陳俊達(dá)
(吉林大學(xué)文學(xué)院 吉林長春 130012)
遼麗朝貢制度,是一種以政治上臣屬關(guān)系為前提的典型而實(shí)質(zhì)的朝貢關(guān)系。[1](P321)作為古代東亞世界國際關(guān)系模式的封貢體系,其起源正是在遼中期。[2](P124)時(shí)至今日,遼麗關(guān)系已成為學(xué)界研究的熱點(diǎn)問題,學(xué)界大多關(guān)注遼麗之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的交往關(guān)系,往往忽視遼麗之間的使者往來對(duì)遼麗關(guān)系發(fā)展的影響。而遼朝和高麗建立了典型的宗藩關(guān)系的表現(xiàn)中,最重要的一點(diǎn)就是遼朝和高麗之間有著制度化的使者互派體系。[3](P70)因此,使者是遼麗封貢制度研究中最為重要的課題之一。目前學(xué)界對(duì)遼麗使者往來,尤其是高麗遣使遼朝問題并沒有比較翔實(shí)的研究。本文試對(duì)近百年來學(xué)界關(guān)于高麗遣使遼朝的研究狀況作一系統(tǒng)述評(píng),按照專題分類、擇要述之,以喚起學(xué)界對(duì)本課題研究的重視。
學(xué)界目前暫無專門論述高麗遣使遼朝分期的相關(guān)論著,現(xiàn)有的研究成果多集中于對(duì)遼麗關(guān)系的分期或高麗朝貢遼朝的分期的劃分上。雖然這些研究成果不直接涉及高麗遣使遼朝的分期問題,但遼麗關(guān)系與高麗遣使遼朝之間無疑有著密不可分的聯(lián)系?;诖?,將學(xué)界幾種代表性觀點(diǎn)列舉如下:
(一)三分法。李符桐認(rèn)為遼太祖、太宗、世宗、穆宗、景宗五朝為遼麗關(guān)系的第一階段,該階段遼朝無暇顧及高麗,遼與高麗之間暫時(shí)保持和平安定的局面;圣宗朝為第二階段,該階段遼朝國勢(shì)發(fā)展至最高峰,對(duì)高麗發(fā)起多次大規(guī)模征討,迫使高麗稱臣納貢;興宗、道宗、天祚帝三朝為第三階段,該階段遼麗兩國關(guān)系日漸融洽,直至遼亡。[4](P177-179)金渭顯在《高麗史中中韓關(guān)系史料匯編》一書中,將遼麗關(guān)系分為初期交涉期、和戰(zhàn)時(shí)期、和平時(shí)期,惜未對(duì)每時(shí)期作出明確的時(shí)間劃分。[5](P103-122)魏志江認(rèn)為922年至992年為遼麗關(guān)系的前期,遼麗由睦鄰平等變?yōu)閿硨?duì)關(guān)系;992年至1020年為中期,遼通過數(shù)次武力征服,迫使高麗稱臣納貢;1020年至1125年為后期,遼麗朝貢體制全面確立,并隨著遼的衰亡,兩國關(guān)系趨于終結(jié)。[6](P87)金在滿認(rèn)為993年之前為麗遼關(guān)系的第一階段,該階段兩國一直維持著消極被動(dòng)的外交關(guān)系;994年至1030年為第二階段,此階段契丹與高麗間的邦交才正式展開;1031年至1125年為第三階段,此階段兩國處于和平交涉的時(shí)期。[7](P174-175)張國慶將遼麗關(guān)系分為918年至991年從友好到交惡時(shí)期,992年至1019年遼圣宗三征高麗時(shí)期,1020年至1125年正?;瘯r(shí)期。[8](P150-155)
付百臣主編的《中朝歷代朝貢制度研究》一書,將高麗向遼朝的朝貢同樣分為三個(gè)階段:高麗自993年始行契丹年號(hào)至1009年遼圣宗親政為第一階段,即高麗對(duì)遼朝貢的初期階段。該階段朝貢制度尚在完善中,貢期還不確定,貢物頗雜,且朝貢名目也較為混亂。同時(shí)受時(shí)局影響,這一時(shí)期高麗的許多朝貢都有著深刻的政治背景。但雙方的關(guān)系總體還是比較融洽的,雙方使節(jié)往來頻繁。1009年至1038年高麗行遼重熙年號(hào)為第二階段,該階段雙方發(fā)生多次大規(guī)模戰(zhàn)爭,雖于1022年一度恢復(fù)朝貢關(guān)系,但隨著遼圣宗去世,高麗重提遼退出保州城,拆毀鴨綠江浮橋等要求,雙方關(guān)系再度惡化,高麗甚至單方面終止朝貢關(guān)系。1038年至1116年高麗對(duì)遼朝貢結(jié)束為第三階段。該階段,高麗對(duì)遼的朝貢穩(wěn)定下來,并不斷完善。[9](P54-59)
(二)五分法。金渭顯在《契丹的東北政策——契丹與高麗女真關(guān)系之研究》一書中,將遼麗關(guān)系劃分為五期:第一期從公元907年至926年,此時(shí)期契丹與高麗地界不相接,沒有直接利害關(guān)系,只是維持一種平等交聘而已;第二期從926年至982年,這期間高麗一直在防備契丹;第三期從982年至1020年,期間契丹通過三次大規(guī)模征伐迫使高麗臣服,取得宗主權(quán);第四期從1020年至1100年,認(rèn)為高麗雖被迫臣服于契丹,但兩國實(shí)際上仍處于對(duì)峙狀態(tài);第五期從1101年至1125年契丹為女真所滅。[10](P171-173)史·本紀(jì)》《遼史·外記》中所記“統(tǒng)和十五年七月丙子,高麗遣韓彥敬奉幣吊越國公主之喪”,“敬”當(dāng)依《高麗史》《高麗史節(jié)要》作“卿”。[14](P130)
2.事件錯(cuò)誤。金渭顯認(rèn)為《遼史·本紀(jì)》中所記太祖九年、神冊(cè)三年“高麗”遣使來貢事,“高麗”為“泰封”之誤。[10](P177-178)魏志江持同樣觀點(diǎn)。[12](P100)金渭顯認(rèn)為《遼史·本紀(jì)》中所記“太平二年十二月辛丑,高麗王詢薨,其子欽遣使來報(bào),即命使冊(cè)欽為高麗國王”;《遼史·外記》中將此事系在“太平元年”下,皆誤,應(yīng)當(dāng)刪除全文。[14](P131)
3.時(shí)間錯(cuò)誤。魏志江認(rèn)為高麗遣樸良柔使遼的時(shí)間應(yīng)該是統(tǒng)和十二年,而非《遼史·高麗傳》中所記的“統(tǒng)和十一年”。[12](P103)
(一)史料考辨。史料??狈矫妫辛_繼祖《遼史??庇洝穂11],魏志江《<遼史·高麗傳>考證》[12](P100-128)、《<遼史·高麗傳>疏證稿》[13](P35-63),金渭顯《<遼史·本紀(jì)>高麗關(guān)系記事考異(概要)》[14](P128-132)等論著。
1.人名錯(cuò)誤。金渭顯在《<遼史·本紀(jì)>高麗關(guān)系記事考異(概要)》一文中,指出兩處人名錯(cuò)誤。其一,《遼史·本紀(jì)》、《遼史·外記》及《高麗史節(jié)要》中所記“統(tǒng)和十三年二月甲寅,高麗遣李周楨來貢”,“楨”當(dāng)依《高麗史》作“禎”。其二,《遼
(二)次數(shù)統(tǒng)計(jì)。
1.有遼一代總計(jì)。張亮采《補(bǔ)遼史交聘表》一書,列舉高麗遣使遼朝相關(guān)史事230條。[15](P3-143)李符桐《遼與高麗之關(guān)系》一文,列舉高麗遣使遼朝相關(guān)史事206條。[4](P239-281)楊昭全對(duì)高麗每任國王在位期間遣使遼朝的次數(shù)分別進(jìn)行了統(tǒng)計(jì):太祖朝1次,成宗朝9次,穆宗朝1次,顯宗朝34次,德宗朝1次,靖宗朝14次,文宗朝20次,宣宗朝13次,獻(xiàn)宗朝2次,肅宗朝40次,睿宗朝37次,仁宗朝1次,共173次。[16](P176)楊軍老師以《遼史》卷70《屬國表》、卷115《高麗傳》為依據(jù),得出自918年至1113年之間,高麗遣使遼朝共計(jì)70次的結(jié)論。[17](P161)此后,楊軍老師又對(duì)此前的觀點(diǎn)進(jìn)行了修正,參考張亮采《補(bǔ)遼史交聘表》與金渭顯《高麗史中中韓關(guān)系史料匯編》等書,重新對(duì)《遼史》、《高麗史》的相關(guān)記載進(jìn)行統(tǒng)計(jì),得出高麗遣使遼朝共計(jì)230次的結(jié)論。[2](P119)石艷軍《遼道宗朝遼與高麗使者往來的初步研究》一文,統(tǒng)計(jì)高麗派往遼朝的使團(tuán)共有217次。[18](P14)劉順利《中國與朝韓五千年交流年歷——以黃帝歷、檀君歷為參照》一書,列舉高麗遣使遼朝相關(guān)史事216條。[19](P241-291)
2.階段分計(jì)。金渭顯《契丹的東北政策——契丹與高麗女真關(guān)系之研究》一書,統(tǒng)計(jì)從開泰八年(1019年)到天慶十年(1120年)間,高麗遣使契丹的次數(shù)共142次。[10](P108)楊渭生依據(jù)《高麗史》,統(tǒng)計(jì)自高麗成宗十三年(994年)至仁宗元年(1123年)之間,高麗遣使遼朝158次。[20](P177)呂英亭以1022年高麗正式向遼朝稱臣到1125年為時(shí)間段限,統(tǒng)計(jì)在這104年間,高麗向遼朝遣使的次數(shù)為120次。[21](P172)石艷軍《遼道宗朝遼與高麗使者往來的初步研究》一文,統(tǒng)計(jì)遼道宗一朝,高麗派遣出使遼朝的使團(tuán)共有64次。[18](P14)林國亮《高麗與宋遼金關(guān)系比較研究》一文,統(tǒng)計(jì)麗遼從994年建立外交關(guān)系至1125年的132年間,高麗向遼遣使224次。[22](P101-102)
(一)遣使目的地。河上洋《遼五京的外交機(jī)能》一文,認(rèn)為遼東京是高麗與遼朝交涉的窗口,不論是戰(zhàn)時(shí)還是和平時(shí)期,高麗每年不僅要向遼朝中央遣使,也要向東京方面派遣使者。[23](P323-326)王占峰認(rèn)為高麗與遼的朝貢路線,初期主要承襲了唐朝時(shí)期的朝貢路線。后由于遼朝存在著多個(gè)政治統(tǒng)治中心,出現(xiàn)了高麗同時(shí)前往多個(gè)朝貢地點(diǎn)朝貢的現(xiàn)象。[24](P43)
(二)遣使類型。金渭顯《契丹的東北政策——契丹與高麗女真關(guān)系之研究》一書,統(tǒng)計(jì)從開泰八年(1019年)到天慶十年(1120年)間,高麗遣往契丹的使者名目有朝貢、告封太子、賀千齡節(jié)等39種。其中高麗貢使的次數(shù)是44次,居首位。認(rèn)為除了高麗的貢使外,高麗不一定與契丹來往。[10](P105-109)魏志江《論1020—1125年的遼麗關(guān)系》一文,分析了高麗派往遼朝使者使命中的進(jìn)貢、謝冊(cè)封、四時(shí)問候、吊祭、會(huì)葬、賀生辰、賀正、告奏等使命。[25](P115-117)石艷軍將道宗朝高麗派遣出使遼朝的使團(tuán)分為正旦使、生辰使、告哀使、貢納使、乞請(qǐng)使、致謝使、吊唁使、計(jì)議使等八種。[18(P15-16)
劉一認(rèn)為高麗向遼派遣的使者主要分為定期與不定期兩種。定期派遣的使者包括貢物使、賀冬至使、賀正使(正旦使)、生辰使四種。不定期使者名目較多,常見的包括告哀使、告即位使、致謝使、吊慰使等等。[26](P60)紀(jì)祥、黃純艷亦持同樣觀點(diǎn)。紀(jì)祥認(rèn)為遼對(duì)外遣使可以分為兩種,一種為常使,另一種為專使,也可以稱為泛使。[27](P4)黃純艷認(rèn)為遼朝和高麗之間有著制度化的使者互派體系,即不僅有穩(wěn)定派遣的常使,也有臨時(shí)派遣的泛使。高麗向遼朝派遣的常使主要有例年派遣的賀正旦使、賀生辰使,以及穩(wěn)定派遣的告即位、冊(cè)封、告哀、祭奠、吊慰、會(huì)葬等使節(jié)。[3](P70)
張國慶《遼與高麗關(guān)系演變中的使職差遣》一文,通過分析遼朝與高麗雙方差遣的各類使職的職能及其變化,來探討兩國外交關(guān)系的演變。將遼與高麗關(guān)系正?;螅?020—1125)高麗差遣的各類臨時(shí)使職歸納為持禮使、四時(shí)問候使、賀正使(又稱“賀正旦使”或“賀歲使”)、賀生辰使、與遼朝皇室成員喪葬事務(wù)有關(guān)的使者(如告哀使、吊祭使、會(huì)葬使等)、告奏使、諸種“致謝使”等七種類型。[8](P150-162)
(三)使者特點(diǎn)。呂英亭認(rèn)為1022年后,高麗派遣出使遼朝的使者的地位沒有出使宋朝的使者高,選拔標(biāo)準(zhǔn)也沒有遣宋使嚴(yán)格。認(rèn)為這與高麗對(duì)遼朝的外交內(nèi)容以禮儀活動(dòng)為主、缺乏廣泛的文化交流是分不開的,而這一點(diǎn)又是與高麗認(rèn)為遼朝是“禽獸之國”、文化層次低是密切相關(guān)的。[21](P173)林國亮持同樣觀點(diǎn),認(rèn)為高麗遣往遼朝的使節(jié)大都以正四品的禮部侍郎為主,從三品的尚書左右丞、禮賓卿及五品、六品的官員相對(duì)少些。與高麗派往宋朝的使節(jié)地位低了一級(jí)。同時(shí)派往遼朝的使節(jié)人員的選拔標(biāo)準(zhǔn)相較出使宋朝的使節(jié)人員選拔上相對(duì)簡單。[22](P110-111)
楊軍指出高麗方面存在借銜出使的現(xiàn)象,說明高麗遣往遼朝的使臣也具有品級(jí)方面的規(guī)定。[2](P121)林國亮亦持同樣觀點(diǎn),認(rèn)為高麗頻繁出現(xiàn)假官出使的現(xiàn)象,假官都在四品以上銜。高麗遣使遼的使節(jié)中的品級(jí)應(yīng)該為四品以上官員充任正官。[22](P112)
石艷軍認(rèn)為道宗一朝高麗出使遼朝的使者具有兩個(gè)特征:①高麗派遣的使遼使者大多為儒臣;②高麗出使遼朝使者的職官品級(jí)較遼朝出使高麗使者的職官品級(jí)高。[18](P26)
(四)遣使反映出的外交特點(diǎn)。金渭顯認(rèn)為契丹對(duì)高麗除了維持宗主國的名義關(guān)系外,另發(fā)展出一種平行對(duì)等的關(guān)系(如遣生辰使及橫宣使等),這種平行對(duì)等的相互關(guān)系,已經(jīng)極為接近近代國際社會(huì)中,各主權(quán)國家之間的關(guān)系了。[10](P173)魏志江持同樣觀點(diǎn),認(rèn)為遼麗兩國互派賀生辰、正旦、吊祭、慰問等使,體現(xiàn)了在不平等朝貢體制的規(guī)范下,仍存在著一些國際交往中的平等因素。[1](P321)而呂英亭則認(rèn)為,高麗遣使遼朝,主要是獻(xiàn)方物、祝賀、謝恩、吊喪、會(huì)葬等禮儀性活動(dòng)。認(rèn)為高麗對(duì)遼朝的外交,只是徒具形式而已。[21](P172)
(一)徐熙研究。朝鮮民主主義人民共和國科學(xué)院歷史研究所《朝鮮通史(上卷)》[28](P91)、李基白《韓國史新論》[29](P133)、樸真 等《朝鮮簡史》[30](P136)、盧啟鉉《高麗外交史》[31](P61)等書,皆高度贊揚(yáng)了徐熙的外交勝利。金龍善《徐熙與十世紀(jì)麗遼外交關(guān)系》一文,通過廣泛考證有關(guān)十世紀(jì)高麗與遼的關(guān)系及有關(guān)徐熙的史料,以徐熙為主線,揭示十世紀(jì)麗遼關(guān)系的發(fā)展過程及高麗從傳統(tǒng)的對(duì)中原王朝的朝貢關(guān)系演變?yōu)閷?duì)中國北方民族王朝事大關(guān)系的過程。認(rèn)為徐熙在高麗歷史上、在整個(gè)朝鮮半島的歷史上,是一位有名的政治家、外交家。其外交活動(dòng),特別是著名的與遼朝的談判,對(duì)高麗與遼國的關(guān)系,直至對(duì)此后高麗的歷史、東亞各國關(guān)系及朝貢體制的演變,都起了非常重要的作用。[32](P1-2)甚至認(rèn)為“假如沒有徐熙在外交上的成功,高麗將失去對(duì)外關(guān)系上的主動(dòng)權(quán)甚至導(dǎo)致滅亡?!盵32](P30)
(二)史料輯錄。金渭顯《高麗史中中韓關(guān)系史料匯編》[5](P104-206)、刁書仁《廿六史中朝關(guān)系史料選編》[33](P119-146)、劉子敏等《中國正史中的朝鮮史料(第二卷)》[34](P57-94)、樸興鎮(zhèn)《中國廿六史及明清實(shí)錄東亞三國關(guān)系史料全輯(第二輯)》[35](P1164-1359)、王崇實(shí)等《朝鮮文獻(xiàn)中的中國東北史料》[36](P329-336)等書,對(duì)《高麗史》《遼史》《增補(bǔ)文獻(xiàn)備考·交聘考》中高麗遣使遼朝相關(guān)史料進(jìn)行輯錄。
綜上所述,學(xué)界對(duì)高麗遣使遼朝問題的研究,在次數(shù)統(tǒng)計(jì)、使者類型、個(gè)別使臣、史料輯錄與整理等方面著墨較多,取得了一定的研究成果。但同樣存在一些不足,主要體現(xiàn)在以下六個(gè)方面:第一,前人的研究成果中缺乏對(duì)高麗遣使遼朝分期問題的研究?,F(xiàn)有的研究成果多在遼麗關(guān)系的各分期下討論使者往來,然而遼麗關(guān)系的分期與高麗朝貢遼朝的分期與高麗遣使遼朝的分期之間是不能簡單地劃等號(hào)的。第二,前人的研究成果中缺乏對(duì)《遼史》《高麗史》《高麗史節(jié)要》等史書中關(guān)于高麗遣使遼朝的相關(guān)史料作深入對(duì)讀、考辨。第三,由于缺乏相關(guān)史料的對(duì)讀、考辨,對(duì)某些史料的誤解,以及統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的不統(tǒng)一,導(dǎo)致高麗遣使遼朝次數(shù)問題的統(tǒng)計(jì)始終存在錯(cuò)誤。第四,對(duì)高麗遣使遼朝缺乏整體動(dòng)態(tài)的研究?,F(xiàn)有的研究成果顯然無法體現(xiàn)各階段高麗遣使遼朝特點(diǎn)的異同。第五,對(duì)高麗使者缺乏系統(tǒng)研究?,F(xiàn)有的各研究成果對(duì)高麗使者的出身、職官品級(jí)、入仕途徑、選拔標(biāo)準(zhǔn)等問題語焉不詳。第六,對(duì)碑刻、墓志、文集等史料的挖掘不夠深入。前人對(duì)高麗遣使遼朝的研究仍是局限于《遼史》《高麗史》《高麗史節(jié)要》等相關(guān)史書,甚至《高麗史》僅利用世家部分,多數(shù)文章與著作存在低水平重復(fù)現(xiàn)象。
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