鄒琳琳

(黑龍江省地方志辦公室 黑龍江 哈爾濱 150001)

1.前言

在地方志書(shū)中，人物志在其中占據(jù)著非常重要的地步。雖然人物志是關(guān)于人物的生平和事跡的記錄，但是在志書(shū)內(nèi)容中，可以反映政治策略，可以再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史，甚至對(duì)人具有教化意義，具有非常深遠(yuǎn)的影響。人物志涉及的范圍較廣，具有官方的性質(zhì)，卻可以涉及各行各業(yè)對(duì)本地具有深遠(yuǎn)影響的人物，吸引了各方人士的眼球。雖然我國(guó)的地方志歷史深遠(yuǎn)，但是在新方志尤其是人物志的編纂過(guò)程中還有很多瑕疵、弊端，沒(méi)有完善的人物志編纂和修改標(biāo)準(zhǔn)，在校正質(zhì)量方面也有待提高。因此，我們將在其中引用已出版地方志書(shū)中人物志的案例，對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行具體闡述，從而可以依此完善人物志的編纂和修改標(biāo)準(zhǔn)，提高人物志的準(zhǔn)確度和質(zhì)量，可以客觀(guān)、真實(shí)、準(zhǔn)確地對(duì)人物的生平事跡進(jìn)行記錄，從而可以真實(shí)地對(duì)歷史進(jìn)行記錄，對(duì)人們起到積極的教化作用。

2.志書(shū)人物志中的常見(jiàn)問(wèn)題剖析

人物志中的人物必須出生在本地或者長(zhǎng)期居住在本地，而且此人物已經(jīng)逝世了，并且其事跡給本地甚至整個(gè)國(guó)家?guī)?lái)了深遠(yuǎn)的影響。在人物志的編纂過(guò)程中必須以事實(shí)為依據(jù)，不能憑空捏造，依據(jù)的資料必須來(lái)源可靠，對(duì)人物進(jìn)行客觀(guān)真實(shí)的記錄。人物志的內(nèi)容要包括人物的生平和事跡，要突出時(shí)代特征，對(duì)人物的評(píng)價(jià)要客觀(guān)，不要帶入個(gè)人的感情色彩;內(nèi)容中的思想要積極健康，不能有不健康的思想和言論等。因此，在人物志的編纂過(guò)程中要特別注意以下三個(gè)方面的問(wèn)題。

2.1 思想政治性問(wèn)題

地方志是由本級(jí)人民政府的有關(guān)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)計(jì)劃編纂的，而不是個(gè)人和其它組織。因此，地方志書(shū)具有官方性，必須在其中體現(xiàn)政府的利益。所以思想政治性問(wèn)題是檢驗(yàn)人物志是否合格的關(guān)鍵一點(diǎn)，必須引起編纂者的高度重視。我們可以從五個(gè)方面對(duì)人物志的思想政治性問(wèn)題進(jìn)行剖析。第一，人物志在對(duì)歷史上具有深遠(yuǎn)影響的人物進(jìn)行記錄時(shí)，其必須從馬克思主義思想的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，嚴(yán)厲反對(duì)封建迷信思想和邪教思想，推崇共產(chǎn)主義新思想，以使人物志可以對(duì)人們起到積極的教化作用。第二，我國(guó)是一個(gè)各民族團(tuán)結(jié)、平等的國(guó)家，推崇信仰自由。如在編纂《話(huà)劇作家烏·白辛》，烏·白辛是少數(shù)民族，內(nèi)容上要尊重民族信仰;另外，更要特別注意對(duì)宗教的正確表達(dá)，不要有歧義。第三，在記錄敏感人物的相關(guān)事跡時(shí)，注意國(guó)家對(duì)相關(guān)保密事項(xiàng)的規(guī)定，不能在內(nèi)容上體現(xiàn)國(guó)家的重要機(jī)密。第四，要符合新聞出版對(duì)相關(guān)內(nèi)容的規(guī)定，嚴(yán)格執(zhí)行。例如在編纂“中共黑龍江省委第一書(shū)記歐陽(yáng)欽”等對(duì)黨國(guó)具有重要意義的人物時(shí)，必須經(jīng)其本人或家屬同意，并經(jīng)新聞出版總署審核后才能正式出版。第五，在對(duì)解放后去臺(tái)人員以及有關(guān)港澳臺(tái)方面的內(nèi)容，編纂者必須堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的立場(chǎng)，維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土的統(tǒng)一。

2.2 內(nèi)容方面的問(wèn)題

在志書(shū)人物志的編纂過(guò)程中，相關(guān)工作人員在人物志的內(nèi)容方面要注意六個(gè)問(wèn)題。第一，人物志的資料來(lái)源要可靠，人物信息要準(zhǔn)確。相關(guān)人員在對(duì)“大慶石油發(fā)現(xiàn)者之一鐘其權(quán)”進(jìn)行編寫(xiě)之前，首先要對(duì)鐘其權(quán)的生平和事跡進(jìn)行搜索，并能保證其來(lái)源的可靠，不能對(duì)其進(jìn)行虛構(gòu)，不要寫(xiě)空話(huà)套話(huà)，要能從人物的生平事跡描述中可以體現(xiàn)人物的個(gè)性特點(diǎn)，將人物寫(xiě)實(shí)寫(xiě)活。第二，在人物志的寫(xiě)作過(guò)程中注意運(yùn)用的語(yǔ)言風(fēng)格。人物志必須真實(shí)、準(zhǔn)確，不能采用文學(xué)手法對(duì)人物進(jìn)行渲染，但是在刻畫(huà)人物形象是必須要有文采，將人物寫(xiě)活。第三，選取人物的標(biāo)準(zhǔn)要合理，不能以人物官員的官職大小為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，更不能進(jìn)行行政干預(yù)。同時(shí)，要對(duì)那些特殊的普通百姓進(jìn)行記錄，記錄他們雖然在普通崗位，卻能運(yùn)用自己的一技之長(zhǎng)作出突出的貢獻(xiàn)，尤其是不能忽略婦女兒童等人物。第四，要特別注意反面人物和犯罪分子是否能被列入人物志的選擇范圍。雖然在人物志中記錄那些對(duì)社會(huì)具有深遠(yuǎn)影響的犯罪分子可以對(duì)人們起到警示和教化的作用，但是，如果人物的選擇或描述不當(dāng)，可能會(huì)對(duì)人們起到反面的教化作用，將有些人推到犯罪的深淵。第五，人物志的內(nèi)容要素沒(méi)有統(tǒng)一的劃分，但是一些基本要素必須齊全，例如官職表中的要素、英模先進(jìn)表中的內(nèi)容以及英烈表中的內(nèi)容等。第六，人物志在編纂人物時(shí)必須符合史學(xué)對(duì)相關(guān)內(nèi)容的規(guī)范，真實(shí)可靠，不能出現(xiàn)絲毫偏差;另外，更要注意編寫(xiě)內(nèi)容的語(yǔ)言文字是否存在詬病，是否客觀(guān)，是否用詞準(zhǔn)確等。

2.3 編修原則問(wèn)題

志書(shū)人物志在編纂和修改過(guò)程中必須注意以下三個(gè)方面的原則:第一，志書(shū)人物志對(duì)入志的人物有嚴(yán)格的時(shí)間和地域限制，人物志中所列人物一般要已經(jīng)不在人世，而且是在志書(shū)斷限期間內(nèi);所記錄的人物必須是本地人物或者長(zhǎng)期居住在本地并給本地帶來(lái)巨大貢獻(xiàn)的人物。志書(shū)人物的編纂者必須遵守這一原則，不能將雖然出現(xiàn)在本地，但是時(shí)間較短，而且對(duì)本地沒(méi)什么大的貢獻(xiàn)的人物列入人物志中，避免出現(xiàn)因“互搶名人”出現(xiàn)鬧劇。第二，生人是否立傳存在很大的爭(zhēng)議，有人主張“生人立傳”，有人主張“生人不能立傳”。如何看待這一問(wèn)題要視情況而定，一般不能將在世的人物列入人物志中，以免因情況發(fā)生變化，使人物志失去權(quán)威性;或者編撰者可能受到生者的影響，不能進(jìn)行客觀(guān)公正地評(píng)價(jià)。但是，如果人物事跡典型，必須入志，在敘述過(guò)程中，要以事件為主，以人物為輔，以此彰顯人物的個(gè)性品質(zhì)。第三，志書(shū)人物志中對(duì)人物排列順序主要有三種方法:以史為據(jù)進(jìn)行排序，以人物卒年為依據(jù)進(jìn)行排序，以人物生年為依據(jù)進(jìn)行排序。如何對(duì)所寫(xiě)人物進(jìn)行排序，要根據(jù)所寫(xiě)內(nèi)容的具體情況選擇最佳的排列順利。

3.總結(jié)

在歷史的長(zhǎng)河中，人在社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步過(guò)程中起著非常重要的作用，沒(méi)有人的行為和活動(dòng)的推動(dòng)作用，歷史的腳步將會(huì)停止不前甚至倒退。因此，人物在志書(shū)在組成部分當(dāng)中占據(jù)著重要的地位。通過(guò)在志書(shū)中對(duì)人物的記載，肯定人物的行為對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，可以對(duì)其他人起到榜樣的作用，有利于社會(huì)的進(jìn)步。因此，志書(shū)編纂者要遵循志書(shū)人物志的編纂原則，注意在編纂過(guò)程中的常見(jiàn)問(wèn)題，提高編纂內(nèi)容的真實(shí)性和準(zhǔn)確性，使人物志的內(nèi)容可以客觀(guān)真實(shí)地反映人物的事跡和個(gè)性特點(diǎn);具有時(shí)代烙印，可以體現(xiàn)出人物的成就和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響度;使人物志可以對(duì)人們起到積極的教化作用。

［1］韋曉.首輪新編志書(shū)人物志(篇)的共性問(wèn)題.《廣西地方志》.2014年5期.

［2］張福平.貴在凸顯人物的精神風(fēng)范——幾部已出版二輪志書(shū)《人物簡(jiǎn)介》閱后.《黑龍江史志》.2012年14期.

［3］韋曉，首輪新編志書(shū)人物志(篇)的共性問(wèn)題.2014.廣西續(xù)修地方志創(chuàng)新理論研討會(huì).

［4］陳曼平.寫(xiě)活社會(huì)精魂，增強(qiáng)志書(shū)教化功能.《中國(guó)地方志》.2010年6期.

［5］王新榮.《太平寰宇記》的編纂體例及其對(duì)后代的影響.《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》.2011年3期