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      少數(shù)民族紀(jì)錄片創(chuàng)作潛思

      2015-08-15 00:52:53鄒依霏
      科技傳播 2015年3期
      關(guān)鍵詞:紀(jì)錄片少數(shù)民族民族

      鄒依霏

      哈爾濱師范大學(xué),黑龍江哈爾濱 150000

      0 引言

      本文以少數(shù)民族紀(jì)錄片的創(chuàng)作為研究對(duì)象,對(duì)創(chuàng)作的主題以及拍攝手法和影片鏡頭的表現(xiàn)形式進(jìn)行了分析,反思了少數(shù)民族的創(chuàng)作方式。紀(jì)錄片在創(chuàng)作制作過程中需要注意的問題。少數(shù)民族紀(jì)錄片的發(fā)展前景、帶來的文化價(jià)值思考等問題。

      1 少數(shù)民族紀(jì)錄片的意義

      中華民族文化博大精深,56 個(gè)少數(shù)民族的文化各有不同,承載展現(xiàn)著文化的多樣性。紀(jì)錄片是一個(gè)國(guó)家展現(xiàn)其形象和文化的一個(gè)極為重要的載體,因?yàn)槠湔鎸?shí)性,使紀(jì)錄片在文化傳播上有著獨(dú)特的號(hào)召力和感染力。我國(guó)的民族文化豐富多彩,各民族因?yàn)榈乩項(xiàng)l件、社會(huì)歷史等的不同,在各民族的文化發(fā)展上也極為不同。作為中華民族不可分割的一部分,每一個(gè)民族的文化都值得我們重視。在中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,我們也有著一致的文化追求和共同的民族理想。少數(shù)民族的紀(jì)錄片正作為文化傳播的載體,宣傳民族文化,展示我們中華民族的文明。同時(shí)可以加強(qiáng)民族之間的文化交流與傳播。增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力。在影視的不斷發(fā)展下,紀(jì)錄片的形式也呈多樣化發(fā)展,在題材和內(nèi)容上不斷推陳出新,嘗試了不同的創(chuàng)作手法,一些優(yōu)秀的作品涌現(xiàn)出來。收到越來越多的關(guān)注。少數(shù)民族是我國(guó)影視發(fā)展中不可或缺。

      少數(shù)民族紀(jì)錄片不僅在文化傳播上起到重要作用,同時(shí)也發(fā)展了我國(guó)的影視行業(yè),提供了豐富的內(nèi)容。少數(shù)民族的紀(jì)錄片也是對(duì)我國(guó)民族文化的一種肯定,使得各民族都有認(rèn)同感,指出民族文化的發(fā)展方向。能夠抵御外國(guó)的文化滲透侵蝕,在對(duì)外的文化交流上也能以其獨(dú)特性來發(fā)展,維護(hù)好本民族文化的自尊。

      2 少數(shù)民族紀(jì)錄片的目的

      我們?cè)谏贁?shù)民族紀(jì)錄片的拍攝中,首先要明確拍攝紀(jì)錄片的意義和目的。通過紀(jì)錄片要向人們傳達(dá)什么。在各民族的發(fā)展中,產(chǎn)生的豐富多彩的文化,在服裝、風(fēng)俗習(xí)慣、信仰、文化都各不相同。在紀(jì)錄片中不僅僅是這些內(nèi)容的傳播,觀眾們可以通過其他途徑也可以知道文化存在的差異。紀(jì)錄片這種影像形式的文化傳播方式注定要帶來的東西更多。文化的差異固然重要,但在紀(jì)錄片中,我們更需要表現(xiàn)出少數(shù)民族在他們生存的土地上所展現(xiàn)的人與人之間的關(guān)系,少數(shù)民族與他們生存環(huán)境難以舍棄的情感。利用鏡頭來表現(xiàn)少數(shù)民族的生活狀態(tài)。使得廣大觀眾能夠在紀(jì)錄片中有所思考和反思。

      3 少數(shù)民族紀(jì)錄片創(chuàng)作

      3.1 堅(jiān)持民族性、多樣性和原生性互相結(jié)合

      少數(shù)民族的紀(jì)錄片表達(dá)了其民族的文化。民族性是指該民族的民族精神以及符合民族特性的民族價(jià)值觀、人生觀等。所以首先在紀(jì)錄片中應(yīng)該反映出少數(shù)民族的民族性,在記錄過程中充分了解民族性。民族性形成在在歷史的發(fā)展過程中,過遠(yuǎn)超于時(shí)代和階級(jí)精神,形成了各民族獨(dú)特的信仰、民族崇拜、建筑風(fēng)格、民族風(fēng)俗習(xí)慣等等。民族特征也滲透著少數(shù)民族的生活和生產(chǎn)方式。在民族的紀(jì)錄片中,體現(xiàn)出民族風(fēng)格很重要。我國(guó)的多民族聚居文化還有文化多元等現(xiàn)象也需要記錄下來,發(fā)掘優(yōu)秀的民族文化。

      多樣性的少數(shù)民族文化展現(xiàn)了少數(shù)民族文化的發(fā)展歷史。在創(chuàng)作紀(jì)錄片的過程中,不同民族的文化表現(xiàn)與民族內(nèi)部的文化差異都需要表現(xiàn)出來。少數(shù)民族的文化同樣也在不斷發(fā)展前行著,不斷有新的優(yōu)秀的文化融合進(jìn)來,文化之間的吸收與融合,產(chǎn)生了更優(yōu)秀的文化,使得原本就豐富的少數(shù)民族文化更加多彩,涵義更加豐富。通過表現(xiàn)這些使得一部紀(jì)錄片有更好的研究與收藏價(jià)值。

      原生性的文化在少數(shù)民族在悠久的發(fā)展過程中不斷沉淀下來,影響了少數(shù)民族與眾不同的生活方式以及思維形式。同時(shí)還留下了壁畫石刻等遺產(chǎn)。少數(shù)民族的紀(jì)錄片應(yīng)該體現(xiàn)出民族的原生性,便于少數(shù)民族文化的傳播發(fā)展,對(duì)我國(guó)的紀(jì)錄片有著重要意義,推動(dòng)我國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展。

      3.2 紀(jì)錄片主題的選擇與設(shè)定

      一個(gè)優(yōu)秀的紀(jì)錄片應(yīng)該有著出色的主題設(shè)定。主題的設(shè)定應(yīng)該符合民族特色。對(duì)于一個(gè)故事,不同的人會(huì)有不同的理解。如何更加的深入這個(gè)故事,挖掘出更加精彩的故事考驗(yàn)了一個(gè)創(chuàng)作者的能力。一個(gè)創(chuàng)作者應(yīng)該在創(chuàng)作過程中收集拍攝民族的資料、歷史,能夠做到熟悉并了解。各地方的人們生活方式還有其他民族特色都不相同,作為一個(gè)創(chuàng)作者,要牢牢把握住這種差異才能更好的發(fā)現(xiàn)一個(gè)民族背后的精彩。把少數(shù)民族的特點(diǎn)作為紀(jì)錄片的切入點(diǎn),表現(xiàn)少數(shù)民族文化內(nèi)涵,不僅多元化,而且具有傳統(tǒng)性和復(fù)雜性等特點(diǎn)。在現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展下,文化不斷的沖突與交流,各民族之間文化融合不同,把握住這個(gè)就能把握住紀(jì)錄片文化的核心,也是創(chuàng)作者應(yīng)該思考的。同時(shí),紀(jì)錄片應(yīng)該發(fā)掘出人類的優(yōu)點(diǎn),把積極向上的樂觀主義傳遞給觀眾,讓人們有更多思考的同時(shí)也對(duì)民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)做出貢獻(xiàn)。所以,少數(shù)民族地方紀(jì)錄片并不只是單純的記錄少數(shù)民族的生活狀態(tài),而是應(yīng)當(dāng)反映出背后的深刻涵義,體現(xiàn)出紀(jì)錄片帶來的思考性,從而提高觀眾對(duì)于紀(jì)錄片的認(rèn)知水平和能力,加強(qiáng)紀(jì)錄片的質(zhì)量。

      3.3 合理的分組分工

      在一個(gè)紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程中,肯定是要用到大量的人力物力財(cái)力。為了方便紀(jì)錄片工作的展開,對(duì)于如何更有效地分組分工考驗(yàn)了少數(shù)民族創(chuàng)作者。拍攝小組應(yīng)該專門成立單獨(dú)小組,專門策劃紀(jì)錄片創(chuàng)作和構(gòu)思,對(duì)某些重要活動(dòng)進(jìn)行宣傳。在創(chuàng)作過程中,每個(gè)人都因該嚴(yán)格要求自己,對(duì)紀(jì)錄片的質(zhì)量嚴(yán)格把關(guān),認(rèn)真負(fù)責(zé),拍攝出一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片。

      3.4 堅(jiān)持創(chuàng)新性

      在少數(shù)民族的紀(jì)錄片中,應(yīng)該科學(xué)合理的運(yùn)用不同的思維和方法,以此表達(dá)出紀(jì)錄片中所包含的思想,使其具有深刻的思想內(nèi)涵。使紀(jì)錄片更加有價(jià)值,有觀賞性。少數(shù)民族的紀(jì)錄片應(yīng)該闡述民族文化的歷史,反映出淳樸的風(fēng)俗人情。減少商業(yè)文化在紀(jì)錄片中的滲透,讓民族紀(jì)錄片更加質(zhì)樸。保證民族文化的價(jià)值跟市場(chǎng)文化結(jié)合。對(duì)創(chuàng)作方式方法進(jìn)行創(chuàng)新,緊跟民族文化進(jìn)步步伐和創(chuàng)作的新方向。同時(shí)可以賦予民族文化時(shí)代的氣息,不同的內(nèi)涵。鼓勵(lì)少數(shù)民族創(chuàng)作者進(jìn)行個(gè)體化的個(gè)性創(chuàng)作,不斷加強(qiáng)民族文化傳播。

      4 結(jié)論

      本文以少數(shù)民族紀(jì)錄片的創(chuàng)作思考進(jìn)行反思,主要討論了民族文化的重要性以及更好的進(jìn)行民族文化傳播,展現(xiàn)民族文化的價(jià)值性。少數(shù)民族紀(jì)錄片的目的也很重要。同時(shí),討論了少數(shù)民族創(chuàng)作片的創(chuàng)新方法,不該之拘泥于一種單一形式和表現(xiàn)方法,力求創(chuàng)新,表現(xiàn)出各種新穎的形式。通過紀(jì)錄片來傳遞少數(shù)民族不同文化差異,最終實(shí)現(xiàn)民族的交流與發(fā)展。

      [1]王華.少數(shù)民族題材紀(jì)錄片的類型與展望——從《鄂倫春族》談起[J].電視研究,2009(7).

      [2]周根紅.淺析西藏題材紀(jì)錄片的文化表征[J].中國(guó)電視,2011(5).

      [3]劉寧,馮文勝,劉偉.地方臺(tái)紀(jì)錄片創(chuàng)作的幾點(diǎn)技巧[J].青年記者,2011(14).

      [4]徐愛玲.對(duì)電視紀(jì)錄片創(chuàng)作的幾點(diǎn)思考[J].新聞窗,2011(3).

      [5]董海安.拓展思路以求新 厚積薄發(fā)以求精——邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)電視臺(tái)紀(jì)錄片創(chuàng)作的思考[J].當(dāng)代電視,2010(11).

      [6]李雅玲.民族地域題材紀(jì)錄片生存現(xiàn)狀及策略分析[J].新聞世界,2010(11).

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