由紅蕾

(哈爾濱市文物管理站 黑龍江 哈爾濱 150001)

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。就一座城市而言，無農(nóng)不穩(wěn)，無工不強(qiáng)，無商不活，無文化而失去靈魂。文化是人們的精神動(dòng)力，是凝聚人心的紐帶，是社會(huì)文明的基石，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐，是城市特色的標(biāo)志。一座城市能聞名遐邇，其文化的發(fā)達(dá)，藝術(shù)的繁榮是其中重要的因素。

當(dāng)前，我市和全國其他中心城市一樣，面臨著文化大繁榮的歷史機(jī)遇，也承擔(dān)著光榮的時(shí)代使命，因此，加強(qiáng)我市文化特色的研究，規(guī)劃其發(fā)展布局勢(shì)在必行。確立建設(shè)文化名城目標(biāo)，謀劃發(fā)展戰(zhàn)略，制定實(shí)施措施，理順體制機(jī)制，整合文化資源，全力推進(jìn)文化的發(fā)展與繁榮。本文所涉及的范圍為市區(qū)，未含所轄各縣(市)。

一、哈爾濱區(qū)域文化的形成

文化就其廣義而言，是指人類在社會(huì)發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文明的總和;就其狹義而言，是特指精神文明，也就是精神財(cái)富。本文研究的內(nèi)容主要是狹義文化。

哈爾濱文化的基本類型，是一個(gè)復(fù)雜的多元文化的融合體。這個(gè)融合體的主要元素是原住民文化、中原移民文化和外來異質(zhì)文化。這三種主要文化元素，在漫長的歲月里和時(shí)代的變遷中，不斷地交流、碰撞、磨合，形成了極富特色的中西合璧的多元文化。

作為一個(gè)區(qū)域，哈爾濱這一名稱的出現(xiàn)比哈爾濱城市的形成要早得多。所以，在城市形成之前，哈爾濱區(qū)域的文化并非多元，而基本上是土著文化，也就是包涵著金源文化的女真文化。當(dāng)時(shí)在哈爾濱地區(qū)的主要居民村落，是從北京等地遷來的滿族人建立的，人們將其文化稱為京旗文化。京旗文化雖然也含有中原文化的因素，但就整體而言，處于主導(dǎo)地位的仍是女真文化。

初期闖關(guān)東的人們多半是一家一戶或鄉(xiāng)鄰結(jié)伴，冒著風(fēng)險(xiǎn)到這里謀生，他們雖然帶來了中原文化，但尚難成勢(shì)。

沙俄通過《中俄密約》竊取了大清東省鐵路的修筑權(quán)，鐵路工程局大量招工，闖關(guān)東的浪潮迭起，成千上萬的關(guān)內(nèi)人赴哈爾濱地區(qū)謀生，尤其以山東山西河北河南的人為眾，也還有一些人是來尋找機(jī)會(huì)和淘金的。他們?cè)诟导业?、香坊等地集居，開辟商市，興辦工商，舉辦教育、文化事業(yè)，興建廟宇、倡導(dǎo)民族文化和信仰，按照中國的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣生活。于是，中原文化在這里磅礴成勢(shì)，釀為哈爾濱文化的一個(gè)元素。

從中東鐵路修建到上個(gè)世紀(jì)二十年代初，沙俄勢(shì)力主宰著哈爾濱。哈爾濱作為中東鐵路最大樞紐和管理機(jī)關(guān)的所在地，沙俄不僅侵奪了路權(quán)，也侵奪了這里的行政、司法、教育、文化、地畝等權(quán)力。他們將哈爾濱和中東鐵路沿線作為鐵路“附屬地”，行使一切權(quán)力，哈爾濱儼然成為俄羅斯的一塊“飛地”，被俄羅斯化。俄羅斯的工商業(yè)、教育文化事業(yè)急劇膨脹，就連中東鐵路管理機(jī)關(guān)，市自治公議會(huì)(相當(dāng)于政府和議會(huì))的官方語言都是俄語，書籍、報(bào)刊、雜志也多半是俄文的，俄羅斯的生活方式和社會(huì)風(fēng)俗更是影響深遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)，有人將哈爾濱稱作東方莫斯科，就是這種情形的一個(gè)寫照。

當(dāng)然，外來的異質(zhì)文化不僅是俄羅斯文化，先后在哈爾濱開辦的19 個(gè)國家的總領(lǐng)事館和領(lǐng)事館，都是該國的政治、文化櫥窗，都極力想將他們的文化滲透進(jìn)來。聚居在這里的30 余國僑民也都帶來了他們的思想、文化、生活方式及社會(huì)習(xí)俗，對(duì)哈爾濱多元文化的形成或多或少地產(chǎn)生過影響，但與強(qiáng)勢(shì)的俄羅斯文化比較起來，就微不足道了。

“九·一八”事變后，哈爾濱和東三省一起淪為日本帝國主義的殖民地。日偽強(qiáng)制推行奴化教育、殖民文化，不擇手段地圍剿中華文化，扼殺中國人的民族意識(shí)，中國人不得稱中國人，而謂“滿洲國人”。加之政治、經(jīng)濟(jì)、文化各種部門、單位，均由日本人控制，百萬日本關(guān)東軍在東北駐守，成千上萬的日本人以各種名義涌入，作為日本殖民統(tǒng)治和軍、警、特橫行一大中心的哈爾濱，民族文化所遭受的摧殘更勝于其他地方，而日本文化的侵入和滲透就更深一層。在這種情況下，中日文化的交流、碰撞失去了正常狀態(tài)，變成了一方對(duì)另一方的壓制和迫害。盡管在此期間也難免有些相互影響和吸納，但卻實(shí)在是哈爾濱多元文化發(fā)展史中的一段悲歌。

就整體而言，文化的交流和影響是相互的雙向的。在很長的一段時(shí)間內(nèi)，哈爾濱是外來異質(zhì)文化的一個(gè)窗口，也是中華文化向外傳播的一條渠道，這在哈爾濱多元文化的形成中發(fā)揮了重要的作用。特別是十月革命后，哈爾濱是最早嗅到無產(chǎn)階級(jí)革命氣息的城市，馬列主義的傳入，中國共產(chǎn)黨人往來蘇聯(lián)的“紅色通道”的形成，為哈爾濱新文化的發(fā)展注入了生機(jī)。

“八·一五”光復(fù)后，哈爾濱是我黨解放最早的城市，人民政權(quán)的建立，敵偽文化的清除，大批革命文化人從延安等地來哈，社會(huì)主義新文化的興起，文化教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，本土文化在多元文化中成為主流。

二、哈爾濱多元文化的主要特征

哈爾濱多元文化的主要特征，是它基調(diào)的雄健性，觀念的開放性，形態(tài)的包容性，追求的時(shí)尚性，沉淀的淺表性。

土著文化，也就是原住民文化，雖然它僅是多元文化中的一個(gè)元素，但由于它是土生土長的，所以有著濃厚的根基和頑強(qiáng)的生命力。亙古以來，哈爾濱區(qū)域就是中國北方民族生息繁衍的地方。長達(dá)半年之久的冰天雪地，鑄就了他們強(qiáng)壯耐寒的筋骨;部落征戰(zhàn)、戍邊守土，鍛造了他們勇敢豪邁的精神;游牧狩獵、伐莽拓荒，練成了他們堅(jiān)韌執(zhí)著的性格，他們的血脈中天生流淌著雄健的文化基因。盡管內(nèi)外移民文化來勢(shì)洶洶，也很難取代它根深蒂固的基調(diào)。

哈爾濱作為一座大城市依路而興之時(shí)，正值大清王朝日落西山之際，列強(qiáng)侵?jǐn)_，國勢(shì)衰微，內(nèi)外交困，不得不被動(dòng)開放。這種被動(dòng)開放，雖然充滿了辛酸和苦澀，但也打破了大清王朝往日閉關(guān)鎖國，固步自封的沉悶局面。這種形勢(shì)迫使人們放開視野，瞭望世界，思考生存與取舍。哈爾濱這片較早被動(dòng)開放的土地飽嘗了被動(dòng)的滋味，也感受到了西方科學(xué)文化和物質(zhì)文明的一些可借鑒之處。隨著時(shí)間的推移，歲月的流轉(zhuǎn)，風(fēng)云的遷換，發(fā)展的需求，開放性成了哈爾濱多元文化的一個(gè)顯著的特征。

開放是雙重的，它既要引進(jìn)又要輸出。引進(jìn)就得有思考有鑒別和海納百川的胸懷。在這一點(diǎn)上，哈爾濱人的文化心態(tài)是健康的，從容的。他們不拒絕一切自己需要的，坦誠地吸納自己喜歡的。大到科技文化成果，小到衣食住行，他們都能夠包容。所以，包容性成了他們多元文化的一大特色。

人們說，愛美是人的天性，時(shí)尚是愛美的前沿表現(xiàn)。這種文化特性在哈爾濱人的身上體現(xiàn)得尤為突出。他們好像總在追逐著時(shí)尚潮流，不雄立潮頭不肯罷休。他們對(duì)新生事物有著特殊的敏感，對(duì)剛剛流行的東西都有著濃厚的興趣。這不僅表現(xiàn)在衣食住行及文化娛樂上，也表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中。他們?cè)诋a(chǎn)品生產(chǎn)中創(chuàng)造過許多國內(nèi)第一，成為他們創(chuàng)造新事物的佳話。

文化是人化的自然結(jié)果，人創(chuàng)造了文化，又被文化所化。人們常說一方水土一方人，又何嘗不是一方文化一方人呢!文化是孕育人的性格的沃土，是培養(yǎng)人的精神的溫床。哈爾濱的多元文化造就了哈爾濱人粗獷豪放的氣質(zhì)，質(zhì)樸率真的品格，海納百川的胸懷，瀟灑時(shí)尚的風(fēng)度，大方火熱的性情。反應(yīng)在他們精神領(lǐng)域的，是積極向上，開拓進(jìn)取，不畏艱險(xiǎn)，勇于奉獻(xiàn)。

三、哈爾濱文化資源的現(xiàn)狀

在談及文化資源時(shí)，我們應(yīng)澄清多元文化和多種文化門類的差別。多元文化是指構(gòu)成一個(gè)區(qū)域文化的多種元素，而不是指冰雪文化、音樂文化、戲劇文化、休閑文化、娛樂文化、飲食文化這些門類。

本文在考察文化資源時(shí)，對(duì)構(gòu)成多元文化的文化元素及文化門類都會(huì)涉及到，有些地方也難免談及到有著豐富文化和藝術(shù)內(nèi)涵的建筑等物質(zhì)文化。哈爾濱這座城市雖然歷史并不久遠(yuǎn)，但是由于它發(fā)展過程的曲折，滄海桑田的復(fù)雜，命運(yùn)軌跡的多變，歷史文化遺存的個(gè)性極為突出。哈爾濱雖然地近中國東北邊疆，但由于特殊的歷史變革，曾幾度成為某種中心和要地。從中東鐵路修建好到十月革命前后，它既是沙俄侵略擴(kuò)張的前沿陣地，又是列強(qiáng)爭(zhēng)霸的角斗場(chǎng)。它既是外來異質(zhì)文化輸入的門戶，又是中國文化對(duì)外傳播的窗口。偽滿時(shí)期，它既是日偽統(tǒng)治的北方中心，又是抗日聯(lián)軍及東北作家群活動(dòng)的要地。它既是我黨我軍解放的第一座大城市，當(dāng)年籌備建國的一些活動(dòng)在這里舉行，同時(shí)又是支援東北乃至全國解放的可靠后方。所有上述的一切都留下了寶貴的文化資源。

哈爾濱的主要文化資源，就構(gòu)成多元文化的基本元素而言，有土著文化(主要是金源文化、京旗文化)、中原文化(主要是闖關(guān)東文化)、外來異質(zhì)文化(主要是俄羅斯文化及多少產(chǎn)生些影響的猶太文化、日韓文化)。就文化的門類來說，有建筑文化、園藝文化、瀕水文化、冰雪文化、革命文化、抗戰(zhàn)文化、文學(xué)藝術(shù)(含音樂、戲劇、美術(shù))、民俗文化、文物遺址、娛樂文化、服飾文化、飲食文化等等。

文化資源，是文化傳承、延續(xù)的基礎(chǔ)，是開發(fā)、利用的寶藏，是弘揚(yáng)、光大的沃土。目前的現(xiàn)狀是，有相當(dāng)一部分文化資源保護(hù)、開發(fā)、利用得較好，如革命文化、冰雪文化、建筑文化、文物遺址等;有的開發(fā)、利用得尚可，如園藝文化、飲食文化、民俗文化等;有的初展風(fēng)姿，漸成大勢(shì)，如濕地文化;還有一部分比較沉寂，甚至放任自流，失去了往日的興旺，從強(qiáng)勢(shì)滑落為弱勢(shì);有的還令人深思，如節(jié)慶文化。圣誕節(jié)、情人節(jié)的火爆，對(duì)于民族節(jié)慶文化是個(gè)很大的沖擊。商家的推波助瀾，越來越多的中青年人盲目參與，使其勢(shì)頭有增無減。

四、哈爾濱文化發(fā)展繁榮的機(jī)遇與壓力

黨的十七屆六中全會(huì)做出了“深化文化體制改革，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的決定”，制定了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的行動(dòng)綱領(lǐng)。黨的十八大再度強(qiáng)調(diào)發(fā)展文化的重大意義，把文化的發(fā)展擺在了更加突出的戰(zhàn)略地位，為文化大發(fā)展大繁榮營造了適宜的環(huán)境和氛圍，確定了目標(biāo)，指明了方向。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，知識(shí)經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì)異軍突起，文化越來越成為開拓創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?，新興的文化產(chǎn)業(yè)也越來越成為國民經(jīng)濟(jì)中的朝陽產(chǎn)業(yè)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展對(duì)文化的渴求越來越迫切。

伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，改革開放的深入，人們物質(zhì)生活的改善提高，人們的精神文化需求越來越強(qiáng)烈，文化消費(fèi)觀念發(fā)生了很大變化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型，也必然帶來人們消費(fèi)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型。哈爾濱的人均GDP 已接近6000 美元，積累了一定的文化消費(fèi)能力，這種內(nèi)需是推動(dòng)文化發(fā)展、藝術(shù)繁榮的一種基本動(dòng)力。

城市綜合實(shí)力的增強(qiáng)，有可能將更多的資金投向文化，建設(shè)必要的具有一定規(guī)模的文化基礎(chǔ)設(shè)施，打造適宜的環(huán)境，培育市民的文化意識(shí)，提高人才隊(duì)伍的素質(zhì)，升華文化產(chǎn)品的質(zhì)量和品位，強(qiáng)化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

哈爾濱文化發(fā)展繁榮需要解除的壓力，主要是文化即人化。常言道，一年樹禾，十年樹木，百年樹人，文化發(fā)展繁榮的終極目標(biāo)在于人的文明、城市的文明、民族的文明，所以來不得短期行為。對(duì)于文化的投入不會(huì)像對(duì)于城建投入那樣立竿見影，但從長遠(yuǎn)計(jì)，文化投入是一個(gè)城市的最基本投入，這個(gè)意識(shí)應(yīng)當(dāng)有，并應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化。

哈爾濱市委市政府為貫徹中央《深化文化體制改革，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的決定》，制定了十二五期間《哈爾濱市文化發(fā)展規(guī)劃綱要》?！毒V要》提出實(shí)施文明素質(zhì)建設(shè)工程、文化精品建設(shè)工程、文化設(shè)施建設(shè)工程、文化特色弘揚(yáng)工程、文化遺產(chǎn)保護(hù)工程、文化品牌塑造工程、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展工程、文化人才培養(yǎng)工程，以及一軸、兩帶、八大文化功能區(qū)的文化發(fā)展布局。所有這些都為我們深化研究文化現(xiàn)狀、規(guī)劃布局、謀求發(fā)展、提升品位確立了目標(biāo)和任務(wù)，工程和布局的具體內(nèi)容、實(shí)施謀略，需要進(jìn)一步深化，力求切實(shí)可行。