趙志強(qiáng)
(鐵道警察學(xué)院 政治理論教研部,河南 鄭州 450053)
公安院校是我國(guó)公安機(jī)關(guān)的重要組成部分,肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)人民警察的神圣職責(zé)。在新入警的人民警察中,與地方院校畢業(yè)生相比,公安院校畢業(yè)生入警之后明顯具有政治素質(zhì)過硬、紀(jì)律作風(fēng)扎實(shí)、環(huán)境適應(yīng)性強(qiáng)、角色轉(zhuǎn)換快等特點(diǎn)。公安院校畢業(yè)生較強(qiáng)的警察意識(shí)恰恰體現(xiàn)了公安院校的辦學(xué)特色。隨著公安隊(duì)伍正規(guī)化建設(shè)的快速推進(jìn),公安院校必須不斷深化教育教學(xué)改革,著力加強(qiáng)學(xué)生警察意識(shí)的培養(yǎng)。
警察在社會(huì)中扮演著管理社會(huì)治安和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的社會(huì)角色,警察意識(shí)是一種社會(huì)意識(shí),表現(xiàn)的主要是警察作為一種特殊職業(yè)所要求的自我觀念。結(jié)合我國(guó)公安工作的具體實(shí)踐,根據(jù)人民警察的職責(zé)要求和公安院校的培養(yǎng)目標(biāo),公安院校學(xué)生的警察意識(shí)培養(yǎng),主要包括以下幾個(gè)方面:
近觀我國(guó)公安院校辦學(xué)史,忠誠(chéng)教育始終是公安特色教育中的重中之重,它以獨(dú)特的內(nèi)容,發(fā)揮著巨大的價(jià)值作用。忠誠(chéng)意識(shí)就是人民警察職業(yè)的政治性在警察自身頭腦中的反映[1]94。人民警察在社會(huì)中的特殊地位決定了在政治方面要對(duì)自己有極其明確和嚴(yán)格的要求,人民警察必須忠于黨,忠于祖國(guó),忠于人民,忠于法律,時(shí)刻恪守“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”的人民警察核心價(jià)值觀。
法律意識(shí)是指人們對(duì)法律事實(shí)和法律現(xiàn)象的觀點(diǎn)、看法的總稱,因此可以說警察的法律意識(shí)就是法律現(xiàn)象在警察個(gè)人頭腦的反映。公安機(jī)關(guān)作為我國(guó)各級(jí)人民政府的重要組成部門,是國(guó)家的行政機(jī)關(guān),依法查處各類刑事案件,管理社會(huì)治安,行使國(guó)家的司法權(quán)??梢?,對(duì)于人民警察的法律意識(shí),用普通民眾的標(biāo)準(zhǔn)來要求和衡量,緊緊停留在簡(jiǎn)單的知法、守法的層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,人民警察相對(duì)普通民眾有著更高更嚴(yán)的職業(yè)規(guī)范?!度嗣窬旆ā返谒臈l中明確規(guī)定“人民警察必須以憲法和法律為活動(dòng)準(zhǔn)則”,只有樹立牢固的社會(huì)主義法治理念,人民警察才能全力以赴地維護(hù)法律的尊嚴(yán)。
警察職業(yè)的約束性在警察頭腦中的反映就是紀(jì)律意識(shí)?!度嗣窬旆ā返谒臈l規(guī)定“人民警察必須以憲法和法律為活動(dòng)準(zhǔn)則,忠于職守,清正廉潔,紀(jì)律嚴(yán)明,服從命令,嚴(yán)格執(zhí)法”,這是警察紀(jì)律意識(shí)的基本內(nèi)涵。紀(jì)律是要求人們遵守的已經(jīng)確定的秩序,是執(zhí)行命令和履行職責(zé)的一種行為規(guī)范,樹立紀(jì)律意識(shí)的目的是將人民警察外在的行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的義務(wù)感與紀(jì)律性[2]184。強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí),注重紀(jì)律養(yǎng)成,是公安院校學(xué)生培養(yǎng)和預(yù)備警官教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)。公安院校應(yīng)通過教育管理,讓學(xué)生不斷進(jìn)行“內(nèi)化”和“自塑”,在思想上構(gòu)筑堅(jiān)固防線。
責(zé)任意識(shí),就是必須知道職責(zé)是什么,并且要自覺、認(rèn)真、不打折扣地履行職責(zé),把肩負(fù)的責(zé)任轉(zhuǎn)化到實(shí)際工作中去的心理特征。有責(zé)任意識(shí),再大的困難也可以克服;沒有責(zé)任意識(shí),很小的問題也可能帶來嚴(yán)重的后果。公安機(jī)關(guān)和人民警察必須以打擊犯罪、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、服務(wù)人民為己任,公安院校學(xué)生是否具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),關(guān)系到我國(guó)公安事業(yè)的發(fā)展與成敗。
奉獻(xiàn)意識(shí)是警務(wù)工作職業(yè)化的顯著特點(diǎn)在警察頭腦中的反映[3]49。警務(wù)工作顯著的職業(yè)特點(diǎn)是風(fēng)險(xiǎn)高、壓力大,人民警察在執(zhí)行任務(wù)時(shí)處處充滿危險(xiǎn),且警務(wù)工作長(zhǎng)期處于高負(fù)荷狀態(tài),因此,人民警察要有不求回報(bào)、全身心付出的奉獻(xiàn)精神和奉獻(xiàn)意識(shí)。
當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于急劇轉(zhuǎn)型期,多元價(jià)值觀激烈碰撞,大學(xué)生的價(jià)值觀也日趨多元化,公安院校學(xué)生也不例外。一些公安院校學(xué)生學(xué)習(xí)的功利性較強(qiáng),突出表現(xiàn)為重智育、輕德育,重專業(yè)、輕基礎(chǔ),重書本、輕實(shí)踐。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和普及,網(wǎng)絡(luò)時(shí)時(shí)處處伴隨著學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,或多或少地影響著學(xué)生的價(jià)值取向。雖然實(shí)行的是警務(wù)化管理模式,但公安院校不是與世隔絕的象牙塔,社會(huì)上的拜金主義、享樂主義等思想以及警察行業(yè)中的不正之風(fēng)通過各種渠道影響了學(xué)生的思想,給公安院校學(xué)生的警察意識(shí)培養(yǎng)帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。
目前,一些公安院校對(duì)警察意識(shí)培養(yǎng)內(nèi)容與方法的認(rèn)識(shí)不夠全面和深刻,把警察意識(shí)培養(yǎng)過于簡(jiǎn)單地等同于警務(wù)化管理,有的比照軍事化方法進(jìn)行管理,還有的甚至誤認(rèn)為警務(wù)化管理等同于軍事化管理。一些公安院校把警察意識(shí)培養(yǎng)的方法僅僅限制在內(nèi)務(wù)管理、隊(duì)列訓(xùn)練、警容風(fēng)紀(jì)等狹小范圍,沒有清晰認(rèn)識(shí)到這些只是培養(yǎng)警察意識(shí)的形式和方法。這些學(xué)校沒有認(rèn)識(shí)到警察意識(shí)是一種觀念,而警務(wù)化管理只是一種管理手段,警務(wù)化管理的目的是培養(yǎng)警察意識(shí),它和軍事化管理的目的、要求等有著極大的區(qū)別,二者不能直接等同。警察意識(shí)的內(nèi)涵層次多、范圍廣,警察意識(shí)的培養(yǎng)方法和手段也應(yīng)是多元化、多渠道的[4]46。
目前,公安院校培養(yǎng)學(xué)生警察意識(shí)的重要途徑就是實(shí)施警務(wù)化管理,警務(wù)化管理的基礎(chǔ)是嚴(yán)整的警容風(fēng)紀(jì)和嚴(yán)格的紀(jì)律作風(fēng)[5]。警務(wù)化管理的主要內(nèi)容不外乎隊(duì)列訓(xùn)練,規(guī)章制度、紀(jì)律規(guī)定學(xué)習(xí),日常的早晚點(diǎn)名、出操和內(nèi)務(wù)衛(wèi)生,體能、技能訓(xùn)練,等等。學(xué)生剛進(jìn)入大學(xué)時(shí)還好,時(shí)間一長(zhǎng)難免對(duì)警務(wù)化管理下的生活產(chǎn)生厭惡,單調(diào)、生硬的管理方法只是讓學(xué)生學(xué)會(huì)了服從,并未從根本上解決思想問題。警務(wù)化管理重管理、輕教育、約束多,管理過程中學(xué)生被看作管理對(duì)象,他們的積極性和主動(dòng)性通常被忽視,對(duì)學(xué)生深層次思想和個(gè)性發(fā)展需要的把握和引導(dǎo)也沒有引起管理者的足夠重視。警務(wù)化管理過程中的情感障礙,直接影響了學(xué)生警察意識(shí)的正確建立。
俄國(guó)哲學(xué)家車爾尼雪夫斯基曾說,要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人??梢?,教師的道德品質(zhì)和學(xué)術(shù)素養(yǎng),可以產(chǎn)生強(qiáng)大的力量,直接影響教書育人的效果。公安院校里廣義的教師隊(duì)伍有兩類,一是傳授知識(shí)的教師,二是學(xué)管干部。近年來,大多院校都十分重視學(xué)生公安技能的培養(yǎng),但忽視了教師是教育的關(guān)鍵,沒有把教師培養(yǎng)工作放在重要位置,尤其在師德師風(fēng)培養(yǎng)上沒有形成長(zhǎng)效機(jī)制。此外,公安院校教師的警察身份迄今仍存爭(zhēng)議,這也導(dǎo)致部分教師在思想上弱化了自己的警察意識(shí)。一些教師自身的警察意識(shí)淡薄,何談在警察意識(shí)培養(yǎng)中發(fā)揮示范作用。
目前,大部分公安院校對(duì)教師的公安基層業(yè)務(wù)實(shí)踐重視不夠,公共課教師大多數(shù)沒有基層實(shí)踐經(jīng)歷,專業(yè)課教師基層實(shí)踐也存在時(shí)間短、目的不明確、實(shí)踐感覺不深刻等問題。另外,近年來公安院校為提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì),引進(jìn)了不少高學(xué)歷人才,但這些教師大部分畢業(yè)于普通院校,沒有公安工作經(jīng)歷。無論教師講授的是公安專業(yè)課還是公共課,他們的授課對(duì)象都是預(yù)備警官——未來的人民警察,教師缺乏基層實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),必定影響教書育人的效果。
加強(qiáng)公安院校學(xué)生的主體性道德教育,首要的就是要把忠誠(chéng)教育貫穿于人才培養(yǎng)工作的全過程,注重養(yǎng)成教育,同時(shí)通過“三個(gè)轉(zhuǎn)變”(從中學(xué)生到大學(xué)生、從家庭生活到集體生活、從普通青年到預(yù)備警官)、“三律”(法律、紀(jì)律、自律)、“三德”(個(gè)人品德、社會(huì)公德、職業(yè)道德)、“三風(fēng)”(學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、作風(fēng))、“三根樁子”(共產(chǎn)主義理想信念、當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)、人民警察奉獻(xiàn)精神)等系列教育活動(dòng),促使學(xué)生不斷強(qiáng)化警察意識(shí),恪守“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”的人民警察核心價(jià)值觀。
作為公安院校政治思想教育主渠道的思想政治理論課,擔(dān)任著培養(yǎng)公安院校學(xué)生警察意識(shí)的重要使命。近年來,公安院校政治思想理論課教學(xué)雖然取得不少成果,但仍有不盡人意之處。要提高思想政治理論課的教學(xué)效果,就要把它同人文素質(zhì)課銜接起來,力促二者有機(jī)結(jié)合。課程設(shè)計(jì)方面,要以人民公安精神的傳承為重心,通過思想政治理論課和人文素質(zhì)課使學(xué)生潛移默化地養(yǎng)成警察職業(yè)精神。教學(xué)方法方面,認(rèn)知式教學(xué)的效果已不明顯,宜采用角色代入與體驗(yàn)教學(xué)法。角色代入與體驗(yàn)教學(xué)法是整合了傳統(tǒng)的認(rèn)知模式和新型體驗(yàn)教學(xué)模式的教學(xué)新方法,包括崗位角色代入體驗(yàn)法、社會(huì)角色代入體驗(yàn)法等[6]95。
孔子曾言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!薄皩W(xué)高為師,德高為范”,教師的言行舉動(dòng)都是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。公安院校的教師具有人民教師和人民警察雙重身份,其業(yè)務(wù)知識(shí)、言談舉止、精神風(fēng)貌都會(huì)對(duì)學(xué)生的警察意識(shí)產(chǎn)生影響。因此,公安院校要重視師德培養(yǎng),應(yīng)通過建立健全師德制度和相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制,形成師德建設(shè)的良好環(huán)境。公安院校還要對(duì)任課教師和學(xué)管干部的職責(zé)任務(wù)進(jìn)行細(xì)化分解,明確各崗位的工作目標(biāo)及考核細(xì)則,并引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。尤其是對(duì)與學(xué)生朝夕相處的學(xué)管干部,還要采取措施激勵(lì)其深入研究警察意識(shí)的形成規(guī)律和強(qiáng)化措施,讓他們與學(xué)生一起進(jìn)步。
警務(wù)實(shí)踐影響警察意識(shí)的形成,警察意識(shí)又對(duì)警務(wù)工作具有能動(dòng)作用。警務(wù)實(shí)踐工作是警察意識(shí)的產(chǎn)生源泉和發(fā)展動(dòng)力,同時(shí)又是警察意識(shí)的目的和檢驗(yàn)警察意識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)[7]98?;馃岬木瘎?wù)工作一線可以鍛煉和提升警察意識(shí),離開警務(wù)工作,警察意識(shí)的提升就成了無源之水。因此,公安院校要加強(qiáng)教師和學(xué)生業(yè)務(wù)實(shí)踐的力度,力爭(zhēng)教師每年至少有一個(gè)月的公安業(yè)務(wù)實(shí)踐,學(xué)生利用寒暑假實(shí)習(xí)、見習(xí)警務(wù)工作每年不少于兩個(gè)月。
公安院校是人民警察的搖籃,它的性質(zhì)和任務(wù)決定了必須對(duì)學(xué)生實(shí)行特色鮮明的警務(wù)化管理。不可否認(rèn),警務(wù)化管理有助于錘煉公安院校學(xué)生令行禁止的紀(jì)律作風(fēng),有利于警察意識(shí)的養(yǎng)成,但是,警務(wù)化管理的機(jī)械性和非人性化容易使學(xué)生產(chǎn)生排斥心理,致使警務(wù)化的作用和效果大打折扣。因此,構(gòu)建“人性化”警務(wù)化管理模式是強(qiáng)化學(xué)生警察意識(shí)培養(yǎng)的理性選擇。公安院校學(xué)管干部要堅(jiān)持“以人為本”的理念,樹立“服務(wù)也是管理,管理也是教育”的觀念,把德育教育引入警務(wù)化管理過程中,將警務(wù)化管理與教學(xué)相互結(jié)合、促進(jìn),使警務(wù)化管理和警察意識(shí)培養(yǎng)之間保持必要的張力[8]16。
公安院校的特色是注重學(xué)生警務(wù)技能訓(xùn)練和警察意識(shí)的養(yǎng)成,這決定了公安院校畢業(yè)生在人民警察招錄中占有很大優(yōu)勢(shì),但仍有大量畢業(yè)生被拒之門外。我國(guó)現(xiàn)行入警機(jī)制存在的不合理因素造成了公安教育資源的巨大浪費(fèi)。公安院校畢業(yè)生就業(yè)率偏低,會(huì)導(dǎo)致公安院校生源減少,質(zhì)量降低,難免會(huì)影響畢業(yè)生的警察意識(shí)。我國(guó)應(yīng)改革現(xiàn)行的公安院校畢業(yè)生入警機(jī)制,建立人民警察資格制度和“入學(xué)即入警”的預(yù)備警官制度,并參照軍事院校的招錄模式,按需招生,擇優(yōu)錄用,根據(jù)新時(shí)期、新形勢(shì)、新要求下的國(guó)家公安工作需要,有針對(duì)性地培養(yǎng)合格公安專業(yè)人才。
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