王 振
(華僑大學(xué)馬克思主義學(xué)院,福建廈門(mén) 361021)
作為長(zhǎng)期執(zhí)政的黨,我們黨必須有堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)和廣泛的群眾基礎(chǔ)才能有鞏固的執(zhí)政地位,才能進(jìn)一步把黨的事業(yè)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前推進(jìn)。隨著黨的群眾基礎(chǔ)的擴(kuò)大,大學(xué)生群體成為我黨發(fā)展后備力量的重要源泉,不斷為我黨注入新鮮血液。當(dāng)前我國(guó)高校大學(xué)生黨員的思想狀況總體呈現(xiàn)出積極、健康的良好態(tài)勢(shì),但也存在著一些負(fù)面的問(wèn)題。因此,加強(qiáng)高校大學(xué)生黨員的思想建設(shè),為我黨培養(yǎng)出能夠勝任實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”和中華民族偉大復(fù)興歷史重任的思想上入黨的合格大學(xué)生黨員隊(duì)伍是黨的事業(yè)得以蓬勃發(fā)展、充滿生機(jī)和活力的可靠保證。
在黨的建設(shè)中,黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)以及反腐倡廉建設(shè)是相輔相成的整體,其中尤以思想建設(shè)為黨的建設(shè)的首要任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一個(gè)顯著方面,就是思想上建黨。思想建設(shè)是黨的建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂。首先,只有加強(qiáng)思想建設(shè),黨才能在正確理論和思想的指導(dǎo)下,按照民主集中制的原則團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大黨員,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想而奮斗;其次,加強(qiáng)思想建設(shè),有利于廣大黨員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),糾正和克服不正之風(fēng);最后,離開(kāi)了黨的思想建設(shè),就不可能培養(yǎng)和造就出一大批合格的高素質(zhì)的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”和中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)將會(huì)遙遙無(wú)期。因此,高校在發(fā)展大學(xué)生黨員時(shí),重視大學(xué)生黨員的思想政治素質(zhì)和理論水平,才能為黨培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,在高校推進(jìn)黨的事業(yè)偉大工程才能取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
當(dāng)前,社會(huì)呈現(xiàn)出新常態(tài),對(duì)黨心的凝聚帶來(lái)了挑戰(zhàn)。(1)社會(huì)矛盾復(fù)雜化。由于社會(huì)轉(zhuǎn)型使社會(huì)環(huán)境日益復(fù)雜化,社會(huì)矛盾明顯增多,教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安、執(zhí)法司法等關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題增多,一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失現(xiàn)象凸顯。(2)社會(huì)意識(shí)形態(tài)愈加多元化。隨著西方各種社會(huì)思潮的涌入,馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位受到更大沖擊,人們價(jià)值觀念更加多元化,使得本來(lái)就缺乏信仰的社會(huì)形成自私自利、以個(gè)人為中心、急功近利、否定他人價(jià)值觀的不良風(fēng)氣。(3)黨的建設(shè)面臨更大挑戰(zhàn)。一些基層黨組織軟弱渙散,少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄,形式主義、官僚主義問(wèn)題突出,奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重,一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā),反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)更加嚴(yán)峻。
社會(huì)出現(xiàn)的新常態(tài),給保持大學(xué)生黨員隊(duì)伍思想穩(wěn)定和道德純潔帶來(lái)了新的影響,特別是社會(huì)上出現(xiàn)的各種腐朽思想文化以及反馬克思主義的的思潮的抬頭,對(duì)大學(xué)生黨員思想的侵蝕和影響不可低估。因此,加強(qiáng)大學(xué)生黨員的思想建設(shè)就顯得更有必要。
推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程需要態(tài)度端正、思想堅(jiān)定、樂(lè)于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀大學(xué)生黨員。由于高校大學(xué)生黨員大都入黨時(shí)間短,他們的成長(zhǎng)必然需要經(jīng)歷一個(gè)由不成熟到成熟的階段,因此加強(qiáng)大學(xué)生黨員的思想建設(shè),有利于他們加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí),端正入黨動(dòng)機(jī),堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,堅(jiān)定對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的信心,堅(jiān)定對(duì)黨和人民政府的信任,為人民服務(wù),努力學(xué)習(xí),積極奉獻(xiàn),做到在思想上真正人黨。
對(duì)于思想覺(jué)悟比較高,嚴(yán)格要求自己,努力上進(jìn),積極向黨組織靠攏的大學(xué)生入黨積極分子來(lái)說(shuō),加入中國(guó)共產(chǎn)黨并為之奮斗是他們的最高理想。然而,也有一小部分大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)發(fā)生偏差,帶有一定程度的功利性。他們把黨員身份當(dāng)作實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的工具,雖然組織上入了黨,但思想上遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有入黨。這些思想上未向黨組織靠攏的大學(xué)生黨員,入黨是為了:(1)在畢業(yè)后,能夠憑借黨員身份找到一個(gè)理想的工作;(2)積累一定的政治資本,為以后進(jìn)入仕途做好鋪墊;(3)人云亦云,隨波逐流或追趕潮流;(4)為了個(gè)人的自我完善[16]。
部分大學(xué)生黨員雖然組織上入了黨,但思想上卻遠(yuǎn)未達(dá)到一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的要求,他們對(duì)黨的性質(zhì)和綱領(lǐng)不甚了解,對(duì)黨的基本知識(shí)含糊不清,對(duì)黨員的權(quán)力和義務(wù)也沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到,入黨后出現(xiàn)思想懈怠、不思進(jìn)取的情況,甚至沒(méi)有想過(guò)如何在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作、生活中發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,為人民服務(wù)的宗旨更是拋諸腦后,缺乏黨性修養(yǎng),缺乏奉獻(xiàn)精神。與此同時(shí),高校基層黨組織在大學(xué)生黨員思想建設(shè)的問(wèn)題上,方法和措施還不夠完善,沒(méi)有充分發(fā)揮出黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,致使部分大學(xué)生黨員組織上入了黨,思想上卻一直在黨外徘徊。
雖然高校一直在抓馬克思主義理論教育,但“空洞的說(shuō)教早已失去任何教育意義,只能引起人們的逆反心理”[17]。對(duì)馬克思主義持懷疑態(tài)度甚至有抵制心理的大學(xué)生不在少數(shù)。此外,有的思想政治教育者只是把課堂授課當(dāng)作一種工作,而忽視了馬克思主義理論教育者所承擔(dān)的更重大的責(zé)任,他們“抱著老和尚撞鐘的心態(tài)從事思想政治教育,而受教育者則是一只耳朵進(jìn)、另一只耳朵出的不買(mǎi)賬的心態(tài)應(yīng)付教育”[18]。這樣一來(lái),大學(xué)生在課堂上既沒(méi)有掌握更多的馬克思主義理論知識(shí),也很少通過(guò)其他途徑加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí),更談不上對(duì)馬克思主義抱有堅(jiān)定的信仰。對(duì)于部分大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)馬克思主義的動(dòng)機(jī)不是因?yàn)橄矚g,而是為了考試,也就是說(shuō)大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論不是發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)行為,這種學(xué)習(xí)所達(dá)到的效果往往是短期的、不深刻的,達(dá)不到馬克思主義理論教育的真正目的。大學(xué)生黨員亦是如此。
當(dāng)前高校學(xué)生黨建工作方法中,傳統(tǒng)的工作方法和手段仍然占據(jù)主流。部分高校黨建工作內(nèi)容缺乏創(chuàng)新,教育手段仍以傳統(tǒng)的灌輸式教育為主,實(shí)際效果大打折扣;教育內(nèi)容也仍以政治理論與意識(shí)形態(tài)教育為主,缺乏針對(duì)性、吸引力和創(chuàng)新性,任何思想,如果不和客觀的實(shí)際的事物相聯(lián)系,如果沒(méi)有客觀存在的需要,如果不為人民群眾所掌握,即使是最好的東西,即使是馬克思列寧主義,也是不起作用的[19]。若學(xué)習(xí)了馬克思主義理論又解決不了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,就會(huì)使學(xué)生認(rèn)為馬克思主義是一種空洞飄渺的理論?!翱罩v社會(huì)主義不行,人民不相信?!盵20]因此,必須改進(jìn)高校的思想建設(shè)工作,使其更加符合新常態(tài)下高校大學(xué)生黨員群體的發(fā)展需要。
根據(jù)當(dāng)前高校大學(xué)生黨員存在的問(wèn)題,應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)大學(xué)生黨員的思想政治建設(shè),充分發(fā)揮黨員的帶頭作用,為大學(xué)生群體塑造榜樣。
1.用中國(guó)特色社會(huì)主義理論強(qiáng)化高校大學(xué)生黨員的政治立場(chǎng)
建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論是我們學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的最生動(dòng)教材。通過(guò)學(xué)習(xí)提高大學(xué)生黨員的政治素養(yǎng),堅(jiān)定其政治立場(chǎng),鞏固馬克思主義在高校的指導(dǎo)地位,從而正確引領(lǐng)高校存在的多樣化思想意識(shí)和價(jià)值追求。
2.用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想強(qiáng)化高校大學(xué)生黨員的理想信念
理想是一個(gè)國(guó)家和民族前進(jìn)的精神動(dòng)力,是引導(dǎo)人們統(tǒng)一思想、凝聚力量的偉大旗幟,通過(guò)教育引導(dǎo)大學(xué)生黨員增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者,為黨和人民的事業(yè),為“中國(guó)夢(mèng)”和中華民族偉大復(fù)興奮斗。
3.用民族精神和時(shí)代精神改善大學(xué)生黨員的精神風(fēng)貌
以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是當(dāng)代中國(guó)人民創(chuàng)造嶄新業(yè)績(jī)的力量源泉,通過(guò)在高校弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,鑄就大學(xué)生黨員奮發(fā)向上的精神面貌,激發(fā)他們共同奮斗的精神力量,不斷增強(qiáng)大學(xué)生黨員的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力。
4.用社會(huì)主義榮辱觀塑造大學(xué)生黨員的道德情操
針對(duì)當(dāng)下出現(xiàn)的部分大學(xué)生黨員宗旨意識(shí)淡薄、個(gè)人主義突出、集體意識(shí)觀念不強(qiáng)、形式主義等不良現(xiàn)象,用“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)校園文化建設(shè),推動(dòng)大學(xué)生黨員形成知榮辱、講正氣、愛(ài)奉獻(xiàn)的良好道德品質(zhì)和文明行為。
改善部分大學(xué)生黨員出現(xiàn)組織上入黨,思想上沒(méi)有入黨狀況的一個(gè)有效途徑就是嚴(yán)把兩關(guān)。首先,把好入黨積極分子轉(zhuǎn)預(yù)備黨員關(guān)。高校各黨支部在新生入學(xué)教育中要積極進(jìn)行黨的知識(shí)的宣傳和入黨流程及注意事項(xiàng)的教育,激發(fā)有入黨傾向的大學(xué)生積極向黨組織靠攏。對(duì)于遞交入黨申請(qǐng)書(shū)的積極分子,黨支部應(yīng)從該積極分子的日常生活、學(xué)習(xí)、工作各個(gè)方面進(jìn)行嚴(yán)格審查并及時(shí)對(duì)合格者召開(kāi)培訓(xùn)會(huì),并為其指定專(zhuān)門(mén)的入黨聯(lián)系人,要求其定期向黨組織匯報(bào)自己的思想、工作、生活、學(xué)習(xí)情況。除此之外,學(xué)校黨校應(yīng)定期舉辦入黨積極分子培訓(xùn)班,并考察他們的學(xué)習(xí)情況,并就一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題召開(kāi)討論會(huì)和座談會(huì)。經(jīng)過(guò)黨組織的長(zhǎng)期考察,合格的入黨積極分子才可以轉(zhuǎn)預(yù)備黨員。其次,把好預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正關(guān)。按照《黨章》規(guī)定,預(yù)備黨員需要履行黨員義務(wù),遵守黨的組織和紀(jì)律,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的方針政策。預(yù)備黨員所在支部應(yīng)不斷探索新常態(tài)下黨員的組織生活,改變以往單一的讀文件、念報(bào)紙、坐會(huì)議室的方式,積極并善于給預(yù)備黨員派任務(wù)、壓擔(dān)子,使其在黨的組織生活中能夠得到有效鍛煉和成長(zhǎng)。凡是在預(yù)備期有違紀(jì)現(xiàn)象,受到學(xué)校紀(jì)律或黨的紀(jì)律處分的預(yù)備黨員,學(xué)生反對(duì)意見(jiàn)強(qiáng)烈的預(yù)備黨員,以及學(xué)習(xí)成績(jī)下降、出現(xiàn)補(bǔ)考現(xiàn)象的預(yù)備黨員,要嚴(yán)把轉(zhuǎn)正關(guān)。經(jīng)過(guò)公示后各方面合格者才能轉(zhuǎn)為正式黨員。
改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大的變化,而高校黨組織思想政治教育工作卻滯后于社會(huì)的變化,因此必須自覺(jué)地推進(jìn)高校黨組織的思想政治教育工作的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,在不改變其工作的基本性質(zhì)、核心價(jià)值、教育目的的基礎(chǔ)上,推進(jìn)其工作與社會(huì)發(fā)展及改革開(kāi)放相適應(yīng),使之時(shí)代化、創(chuàng)新化、人本化。(1)思想政治工作要堅(jiān)持以人為本,順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)大學(xué)生對(duì)心理情感和文化的需要,以人性化的方式開(kāi)展思想政治教育工作,提高其說(shuō)服力和吸引力[21];(2)創(chuàng)新高校思想政治教育工作模式,在不改變其特有的政治背景的情況下,從形式上、策略上淡化其政治色彩;(3)堅(jiān)持靈活性與原則性的統(tǒng)一,通過(guò)多種途徑而不是單一的灌輸形式開(kāi)展思想工作,保證思想政治教育工作不會(huì)引起接受者的逆反心理;(4)充分發(fā)揮思想政治工作者的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性,使工作在一個(gè)和諧、有序、創(chuàng)造、互動(dòng)的環(huán)境下開(kāi)展[6],調(diào)動(dòng)大學(xué)生黨員的學(xué)習(xí)熱情,帶動(dòng)他們對(duì)馬克思主義理論學(xué)習(xí)的積極性,堅(jiān)定其馬克思主義信仰。
大學(xué)生黨員作為高校大學(xué)生群體的一部分,良好的校園環(huán)境直接影響到他們的思想狀況。當(dāng)前中國(guó)高校思想呈多元化狀況,一些本就信仰缺失或者信仰不堅(jiān)定的大學(xué)生,思想上開(kāi)始出現(xiàn)企圖淡化和抵制馬克思主義主導(dǎo)性的錯(cuò)誤傾向。長(zhǎng)此以往,高校里西方社會(huì)思潮就會(huì)有一定的群眾基礎(chǔ),而馬克思主義則會(huì)失去越來(lái)越多的信仰者,這對(duì)大學(xué)生黨員的思想發(fā)展極為不利。因此,必須加強(qiáng)校園文化建設(shè),推進(jìn)大學(xué)生黨員對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí),堅(jiān)定他們的信仰。校園文化建設(shè)必須“營(yíng)造和渲染崇尚理論、學(xué)習(xí)理論、鉆研理論的濃厚氛圍,充分發(fā)揮校園文化和校園環(huán)境的熏陶作用”[22],用馬克思主義理論占領(lǐng)校園文化制高點(diǎn)?!叭藙?chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人”[23],一個(gè)好的校園文化,不僅是大學(xué)的精神氣質(zhì)的表現(xiàn),更能對(duì)大學(xué)生黨員的精神塑造產(chǎn)生潛移默化的影響。構(gòu)建校園文化可以從以下幾個(gè)方面著手。(1)積極把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園文化當(dāng)中,使之能夠引領(lǐng)校園文化和重塑師生精神風(fēng)貌。(2)豐富校園傳統(tǒng)媒體思想政治教育內(nèi)容宣傳社會(huì)“正能量”,對(duì)當(dāng)下社會(huì)轉(zhuǎn)型出現(xiàn)的一些負(fù)面新聞,用馬克思主義的思想理論進(jìn)行解讀,避免負(fù)面新聞對(duì)大學(xué)生黨員的錯(cuò)誤引導(dǎo)。(3)積極宣傳馬克思主義理論的最新成果,利用研討會(huì)、學(xué)術(shù)交流會(huì)等公共開(kāi)放平臺(tái)解讀馬克思主義理論,邀請(qǐng)馬克思主義理論權(quán)威專(zhuān)家來(lái)校講授。(4)支持高校理論社團(tuán)的建設(shè)。高校理論社團(tuán)不僅可以豐富大學(xué)生黨員的課外生活,滿足他們的精神需求,而且還可以借助這一平臺(tái)加強(qiáng)學(xué)生間的思想交流,通過(guò)思想的相互碰撞,促進(jìn)正確價(jià)值觀的影響和傳播。
當(dāng)前黨的建設(shè)面臨更加復(fù)雜的局面,因此必須重視并加強(qiáng)黨的思想建設(shè)不放松。在高校,要緊抓大學(xué)生黨員的思想建設(shè),培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的組織上入黨、思想上也入黨的優(yōu)秀大學(xué)生黨員,為黨和人民的事業(yè)提供不竭動(dòng)力。
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