫續(xù)想象作文。如教學(xué)《糶米》、《凡卡》等文后，以《糶米之后》、《凡卡寄信之后》為題說話、寫作。

聯(lián)想：聯(lián)想是由此物想到某一點相關(guān)的彼物的心理過程，它把分散的彼此不聯(lián)貫的思想片斷聯(lián)接在一個思維鏈條上。聯(lián)想往往是創(chuàng)造發(fā)明的開端。為此，我一是利用教材學(xué)聯(lián)想。如在教學(xué)《落花生》一文中要求學(xué)生深入挖掘，大膽聯(lián)想，結(jié)合現(xiàn)實，開展評說。然后，要求學(xué)生寫“讀《落花生》所想到的”，要求學(xué)生根據(jù)對課文的理解，聯(lián)系自己的親身經(jīng)歷，所見所聞，舉一個實例來說明什么樣的人是對社會有用的人才。二是指導(dǎo)學(xué)生打比方。打比方需要聯(lián)想，比喻新奇巧妙需要有一定的創(chuàng)造能力。三是開放課堂搞創(chuàng)新。結(jié)合一年一度的科技月活動，要學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實事，尋找聯(lián)想物，動手搞創(chuàng)新，學(xué)寫小設(shè)想等。

改想：利用有的課文的特殊性，在不變原意的前提下，變換課文的敘述方法。如把《渡船》的第四自然段的陳述句改成圍繞中心能表達(dá)人物身份以及神態(tài)動作的對話形式；把常識性課文《太陽》，改成童話式的《太陽和地球的對話》等。

假想：對未曾經(jīng)歷也無體驗的事，憑借想象來假設(shè)情況。如學(xué)了《海底世界》《富饒的西沙群島》之后，聯(lián)系課外閱讀、影視，讓學(xué)生寫《海底世界漫游記》、《海底探寶》等假想作文。教師要抓住課文及課外能觸發(fā)學(xué)生展開假想的誘導(dǎo)物，步步引發(fā)，務(wù)使“假”得有理，“想”得有據(jù)。⑥反想：有的課文，教師可讓學(xué)生“反其道而行之”，讓學(xué)生思維來一個急轉(zhuǎn)變，從而以反襯正。如學(xué)了《董存瑞舍身炸暗堡》后，教師可提問：如果董存瑞不舍身沒有把暗堡炸掉，那又會怎么樣呢？讓學(xué)生各抒己見，說說沒炸掉的后果：成百的戰(zhàn)士倒下犧牲；隆化的敵人還將耀武揚威；人民還要受苦受難……

三、可疑中求新

學(xué)起于思，思緣于疑。因此，教師要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，大膽提出通過自己思考得出的不同意見。要引導(dǎo)學(xué)生在課前進(jìn)行預(yù)習(xí)后的質(zhì)疑，課中進(jìn)行深入性的質(zhì)疑，課后進(jìn)行延伸性的質(zhì)疑，并滲透質(zhì)疑方法的指導(dǎo)；讓學(xué)生從“敢問”到“善問”，同時，運用多種方法進(jìn)行解疑，從而讓學(xué)生在質(zhì)疑、解疑中培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)。

四、可破中求新

即突破定勢，打破常規(guī)，標(biāo)新立異。如教學(xué)《小猴子下山》時，在批評小猴子做事不專一、三心二意的同時，可讓學(xué)生說說小猴子如果最后捉到小白免，它是否有值得我們學(xué)習(xí)之處；從而另辟蹊徑，使老課生“新意”，讓學(xué)生認(rèn)識到小猴子的永不滿足、積極進(jìn)取是可取的。又如：寓言《買櫝還珠》的寓意是：看待一件事物不能只看外表，而應(yīng)抓實質(zhì)，要防止受蒙騙。無疑，這時正確的，已形成定勢。為了幫助學(xué)生突破這一定勢，產(chǎn)生新的認(rèn)識，可進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生：假如你是一位商品生產(chǎn)者，你很想使自己的產(chǎn)品暢銷，你會從這則寓言中得到什么啟發(fā)？一石激起千層浪，學(xué)生紛紛議論：“除了要質(zhì)量好外，還必須要包裝好，才能更多地吸引顧客?！钡鹊取?/p>

五、可作中求新

“作”是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的必要環(huán)節(jié)，是知識理解的延伸和升華，是能力形成的前提和基礎(chǔ)。教師在“作”字上下功夫，設(shè)計那些既能進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，又包含創(chuàng)新成分的作業(yè)題，可使學(xué)生一舉兩得。如在教學(xué)《青蛙的眼睛》一文后，教師設(shè)計了如下三題：

（1）人們從青蛙的眼睛得到了啟示，發(fā)明了（），用它（）。

（2）人們還從（）得到啟示，發(fā)明了（），用它（）。

（3）我覺得還可以從（）得到啟示，來發(fā)明（），用它來（）。

這三道前后聯(lián)系的作業(yè)題，從課文仿生發(fā)明，引入在社會生活中已有的其它仿生發(fā)明。在此基礎(chǔ)上，再激勵學(xué)生寫出自己所想到的仿生發(fā)明，具有很強(qiáng)的創(chuàng)新成分，使學(xué)生在加深課文內(nèi)容理解、學(xué)習(xí)句式中培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)。