劉宇彤
(北京師范大學(xué)歷史學(xué)院 北京 100875)
筆者認(rèn)為,在對待西漢外戚專權(quán)對社會帶來的影響這一問題時應(yīng)該采用一分為二的觀點,不能完全的肯定或是否定。因此,在看待外戚專權(quán)時要考慮到它對社會某方面帶來的積極作用。
在政治方面,西漢初期,政權(quán)剛剛建立,這一時期呂后的專權(quán)擅政是從維護(hù)呂氏的家族地位出發(fā),但是在一定程度上起到了維護(hù)中央集權(quán)、加強君主專制的積極作用。因此她的強化皇權(quán)有利于國家的穩(wěn)定。在這一點上,可以說呂后在穩(wěn)定漢初政權(quán)上起著積極的作用。在霍光專權(quán)時期,遵照武帝遺詔的基本精神,發(fā)展生產(chǎn)、輕徭薄賦、與民休息,為“昭宣中興”的到來奠定了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
班固贊霍光,“受襁褓之托,任漢室之寄,當(dāng)廟堂,擁幼君,摧燕王,仆上官,因權(quán)制敵,以成其忠。處廢置之際,臨大節(jié)而不可奪,遂匡國家,安社稷。擁昭立宣,光為師保,雖周公、阿衡,何以加此!”[1]而這一時期的外戚也招攬了人才,將其納入統(tǒng)治階級中,為社會的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。如“王鳳舉薦杜欽,而杜欽為他出謀劃策,使王鳳多行善政;后來杜欽又把擅于治河的王延世推薦給了王鳳,王延世也不負(fù)眾望,在治河方面取得許多成就,此外王鳳還重用有才華的陳湯。”[2]
在經(jīng)濟(jì)方面,這一時期的外戚也重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,例如呂后專權(quán)時期,推行與民休息的政策,使西漢的經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展,為“文景之治”的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
“高后之時,黎民得離戰(zhàn)國之苦,君臣俱欲休息乎無為,故惠帝垂拱,高后女主稱制,政不出房戶,天下晏然。刑罰罕用,罪人是希。民務(wù)稼稽,衣食滋殖?!保?]霍光的輕徭薄賦,與民休息的政策,符合實際,緩和了社會的階級矛盾,對恢復(fù)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了重要的作用,可見外戚霍光對西漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
在文化方面,竇嬰、田蚡“俱好儒術(shù)”[4]。被武帝命為丞相、太尉之后,又任用一些儒生為官,“隆推儒術(shù),貶道家言”[5],使儒學(xué)得到了一定的發(fā)展,為之后推行的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”奠定了基礎(chǔ)。
由于外戚腐朽的本性,也決定了他在當(dāng)政后推行的政策會對社會政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來消極影響。如鄭志峰所說的那樣:“縱觀中國封建社會史,凡是出現(xiàn)社會大動亂的朝代,無疑例外的是因為皇權(quán)被臣僚所操縱,尤以外戚和權(quán)臣擅權(quán)禍國最烈?!保?]
首先表現(xiàn)在政治方面。在整個封建社會里,皇位的繼承問題向來被視為“國之根本”,關(guān)系到王朝的興衰,國家社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。西漢外戚專權(quán),幾次造成皇位的非正常更替也必然造成政治上的動亂,給社會帶來禍患。因為外戚集團(tuán)必須要考慮到自己家族的利益,為了能夠長期執(zhí)掌政權(quán),鞏固自己的地位,經(jīng)常立幼子為皇帝便于控制,他們可以繼續(xù)擅斷朝政。如西漢時,霍光廢昌邑王劉賀,擁立來自民間的劉詢?yōu)榛实?王莽立平帝。
其次外戚結(jié)黨營私,加劇了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾。外戚擅政時,大多要排斥異己,拉幫結(jié)派,大樹黨羽。霍光專權(quán)時,先后與上官桀、桑弘羊爭權(quán)奪勢,建幫立派,最終以霍光的勝利告終,之后在朝堂上大力培養(yǎng)自己的親信;王莽先后殺掉平帝的外戚,又廢掉了成帝的皇后趙氏,哀帝皇后傅氏被貶為庶人。這些種種的措施加深了西漢社會的政治危機(jī)。他們以集團(tuán)利益為出發(fā)點,放縱和利用貪官污吏,打壓正直的官員甚至不惜對其大開殺戒,必然加劇了封建官場上的宗派斗爭。霍光廢掉劉賀時,就將劉賀的二百多名隨從一并殺害。
再次,在經(jīng)濟(jì)方面。他們在政治上取得了地位后也必然要謀取經(jīng)濟(jì)利益。他們擁有大量的土地和巨額的財富,除了正常的傣祿、賞賜之外,還以貪贓受賄、敲詐勒索、盤剝掠奪的方式獲得大量的非法收入。他們不斷地兼并土地,而賦稅仍由農(nóng)民負(fù)擔(dān),這也大大加重了當(dāng)時勞動人民的負(fù)擔(dān)。甚至農(nóng)民紛紛破產(chǎn),喪失原來的土地而淪為奴婢,破壞了農(nóng)民正常的生產(chǎn)生活秩序,這也大大激化了農(nóng)民階級和地主階級的矛盾。
加上自然災(zāi)害時常發(fā)生,許多農(nóng)民無法生活下去,成為流民?!叭罕I并起,至攻城邑,殺郡守,充滿山谷,吏不能禁。”[7]
最后,在民族關(guān)系方面?!巴趺?quán)時,命令匈奴囊知牙斯單于改為‘知’,以表示仰慕他輔政時的‘太平圣制’,這種侮辱性的行為使得漢匈兩族關(guān)系開始惡化。王莽稱帝后,又派專使收回單于的‘璽’,然后重新頒發(fā)‘新匈奴單于章’。之后,王莽又下令分匈奴為十五單于,并派人到邊境招降呼韓邪單于諸子,封他們?yōu)閱斡?。不久,王莽采取更為極端的民族政策,下令把匈奴單于改為‘降奴服于’,又大發(fā)北方各郡國及烏桓、鮮卑十二部兵,進(jìn)攻匈奴,這引起匈奴的強烈的不滿和反抗?!保?]這些戰(zhàn)爭不僅給廣大勞動人民帶來災(zāi)難,也破壞了漢武帝以來長時間建立的漢、匈兩族的友好關(guān)系。
[1]《漢書》卷六十八《霍光金日磾傳》,北京:中華書局,1975年,第905頁。
[2]楊炎財:《漢代外戚專權(quán)研究》,福建師范大學(xué)2010屆碩士學(xué)位論文,指導(dǎo)教師:梁韋弦,第65頁。
[3]史記》卷九《呂太后本紀(jì)》,北京:中華書局,1982年,第205頁。
[4]《漢書》卷五十二《竇田灌韓傳》,北京:中華書局,1975年,第760頁。
[5]《漢書》卷五十二《竇田灌韓傳》,北京:中華書局,1975年,第760頁。
[6]鄭志峰:《趙翼論皇帝與皇權(quán)》,《北方論叢》,2008年第5期
[7]《漢書》卷七十八《蕭望之傳》,北京:中華書局,1975年,第994頁。
[8]楊炎財:《漢代外戚專權(quán)研究》,福建師范大學(xué)2010屆碩士學(xué)位論文,指導(dǎo)教師:梁韋弦,第63頁。