孫殿軍

(吉林省大安市舍力鎮(zhèn)第一中學(xué)校)

“教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會活動(dòng)，是以人為本的社會中最體現(xiàn)關(guān)懷的一種事業(yè)”。生命體質(zhì)成長離不開環(huán)境，總要從外界吸收能量和資源，在與外界環(huán)境的不停交流和相互作用中不斷發(fā)展，學(xué)校與課堂是學(xué)生生命成長過程中接觸最密切的一個(gè)環(huán)節(jié)，而教師又是傳道、授業(yè)、解惑者，教師技能水平的高低在很大程度上影響著教師課堂教學(xué)的質(zhì)量和效果，直接影響到學(xué)生生命個(gè)體的成長和發(fā)展。為了符合新課程理念的教學(xué)行為需要，教師要努力地提高教學(xué)技能。那么如何實(shí)施教學(xué)技能呢?我在歷史課堂教學(xué)中歸納出以下幾點(diǎn)。

一、課堂導(dǎo)入技能的實(shí)施

古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過:“好的開端是成功的一半”一堂成功的歷史課堂離不開好的導(dǎo)入，巧妙地導(dǎo)入能夠激起學(xué)生的求知欲，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力和積極性。為此針對不同的教材內(nèi)容，我設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)入方式。

利用多媒體視頻手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽、創(chuàng)設(shè)、再現(xiàn)歷史情境。例如，在教授《燦爛的青銅文明》一課時(shí)，利用幻燈投影設(shè)備，放映青銅器時(shí)代的樂器、禮器、酒器、食器、兵器、農(nóng)具等，由此得出青銅器品種繁多、使用普遍的特點(diǎn)。以形象的圖片將抽象概念具體化、生動(dòng)化，通過大量的圖片資料吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)想探究青銅器時(shí)代的愿望。結(jié)合新聞導(dǎo)入新課，新聞是鮮活的歷史，結(jié)合教材相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系新聞時(shí)速，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情。例如，在講授《難忘的九一八》一課時(shí)，先由學(xué)生比較關(guān)注的釣魚島事件談自己對中日關(guān)系的看法，對領(lǐng)土不容侵犯的愛國教育，然后再引入九一八事件。學(xué)生在課堂參與的熱情高漲，主動(dòng)的討論并大膽的表露自己的觀點(diǎn)。

二、課堂提問技能的實(shí)施

課堂提問是課堂教學(xué)中進(jìn)行思維和語言訓(xùn)練的一種方法，提問是教學(xué)的主要環(huán)節(jié)，以提高帶動(dòng)學(xué)生的思考和回答，促進(jìn)學(xué)生積極動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生問題意識為核心，以發(fā)展學(xué)生思維和創(chuàng)新能力為目標(biāo)的，一種利用提問引發(fā)課堂教學(xué)中師生開展多邊交流、思考、研討、探究的活動(dòng)，是提高教學(xué)質(zhì)量的一種教學(xué)方式?！墩撜Z》有云:學(xué)而不思則罔，可見好的問題對于學(xué)生的思考和成長的意義非常重大。課堂的問題設(shè)計(jì)要具有一定的針對性，隨意性不要太大，要依據(jù)全體學(xué)生學(xué)情、教材的內(nèi)容、教學(xué)的目標(biāo)而提出。例如，在講授《燦爛的青銅文明》一課，在放映幻燈后我提出了以下幾個(gè)問題:圖片上都有哪些青銅器?現(xiàn)在在世界的文物中有著怎樣的作用?這一系列問題的提出，很快的引起了學(xué)生想要探討的熱情。問題的設(shè)計(jì)要能夠引起學(xué)生的興趣和注意，難易程度要適中，并且要具有一定的啟發(fā)性。只要做到這些，學(xué)生才能培養(yǎng)自己的問題意識、創(chuàng)新意識，發(fā)展創(chuàng)新思維。

三、課堂講解的技能實(shí)施

學(xué)生的思維能力往往受到生活經(jīng)歷、生活體驗(yàn)和日常積累的限制，學(xué)生在課堂上經(jīng)常會受疑難問題的困擾，任何一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師都知道，教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性、科學(xué)性決定了課堂上的必要講解是非常重要的，真正意義上的講解是一種師生互動(dòng)、信息互換的過程。如在講授《偉大的開端》一課時(shí)，學(xué)生對理解五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義以及五四精神與中國共產(chǎn)黨成立的偉大意義時(shí)，學(xué)生難于理解，這時(shí)我就選擇針對學(xué)生的認(rèn)知水平和情感需要，指出理解困難的矛盾所在，找出問題的實(shí)質(zhì)，撥正學(xué)生思維的路線，減少了學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性，學(xué)習(xí)效果突出。教師圍繞“三維目標(biāo)”結(jié)合自己的專業(yè)知識和社會生活知識，作恰到好處的講解，能幫助學(xué)生逐步形成正確的歷史觀，實(shí)踐自己的價(jià)值。

四、多媒體技能的實(shí)施

隨著我國科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)也走進(jìn)歷史課堂。多媒體教學(xué)的運(yùn)用，為課堂注入了新的生機(jī)和活力。多媒體教學(xué)最大的功能是能夠把靜態(tài)的畫面轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的畫面，并輔以文字、聲音、樂曲等諸多元素，給學(xué)生一種生動(dòng)形象的感官享受，既能使學(xué)生擴(kuò)大接收信息量，又能使學(xué)生擴(kuò)大視野，掌握更多的知識，它是其他教學(xué)手段無法比擬的。在執(zhí)教《鴉片戰(zhàn)爭》一課時(shí)，我下載了一段影視資料，讓學(xué)生通過影視作品直觀地感受鴉片給中國人民帶來的毒害，煙癮發(fā)作時(shí)，人極其痛苦，非鴉片不可解。天長日久，人的身體和精神都會被鴉片這個(gè)惡魔侵蝕得如同行尸走肉一般，最終弄得傾家蕩產(chǎn)，家破人亡。學(xué)生觀看后自然而然地能夠理解虎門銷煙的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)生真正的理解虎門銷煙是中國人第一次向世界表現(xiàn)出中國人純潔的道德心和反侵蝕的堅(jiān)決性，洗刷了百余年來中國人民的恥辱。教者就勢地講授重點(diǎn)內(nèi)容，就會取得非常理想的教學(xué)效果。

五、板書技能的實(shí)施

板書是在黑板上寫下文字、符號、圖表、圖解等內(nèi)容，一幅有思想性、邏輯性和簡潔性的板書，能起到提綱挈領(lǐng)、畫龍點(diǎn)睛的作用。板書是微型的教案，是一節(jié)課知識的濃縮和提煉。板書是將知識書面化、視覺化，便于學(xué)生強(qiáng)化記憶。設(shè)計(jì)板書時(shí)首先要寫得一手漂亮的字，以文字的美觸動(dòng)學(xué)生的審美感受。其次，板書的形式要多樣化，可以文字和圖畫相結(jié)合，可以文字與圖表相結(jié)合，還可以輔助各種線條、符號，等等。最后，板書內(nèi)容要做“精練”，以最簡潔的方式展示復(fù)雜的內(nèi)容，從簡中讀出中心內(nèi)容，讀出復(fù)雜的內(nèi)涵。還要“新穎”，用心設(shè)計(jì)，使板書有創(chuàng)新、有創(chuàng)意，學(xué)生才樂于接受。板書設(shè)計(jì)要“美”，不僅形式要美、結(jié)構(gòu)要美，還要布局美，通過綜合的表現(xiàn)形式讓學(xué)生在潛移默化中欣賞美，這樣才能幫助學(xué)生將零碎的知識整合在一起，起到高屋建瓴的作用，從而使學(xué)生達(dá)到駕馭整節(jié)課知識的目的。

歷史可以提高人的素質(zhì)，提高人的修養(yǎng)，增長人的智慧，我想這一點(diǎn)是毋庸置疑的。多學(xué)一點(diǎn)歷史知識，對自己做人處事，對自己的素質(zhì)發(fā)展和能力提高都是非常必要的。不管以后你從事何種職業(yè)，都是必要的。歷史教學(xué)技能的實(shí)施不是一朝一夕就能完成的，也不是靠個(gè)人的理解就能完善的。應(yīng)該通過眾多的歷史教師在歷史課堂上反復(fù)的揣摩，靈活的使用，不斷的溝通和交流，不斷的反思、改進(jìn)和創(chuàng)新才能達(dá)到良好的效果的。作為一名歷史教師，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好歷史的意義是深遠(yuǎn)的，這就需要在教學(xué)過程中提高自身的技能，在教學(xué)中不斷的學(xué)習(xí)，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，加強(qiáng)自身的基本功訓(xùn)練以擔(dān)負(fù)起歷史教學(xué)的重要使命。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。