李軍民河北省元氏縣北正學(xué)區(qū)南沙灘學(xué)校

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中讓學(xué)生讀出品味

李軍民
河北省元氏縣北正學(xué)區(qū)南沙灘學(xué)校

每一個(gè)語(yǔ)文教師都知道，讀是學(xué)習(xí)任何一篇課文的重要手段。一般來(lái)說(shuō)，一篇課文的教學(xué)可分為自讀感知、精讀領(lǐng)悟和誦讀表達(dá)三個(gè)階段。許多教師往往只重視中間的精讀領(lǐng)悟階段而忽視了自讀感知和誦讀表達(dá)這兩個(gè)階段，而我個(gè)人認(rèn)為，自讀感知和誦讀表達(dá)這兩個(gè)階段也同樣不可忽視。語(yǔ)文閱讀教學(xué)要力爭(zhēng)做到讀出品味，那么，如何做到讓學(xué)生讀出品味呢？我有如下一些體會(huì)：

一、在自讀中感知——讀出個(gè)性

子曰：“好讀書，不求甚解，每會(huì)意，欣欣然?！弊x書貴在自悟自得，“書讀百遍，其義自見(jiàn)?！敝v的就是這個(gè)道理。然而我們教師就是不敢充分相信孩子，認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀，不如教師多講些。于是，沒(méi)有給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間，教師就對(duì)文章的遣詞造句，布局謀篇大加分析，由于學(xué)生自主讀課文的時(shí)間太少，學(xué)生對(duì)課文的認(rèn)識(shí)并不真切，思考并不深刻，感受并不強(qiáng)烈。此時(shí)的學(xué)生只是一個(gè)聽(tīng)者，而并非真正意義上的讀者。他們體會(huì)到的“情”、感悟到的“理”，無(wú)非是老師個(gè)人的讀書心得、體會(huì)強(qiáng)加在學(xué)生頭上，這勢(shì)必會(huì)使原本富有個(gè)性的學(xué)生一個(gè)個(gè)都變成了只會(huì)用同一個(gè)腦袋思考，用同一張嘴巴說(shuō)話的“機(jī)器”。如：在教學(xué)略讀課文《半截蠟燭》時(shí)，老師采取的學(xué)習(xí)方法是讓學(xué)生自讀自悟。當(dāng)老師讓學(xué)生初讀課文后，檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果時(shí)，問(wèn)同學(xué)們這樣一個(gè)問(wèn)題：同學(xué)們，這篇課文是誰(shuí)保住了秘密，挽救了一家人？嘴快的鐘欽搶著回答：“是他們的小女兒杰奎琳！”“對(duì)，她聰明又機(jī)智，是她保住了秘密！”同學(xué)們的回答幾乎是異口同聲。不對(duì)啊？起碼老師當(dāng)時(shí)的想法就不是這樣，于是，我追問(wèn)一句：“還有不同的觀點(diǎn)嗎？”沒(méi)想到我這一問(wèn)，學(xué)生陷入了沉思。孫學(xué)淵同學(xué)試探著回答：“老師，我覺(jué)得母親也有功勞??！”“對(duì)，我同意！”我肯定地回答，“請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫宰x課文?！崩蠋熯@一說(shuō)，學(xué)生有了自信，一個(gè)個(gè)地拿起課本再讀起來(lái)。一會(huì)兒，一個(gè)男生站起來(lái)說(shuō)：“我認(rèn)為保住秘密是全家人的功勞，兒子杰克在那種情況下，表現(xiàn)是那么從容，要不就會(huì)引起敵人的懷疑。還有媽媽，一直很鎮(zhèn)定，她‘輕輕地把蠟燭吹滅’等等的描寫，這樣的媽媽才影響了兩個(gè)孩子的行為也很從容”。讀讓學(xué)生感知如此之深，因此，教師不應(yīng)以自己的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，一定要把讀書、思考的時(shí)間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時(shí)間，讓他們多讀讀書，讓學(xué)生通過(guò)眼前所讀到的文字自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟，而老師只要退至后臺(tái)充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者”就可以了。

二、在精讀中領(lǐng)悟——讀出巧妙

閱讀不能僅僅停留在自悟自得這個(gè)層面上，“閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語(yǔ)言，讓他們自己動(dòng)腦筋，經(jīng)常比較、揣摩，養(yǎng)成習(xí)慣?！保ㄈ~圣陶語(yǔ)）華中師大楊再隋教授對(duì)讀中感悟也做過(guò)精辟的闡述：“課文內(nèi)容及其所包含的思想是學(xué)生通過(guò)自讀、自悟出來(lái)的。自悟，即自己以心去領(lǐng)悟。悟的過(guò)程就是通過(guò)閱讀和思考語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，去咀嚼語(yǔ)言文字的滋味，去體驗(yàn)語(yǔ)言文字的感情。學(xué)生的悟，在于教師巧妙、適時(shí)地引?！睂W(xué)生的水平畢竟是有限的，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生掌握的情況，有重點(diǎn)、有目的地給予點(diǎn)撥、引導(dǎo)。引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味好詞佳句的絕妙之處，揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨(dú)到之處，深入探究、領(lǐng)悟作者所表達(dá)的思想感情。在講讀《晏子使楚》一課時(shí)，當(dāng)老師問(wèn)學(xué)生：“楚王是怎樣侮辱晏子的呢？你能讀出文中有關(guān)句子嗎？”學(xué)生有的讀出了：“楚王瞅了他一眼，冷笑一聲，說(shuō)，‘難道齊國(guó)沒(méi)有人了嗎？’還說(shuō)，‘既然有這么多人，為什么打發(fā)你來(lái)呢？’”有的匯報(bào)這一句：“楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城門旁邊開了一個(gè)五尺來(lái)高的洞。晏子來(lái)到楚國(guó)，楚王叫人把城門關(guān)了，讓晏子從這個(gè)洞進(jìn)去。”還有的是讀：“楚王笑嘻嘻地對(duì)晏子說(shuō)，‘齊國(guó)人怎么這樣沒(méi)出息，干這種事？’”學(xué)生都按老師的意思從文中找出句子來(lái)讀了，老師進(jìn)而說(shuō)：“那好，我們?cè)侔堰@些句子集中讀幾遍，看看你從讀中體會(huì)到了什么？”學(xué)生有的說(shuō)：“老師，我從楚王的言行中，可看出他瞧不起晏子，蠻橫無(wú)理?！庇械恼f(shuō)：“從楚王的做法就可以看出他侮辱晏子，不讓人家從城門進(jìn)去，竟然讓晏子鉆狗洞，而且狗洞是特地挖的，太不尊重人了！”學(xué)生當(dāng)時(shí)就表現(xiàn)出了氣憤；還有的說(shuō)：“老師，從上面的‘瞅’‘冷笑’這些神態(tài)描寫的詞語(yǔ)中，楚王根本不把晏子放在眼里，不把他當(dāng)人看，即使是人，也是個(gè)不中用的?！ξ彩且环N帶有譏諷的笑?！崩蠋熛鄼C(jī)要學(xué)生帶著自己的體會(huì)把這些句子再次有感情地朗讀，接著問(wèn)：“楚王這些表現(xiàn)，目的是什么？達(dá)到了嗎？結(jié)果呢？”學(xué)生以自己的領(lǐng)悟?yàn)橹?，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，問(wèn)題就巧妙地迎刃而解了。

三、在誦讀中表達(dá)——讀出精彩

“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也?！闭嬲拈喿x，是與文本作者心靈的溝通與對(duì)話，是由一個(gè)生命進(jìn)入另一個(gè)生命的融合重建過(guò)程，在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上獲得的感悟往往缺少深切的體驗(yàn)和情感的共鳴。一篇文章內(nèi)含的思想情感真正由作者“移情”至讀者，非得靠有感情地反復(fù)誦讀。因此，教師要教給學(xué)生一定的閱讀方法，多給學(xué)生提供朗讀的機(jī)會(huì)，通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的朗讀，化無(wú)聲文字為有聲語(yǔ)言，讓學(xué)生展開豐富的想象，才能讀出其中的味道，讀出其中的深層含義，感悟文章的真諦，達(dá)到“情自心中來(lái)，情自口中出”的美妙境界。

葉圣陶先生曾說(shuō)：“多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，必將能駕馭文字。”我們的語(yǔ)文教學(xué)要“讀”占鰲頭，給學(xué)生充分的時(shí)間讀書，讓他們?cè)谧x中理解，讀中感悟，讀中抒情，讓他們真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主角。