朝貢
- 國外朝貢制度研究的論爭與反思*
松 盧心語引言朝貢制度研究肇自以費正清為代表的美國中國學(xué)學(xué)者，傳統(tǒng)研究多以史學(xué)視角開展。當前，朝貢制度研究的重心由史學(xué)向國際關(guān)系學(xué)遷移。英語學(xué)界從國際政治視角研究朝貢制度的專著、論文數(shù)量可觀，漸成一股“復(fù)興朝貢制度”（resurrecting the tribute system）潮流。值得注意的是，有的研究者致力于建構(gòu)相關(guān)話語，有的學(xué)者則發(fā)起挑戰(zhàn)，提出質(zhì)疑。他們的論爭提供了一個個富有價值的論題。這些論題仍有待研究者提煉和梳理。學(xué)術(shù)期刊是前沿學(xué)術(shù)成果的重
國外社會科學(xué)前沿 2023年11期2023-12-20
- 嘉慶朝中琉交往之琉球朝貢
來就是中國重要的朝貢國之一。學(xué)術(shù)界有關(guān)中國和周邊國家交往的研究非常多，論述中琉之間交往的論文也不在少數(shù)。但是，縱觀明清時期的中琉交往史，以其中某個特定朝代為限定論述中琉之間朝貢關(guān)系的文章卻幾乎沒有。本文以清朝嘉慶時期的中琉朝貢交往為特定研究對象，通過檔案梳理嘉慶三年朝貢的整體過程，以此探討整個嘉慶年間中琉之間的交往。從整體看，嘉慶朝中琉關(guān)系更多的是以封貢關(guān)系中的“貢”，即朝貢關(guān)系為主，且它更加貼近百姓的生活。關(guān)鍵詞：嘉慶朝；中琉交往；朝貢一、嘉慶年間朝貢情
蘭臺內(nèi)外 2022年32期2022-11-06
- 明初朝貢體系下儒家文化的傳播
近現(xiàn)代歷史學(xué)界，朝貢體系多受批判與詬病，也有學(xué)者認為朝貢體系受政治虛幻妄想的支配。反向思之，朝貢體系能深植于中原大地數(shù)千年擁有毋庸置疑的合理性和文化根基。明代的朝貢體系發(fā)展最為完善，并且明朝的朝貢規(guī)模最為龐大。古代中國的疆域遼闊，商周時期的分封制將天下分為內(nèi)外服，周邊有諸多藩國，后來周天子確立了“普天之下，莫非王土”的共主思想，成為中國古代傳統(tǒng)政治思想的源流之一。這種思想的誕生可謂是一種創(chuàng)造性的“發(fā)明”，為此后中國王朝統(tǒng)治者對國家內(nèi)外部領(lǐng)土的基本認識定下基
散文百家 2022年1期2022-10-21
- 明朝隆慶三年西番朝貢制度改革：天下理想與經(jīng)濟理性兼顧
張凱強[提要]朝貢制度是明朝西番治理的核心，然厚賞來使，尤其是對朝貢遣使按員給賞，導(dǎo)致違例進貢，特別是遣使過多過濫的現(xiàn)象屢禁不絕，相應(yīng)推高了治理成本。隆慶三年的改革，涉及貢期、賞額、貢額，以及對冒名進貢者的懲處等方面，在將西番朝貢遣使的人員限額提高約十倍甚至百倍的同時，著重以大幅減少進京貢使數(shù)量和限制近邊番僧的朝貢規(guī)模等途徑來達到節(jié)省開支的目的。經(jīng)此改革，西番違例進貢事件大為減少，進京貢使的限額規(guī)定得到較好執(zhí)行，貢使總?cè)藬?shù)大幅下降，明朝相關(guān)的人力物力財力
西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版) 2022年9期2022-09-06
- 淺析清代前期朝貢制度
朝貢制度是中國古代社會與別的國家進行交流往來的外交模式。清朝入關(guān)問鼎中原后在繼承明代朝貢制度的基礎(chǔ)上，又根據(jù)自身情況不斷注入新鮮血液，使朝貢制度在清代前期逐漸走向規(guī)范化、體系化和制度化，并持續(xù)發(fā)揮著穩(wěn)定周邊關(guān)系的作用。朝貢制度是古代中國憑借繁榮的文化、發(fā)達的經(jīng)濟、強盛的軍事實力吸引周邊國家前來稱臣納貢，并進行回賜的一種外交秩序。美國著名漢學(xué)家費正清最早使用“tributary system”一詞來描述朝貢體系，并于1941年和鄧嗣禹撰寫《論清代的朝貢體系》
炎黃地理 2022年9期2022-05-30
- 宋代海上絲綢之路諸國香料朝貢貿(mào)易規(guī)模與所持態(tài)度考察
徑主要有兩條，即朝貢貿(mào)易和民間貿(mào)易，其中朝貢貿(mào)易是具有官方性質(zhì)的國際貿(mào)易。來宋朝進行香料等朝貢貿(mào)易的海上絲綢之路沿線諸國主要有：交趾、占城、三佛齊、大食、阇婆、渤泥、蒲端、賓同隴、丹流眉、陀婆羅、天竺、注輦、層檀、蒲甘、勿巡、拂菻等(1)參閱李攸《宋朝事實》卷12（臺北文海出版社，1967，第157頁）、龐元英《文昌雜錄》卷1（大象出版社，2006，第3頁）及徐松《宋會要輯稿》之《蕃夷四—七》（上海古籍出版社，2014，第9767—9972頁）。。宋代海上
上饒師范學(xué)院學(xué)報 2022年1期2022-03-17
- 明清朝貢體制下的文化交流與實物往來
備的制度安排——朝貢體制（朝貢體系），并行之有效地處理著我國古代時期與周邊國家的外交關(guān)系。長期以來，我國古代社會把海外國家和地區(qū)的對外貿(mào)易納入朝貢體制。這套朝貢制度源遠流長、持久不變，對于維護我國古代時期與周邊國家的和平友好、經(jīng)貿(mào)往來、文化交往等都發(fā)揮了特定的歷史作用，并隨著新社會秩序的到來而土崩瓦解。朝貢體制學(xué)說是近現(xiàn)代學(xué)術(shù)生產(chǎn)的概念產(chǎn)物，據(jù)說是美國歷史學(xué)家費正清（John King Fairbank）在解釋近代中國與世界的關(guān)系時為了區(qū)別古代社會與世界的
深圳大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版） 2021年5期2021-12-06
- 明代朝貢體系下的海上貿(mào)易
5)學(xué)術(shù)界對明代朝貢貿(mào)易制度的研究，代表性著作有：費正清《中國的世界秩序——傳統(tǒng)中國的對外關(guān)系》；濱下武志《中國、東亞與全球經(jīng)濟——區(qū)域和歷史的視角》以及《近代中國的國際契機——朝貢貿(mào)易體系與近代亞洲貿(mào)易圈》；李云泉《朝貢制度史論——中國古代對外關(guān)系體制研究》。研究論文主要有：李立民《明清時期的民間“海上絲路”》；陳支平《明清時期中國海上絲綢之路的兩種路徑》；廖大珂《朱紈事件與東亞海上貿(mào)易體系的形成》。傳統(tǒng)中國在處理對外關(guān)系中具有“華夏中心主義”傾向。費正
安陽師范學(xué)院學(xué)報 2021年4期2021-11-28
- 淺析明代對女真的經(jīng)濟政策
，認為明朝政府在朝貢與互市制度上的管控不力促進了女真族的社會發(fā)展，進而壯大了他們的實力，使得女真族最終于東北地區(qū)崛起。但明朝政府對于女真族在經(jīng)濟政策方面的優(yōu)待和當時的時代背景有關(guān)，明朝自建立以來就一直面對著內(nèi)憂外患，內(nèi)有各類大大小小的民變，外有蒙古的入侵，對于東北地區(qū)的女真族自然是會奉行求穩(wěn)的政治傾向?！娟P(guān)鍵詞】 羈縻政策;朝貢;互市【中圖分類號】K248? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）25
今古文創(chuàng) 2021年25期2021-09-10
- 中韓比較視域下北魏平城草原絲路貿(mào)易形式探究
;高句麗;貿(mào)易;朝貢中圖分類號：F74???? 文獻標識碼：A????? doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.19.0111 北魏平城草原絲綢之路貿(mào)易特征北魏確定平城為國都后，國家經(jīng)濟政策逐步開放發(fā)展，推行了積極與周邊國家貿(mào)易交往的貿(mào)易方針。遷都洛陽后的孝文帝拓跋宏的大臣韓顯宗在上奏的奏折中曾提到：“太祖道武皇帝創(chuàng)立基業(yè)之時，平城已經(jīng)有作坊、屠戶、酒店等固定的場所，國家對于商人之間的買賣沒有設(shè)置法律和規(guī)定，彼此之間可以自由
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2021年19期2021-07-11
- 近代“朝貢制度”概念的形成*
——兼論費正清“朝貢制度論”的局限
戰(zhàn)略發(fā)展，都令“朝貢制度”等中國對外關(guān)系研究漸受海內(nèi)外學(xué)界重視，成果相繼涌現(xiàn)①李云泉：《萬邦來朝：朝貢制度史論》，北京：新華出版社，2014年；何新華：《最后的天朝：清代朝貢制度研究》，北京：人民出版社，2012年；莫翔：《“天下—朝貢”體系及其世界秩序觀》，北京：中國社會科學(xué)出版社，2017年；黃純艷：《宋代朝貢體系研究》，北京：商務(wù)印書館，2014 年；駱昭東：《朝貢貿(mào)易與仗劍經(jīng)商：全球經(jīng)濟視角下的明清外貿(mào)政策》，北京：社會科學(xué)文獻出版社，2016年；
中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2021年1期2021-01-03
- 清代中琉關(guān)系檔案中顯現(xiàn)出的咸豐朝中琉交往特色
其分為“慶賀”“朝貢”“遭風”“英法 ”“銀兩”“謝恩”“匾額”七大類。從分類結(jié)果看，“朝貢”數(shù)目最多，最為矚目，研究價值較高。而“英法滯琉”雖然只占7篇，但因為是咸豐朝中琉關(guān)系中的特色歷史事件，所以也成為了下文研究的一項主題。朝貢以及多次朝貢延期清代琉球向中國兩年一貢。咸豐朝朝貢次數(shù)為六次，其中四次出現(xiàn)了延期的狀況。延遲的朝貢及其情況如下：第一次朝貢延期：咸豐四年（1854年）正貢。此次朝貢因為貢使到閩已晚，以及貢道所經(jīng)的南方地區(qū)因起義運動而難以行走的緣
時代人物 2020年36期2020-12-07
- 得人一寸，讓人一尺
國每年都會向大宋朝貢。有一年，高麗卻沒有派人來宋朝貢。在一次朝會上，說起這事，大臣們憤憤不平。有大臣對趙禎建議：“高麗這幾年的貢物越來越少，今年竟然不來了，分明是不把我大宋放在眼里。陛下，我們有必要教訓(xùn)一下高麗國。”趙禎聽了，馬上否決了這位大臣的提議，他說：“高麗地狹人稀，物產(chǎn)不足，以前每年都向我朝進貢不少，這已經(jīng)很難為他們的君主了。之所以這幾年的貢物越來越少，也與他們的國力不如以前有關(guān)。如果因此而動用武力，遭殃的還是高麗的百姓，他們與我朝無冤無仇，我們?yōu)?/div>
文史博覽 2020年2期2020-11-30
- 朝貢體系并非西式霸權(quán)（討論）
謝茂松朝貢體系，作為古代中國處理與周邊國家關(guān)系的來往方式，往往被西方有些政治人物曲解甚至污名化為霸權(quán)，殊不知這恰恰是西方自身歷史的投射；而個別周邊國家對此也同樣有曲解，或者視之為霸權(quán)，或者視之為中國單方面的讓利。朝貢體系首先被視為貿(mào)易關(guān)系，古代中國實行“厚往薄來”的原則，周邊國家向中國朝貢的物品的價值，遠低于中國所回贈者，即中國回贈時會加厚。有人因此認為古代中國是得“名”，朝貢國是得“實”。這只是表面現(xiàn)象，就實質(zhì)而言，朝貢貿(mào)易中大、小國之間的“厚往薄來”，環(huán)球時報 2020-09-152020-09-15
- 大明萬邦來朝：錢多人傻速來
按字面理解，所謂朝貢就是向“天朝”進獻特產(chǎn)?！靶U夷之國”大抵物產(chǎn)貧瘠，獻三兩樣特產(chǎn)就可以了。但各屬國并不滿足于此，他們送來的東西往往有很多不是本國所產(chǎn)，其中最有代表性的是琉球。據(jù)《明會典》載，琉球的貢物包括：馬、刀、金銀酒海、胡椒、磨刀石……其中馬、牛皮、磨刀石及螺殼確系琉球所產(chǎn)，但其他大部分物品顯然不是?？雌饋硇鹎?qū)Α笆麓蟆币皇滤坪踹^于懇切，以至于費盡氣力去買“洋貨”來巴巴地獻給天朝。然而事實呢？按理說，向天朝進獻是屬國的義務(wù)，以此表達臣服，不該要求百家講壇 2020年1期2020-09-02
- 北魏與契丹關(guān)系述論
經(jīng)歷由對抗沖突到朝貢和平的歷史嬗變。二者之間互動關(guān)系主要以朝貢與和市為主要形式。契丹對北魏的朝貢具有不穩(wěn)定性和隨意性的特點;朝貢地點初為平城，后為洛陽;朝貢內(nèi)容多以馬匹、紋皮等土特產(chǎn)品為主;朝貢形式為遣使來朝。和市主要以購買交換糧食等生活用品為主要形式;和市地點在今遼寧朝陽至北京密云縣之間。關(guān)鍵詞? 北魏 契丹 朝貢 和市 關(guān)系中圖分類號 K246.1 文獻標識碼 A 收稿日期 2019-12-09Abstract In the Northern Wei蘭臺世界 2020年8期2020-08-16
- 明代河洮岷藏族地區(qū)朝貢評述
學(xué)界圍繞明代藏區(qū)朝貢研究，在朝貢的背景、類型、貢道、貢品、貢期、規(guī)模、意義等方面，取得了一些研究成果。簡單梳理明代藏區(qū)朝貢研究成果，對今后進一步研究藏區(qū)朝貢產(chǎn)生積極意義。關(guān)鍵詞：明代;河洮岷;朝貢;藏區(qū)中圖分類號：F2文獻標識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2020.25.014明代河洮岷地區(qū)是入藏的門戶，具有重要的戰(zhàn)略地位。明代河洮岷藏區(qū)與內(nèi)地政治經(jīng)濟文化交往十分密切，其中朝貢就是其中一個重要的環(huán)節(jié)。因此，河洮岷藏區(qū)的研究現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2020年25期2020-08-09
- 清代東南亞國家朝貢動力機制分析
》上發(fā)表《論清代朝貢制度》一文(1)J.K. Fairbank and S.Y.Teng，“On the Ch’ing Tributary System”，Harvard Journal of Asiatic Studies，vol.6，no.2，(June 1941)，pp.135-246.，提出了關(guān)于傳統(tǒng)中國對外關(guān)系的“朝貢制度”或“朝貢關(guān)系”說。其后數(shù)十年間，中外學(xué)者圍繞古代中國與其他國家特別是清朝與亞洲周鄰國家間的關(guān)系進行了深入研究，包括美國學(xué)者馬理論學(xué)刊 2020年6期2020-03-02
- 于闐與北宋的乳香貿(mào)易探略
于闐與北宋的乳香朝貢貿(mào)易、西北邊地民間乳香貿(mào)易等問題進行探討，以期從一個側(cè)面反映當時陸上絲綢之路貿(mào)易狀況。一、于闐對北宋的乳香朝貢貿(mào)易北宋初期，于闐就不斷派遣貢使向宋朝進行朝貢貿(mào)易。建隆二年(961)十二月，于闐國王李圣天遣使貢圭一，以玉為柙，玉枕一[4]14106。乾德三年(965)五月，“于闐僧善名、善法來朝，賜紫衣。其國宰相因善名等來，致書樞密使李崇矩，求通中國。太祖令崇矩以書及器幣報之。至是年冬，沙門道圓自西域還，經(jīng)于闐，與其貢使至”[4]1410上饒師范學(xué)院學(xué)報 2020年1期2020-02-25
- 試論漢魏南北朝時期東北亞肅慎的“楛矢石砮”之貢
。(一)先秦肅慎朝貢關(guān)系的建立早在3 000年以前，肅慎人就生活在今長白山以北，西至松嫩平原，北至黑龍江中下游廣大地區(qū)。“楛矢石砮”作為肅慎族的重要特產(chǎn)，成為肅慎與中原聯(lián)系的媒介與紐帶。據(jù)史料記載，帝舜有虞氏時，“息慎氏來朝，貢弓矢”[1]?！妒酚洝の宓郾炯o》記載，禹定九州，周邊各族來貢，東北夷中就有“息慎”?！都狻粪嵭唬骸跋⑸?，或謂之肅慎，東北夷。”[2]43可見“楛矢石砮”之貢已先期載入了史冊。周武王伐紂滅商，建立了與各少數(shù)民族的聯(lián)系，讓九夷百蠻各- 試論朝貢體系的構(gòu)建與衰落
所取代的？本文以朝貢體系為例，探究朝貢體系的起源與衰落的深層次緣由。一、東方式的國際體系——朝貢體系近代以來，國外學(xué)者對國際體系有諸多研究。美國學(xué)者肯尼思·沃爾茲（Kenneth Waltz）利用系統(tǒng)論從獨立行為體單元行動的角度來探討國際體系，認為國際體系由系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與互動單元組成［1］45-46。英國學(xué)者赫德利·布爾（Hedley Bull）將國際體系歸納為“兩個或兩個以上的政治行為體之間相互交往，并且一個政治行為體可以影響其他政治行為體”［2］7?，F(xiàn)代開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報 2020年9期2020-01-10
- 古代中國東北貢品的制度文化內(nèi)涵
手工藝品，被稱為朝貢品，簡稱為貢品。貢品是東北民族與中原王朝的政治聯(lián)系紐帶，貢品在貢獻的品種、時間、地點、管理機構(gòu)和人員等方面有自己的歷時發(fā)展軌跡，形成了自身特有的制度文化內(nèi)涵。一、貢品獻令在堯、舜、禹時代，東北古族與中原地區(qū)的聯(lián)系已經(jīng)具有某種賓服隸屬的性質(zhì)，堯時“東至黑齒，北撫幽都”。［1］209虞舜“納肅慎，未發(fā)號施令而移風易俗”。［1］46“禹陂九澤，通九道，定九州，各以職來貢，不失厥宜。方五千里至于荒服，……北至山戎、肅慎，東至長夷、鳥夷，四海之內(nèi)通化師范學(xué)院學(xué)報 2020年3期2020-01-09
- “朝貢--冊封”秩序獨秀中國傳統(tǒng)文化外交舞臺
化的影響頗深，“朝貢--冊封”秩序（Tributary System）體現(xiàn)了中國古代外交思想的理想狀態(tài)。這種秩序是遵從中國儒家傳統(tǒng)文化處理對外關(guān)系中的一種行為方式?！疤靾A地方”是中國人幾千年來對自身生活世界的基本認識。古代中國人毫不謙虛地認為，自己居于天下的中央，是“天朝”，是“中央之國”，而“蠻、夷、戎、狄”都是居住在中國四周偏遠地方的、比中國落后的民族，因此稱之為“四夷”。這種古老的“中國中心”理念，成為構(gòu)筑東亞宗藩模式的國際關(guān)系體系的地理和文化上的依贏未來 2019年8期2019-12-17
- 中琉檔案所見道光朝琉球?qū)χ袊?span id="j5i0abt0b" class="hl">朝貢
的交往和聯(lián)系。而朝貢是中琉之間相互交往的重要活動之一。關(guān)鍵詞：琉球;道光;朝貢明清檔案與甲骨文、敦煌藏經(jīng)洞遺書一起并稱為二十世紀中國最重要的三大發(fā)現(xiàn)，從這一歷史地位上來看，明清檔案所蘊藏的文化價值和學(xué)術(shù)價值絕對是不可估量的。明清檔案分為內(nèi)閣大庫檔案、軍機處檔案、內(nèi)務(wù)府檔案、宗人府檔案、國史館檔案、清宮中各處檔案和清各部院衙門檔案等。其中，除大部分為漢文外，還有滿文老檔以及英、法、德等文字的外交檔案。故宮明清檔案部現(xiàn)存的明清歷史檔案，是從原清內(nèi)閣大庫檔案、清卷宗 2019年36期2019-02-18
- 從“朝貢”到“土貢”：明清西南土司內(nèi)地化的一個側(cè)面
明清時期西南土司朝貢存在向土貢轉(zhuǎn)變的過程。明初西南土司的朝貢與流官地區(qū)的土貢有著本質(zhì)區(qū)別;明中后期朝廷頻繁整頓土司的朝貢活動，出現(xiàn)“土貢化”趨勢;雍正“改土歸流”前后，土司朝貢正式完成了“土貢化”的轉(zhuǎn)變。明清時期朝貢“土貢化”的轉(zhuǎn)變歷程，表面上是朝貢的政治功能弱化、經(jīng)濟功能強化，是西南土司地區(qū)的賦稅逐步被納入國家統(tǒng)一管理的過程，但本質(zhì)上是西南少數(shù)民族地區(qū)與內(nèi)地流官地區(qū)差距縮小的過程，也是中央政府對該地區(qū)從過往的間接統(tǒng)治到直接統(tǒng)治的轉(zhuǎn)變過程，在此過程中西南地廣西民族研究 2019年6期2019-02-02
- 合法性與政治認同：明朝朝貢秩序穩(wěn)定的原因
治中，中國古代的朝貢秩序是一種區(qū)域制度安排，然而相較于其他各類區(qū)域體系，例如古希臘體系、阿拉伯世界和近代歐洲國家的威斯特伐利亞體系，古代東亞地區(qū)的朝貢秩序有著迥異于世界其他體系的顯著特征，那就是高度的地區(qū)穩(wěn)定性，這一特點被學(xué)者稱為“儒家長和平”。①Robert E.Kelly，“ A‘Confucian Long Peace’in pre-Western East Asia？”，European Journal of International Relat戰(zhàn)略決策研究 2019年1期2019-01-23
- 朝貢體系與宋朝國家安全
國際秩序都表現(xiàn)為朝貢體系。朝貢體系的穩(wěn)定與破壞與宋朝國內(nèi)安全密切相關(guān)。北宋后期對外主動開拓，導(dǎo)致了本朝朝貢體系的松動和離散，另一方面女真崛起，從內(nèi)部瓦解了遼朝朝貢體系，動搖了既有的東亞國際秩序。宋朝對國際局勢變動應(yīng)對失策，最終導(dǎo)致了北宋滅亡和南宋初期國內(nèi)安全的嚴重危機。南宋歸入金朝重建的朝貢體系，成為其得以立國的重要原因。朝貢體系是一個國際安全體系。朝貢體系對體系內(nèi)的宋朝和諸朝貢國的安全都有很大關(guān)系，構(gòu)成了一個以經(jīng)濟和軍事等手段維持其存在和平衡的安全共同體歷史教學(xué)·中學(xué)版 2018年9期2018-12-10
- 論明代永順土司朝貢
16000）土司朝貢是土司制度的重要組成部分。明代的土司朝貢，在土司制度發(fā)展至頂峰的過程中扮演了不可替代的重要角色。永順土司屬于較早歸順明王朝的大土司之一，不僅地理位置極為重要，而且自身實力也是“世席富強”，“每遇征伐，輒愿荷戈前驅(qū)，國家亦賴以撻伐”[1]P7982，成為明王朝最為忠勤的土司之一。本文以永順土司作為研究對象，從朝貢的類型、時間、物品以及人數(shù)等方面對土司朝貢展開論述，以期能夠?qū)γ鞔了?span id="j5i0abt0b" class="hl">朝貢研究有所助力。一、朝貢類型與朝貢時間明代的土司朝貢有年遵義師范學(xué)院學(xué)報 2018年6期2018-11-28
- 朝貢體系視角下的東亞傳統(tǒng)外交秩序分析
者濱下武志對東亞朝貢貿(mào)易體系內(nèi)部成員互動的歷史討論來看,以「中國」為中心的東亞朝貢體系,及其秩序的基本原則,應(yīng)該是理解當代中國學(xué)界思考新秩序理念的起點—包括「天下」,最重要的出發(fā)點。一、朝貢體系的歷史背景與理念—天下秩序何芳川認為,朝貢制度下的「華夷秩序」,是迄今最古老且理念完整之國際體系。中研院近史所資深學(xué)者張啟雄認為,此一制度構(gòu)成了古代所謂「中華世界帝國」的核心概念。這個體系于公元前200年前后(漢代)興起于東亞,但當時其制度并不成熟,范圍亦小。至公元新作文(教育教學(xué)研究) 2018年4期2018-02-22
- 淺析明代洪武年間湖廣土司的朝貢
司制度，其中土司朝貢也是國家朝貢體系中的有機組成部分。一、明代洪武年間土司朝貢的形成原因朝貢制度在隋唐已初具規(guī)模，宋、元朝貢制度逐步完善，明代“踵元故事，大為恢拓”1，在元代的基礎(chǔ)上，在洪武年間就形成了土司朝貢，其原因有：一是明代建立初期，剛結(jié)束一段全國性的戰(zhàn)亂，中央政府力圖通過制定一系列的政策，改變經(jīng)過長期戰(zhàn)亂引起的經(jīng)濟蕭條、民不聊生的社會現(xiàn)狀，另一方面是盡快消除元代的影響，樹立自己中央絕對權(quán)力的威信，讓各地臣服自己。二是由于中原在政治、經(jīng)濟、文化等方面大眾文藝 2018年9期2018-01-27
- 用銀子買面子
待兩撥來自日本的朝貢船隊，他們分別是大內(nèi)氏和細川氏。當時日本群雄鼎立，派船隊到大明朝貢必須持大明朝廷頒發(fā)的“勘合”，才算合乎資格。最新的勘合本被崛起的大內(nèi)氏奪去，而細川氏只奪得了已過期的“勘合”。兩支船隊抵達寧波后，細川使團副使是華人，深知大明官場潛規(guī)則，于是重金賄賂市舶司太監(jiān)承認細川使團的合法性，并讓他們優(yōu)先進港驗貨，在招待宴會上也讓細川使團坐首席。這種公然違規(guī)的做法激怒了大內(nèi)使團，兩個日本使團在宴會場上大打出手。這就是明朝歷史上有名的“爭貢事件”。即使山海經(jīng)·故事版 2017年11期2017-12-07
- “朝貢體系”與“中國威脅論”的內(nèi)在聯(lián)系
以中國為主導(dǎo)的“朝貢體系”對當今東亞各國影響巨大，成為“中國威脅論”出現(xiàn)的主要的歷史原因。但近年來有不懷好意者試圖通過歪曲解釋歷史上的“朝貢體系”，企圖證明中國崛起后一定會稱霸，重建“朝貢體系”。【關(guān)鍵詞】朝貢體系 中國威脅論“中國威脅論”是在中國快速崛起，影響力日益彰顯的時候所出現(xiàn)的一系列論調(diào)，這種論調(diào)通過大肆渲染中國的崛起將會對周邊國家乃至是世界構(gòu)成潛在威脅，欲造成周邊國家對中國的恐懼和不信任，從而孤立中國，最終阻止中國的崛起。隨著中國越來越強大，“中商情 2017年29期2017-09-14
- 清代朝貢貿(mào)易研究述評
陳佳煒摘要：朝貢制度作為中國古代中央王朝與外交往的重要制度，朝貢制度的歷史由來已久，從商周時期的“內(nèi)外服制度”作為朝貢制度的雛形，到了漢代與“蠻夷”民族之間逐步建立起了朝貢關(guān)系，唐代走向發(fā)展和成熟，而到了明清兩代，特別是明代，該體系發(fā)展到了完全成熟時期。對于明清發(fā)展到頂峰的朝貢貿(mào)易制度，個人認為，清代朝貢與明代朝貢雖有不少相似之處，但是也不能混為一談，清代的朝貢制度是對明朝制度的沿襲，但同時我們應(yīng)看到，清朝統(tǒng)治者在沿襲明朝的朝貢制度時，也有自己突出的特點。大東方 2017年9期2017-05-30
- 試論中國在東亞朝貢體系中的地位和作用
)試論中國在東亞朝貢體系中的地位和作用宋曉芹(山西大學(xué) 歷史文化學(xué)院,山西 太原 030006)在東亞朝貢體系兩千余年的發(fā)展史上，中國獨特的地緣優(yōu)勢、強大國力和先進文化決定了其體系塑造者的地位和作用；體系核心地位、和平主義理念決定了其和平維護者的地位和作用；薄來厚往的原則、朝貢制度的完善決定了其貿(mào)易推動者的地位和作用；德化教育、禮治天下的文化精髓決定了其文化傳播者的地位和作用。中國作為東亞朝貢體系的核心國家，對于維護古代東亞長期的和平與穩(wěn)定、增進彼此之間的大連大學(xué)學(xué)報 2017年4期2017-03-14
- 明代西南地區(qū)土司朝貢制度初探*
明代西南地區(qū)土司朝貢制度初探*聶曉莉**李子倩*西藏民族大學(xué)，陜西 咸陽 712082明代西南地區(qū)土司朝貢制度在明代土司制度中占有舉足輕重的地位，它對于維護明王朝在西南地區(qū)的統(tǒng)治發(fā)揮著重要的作用。明代西南地區(qū)的眾多土司均通過朝貢制度與中央王朝保持著密切的聯(lián)系。本文依據(jù)相關(guān)史料，對明初土司朝貢制度的形成、朝貢制度的具體內(nèi)容、朝貢的影響等方面進行了簡要的介紹。明代；西南土司；朝貢一、明初土司朝貢制度的形成元代之前，中央王朝對少數(shù)民族的管理多采取羈縻政策。元代，山西青年 2017年15期2017-01-30
- 明朝中央對于西南土司的管理* ——以土司朝貢為例
理* ——以土司朝貢為例李子倩**聶曉莉*西藏民族大學(xué)，陜西 咸陽 712082為了保證朝貢體制的順利實施，明朝對土司朝貢的貢道、人數(shù)、貢品、回賜等均有規(guī)定，并對違反規(guī)定的土司進行懲處。朝貢體制自明初制定后變化不大然并非一成不變，這些變化使中央更加有效地治理西南土司。明朝；土司；朝貢；管理一、明中央對土司朝貢的規(guī)定明代對土司朝貢的規(guī)定主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先是貢期。土司進京朝貢可分為兩種類型，定期朝貢與不定期朝貢。明朝初年，明中央已為西南各土司確定入貢山西青年 2017年15期2017-01-30
- 黃純艷：《宋代朝貢體系研究》
曉黃純艷：《宋代朝貢體系研究》(北京：商務(wù)印書館2014年1月，477頁)張彥曉朝貢體系的研究，自20世紀以來一直為海內(nèi)外學(xué)界所關(guān)注，研究成果多集中于漢唐與明清，學(xué)界對宋代朝貢體系的系統(tǒng)研究尚未出現(xiàn)?！端未?span id="j5i0abt0b" class="hl">朝貢體系研究》系宋史專家黃純艷教授集多年之功寫就，全書以雙向認識和區(qū)域秩序為基本研究思路，全面、系統(tǒng)、深入地考察了以宋、遼、金三朝為中心的政治經(jīng)濟秩序的構(gòu)成與運作，揭示了宋代朝貢體系的構(gòu)成形態(tài)和運行機制，格局宏大，思路明晰，語言精練，論證深入，極大地豐富海交史研究 2017年2期2017-01-27
- 安倍“朝貢”特朗普心情激動
，“首相這是要去朝貢的節(jié)奏嗎？”安倍“非常激動”“有機會在世界領(lǐng)導(dǎo)人中第一個與美國特朗普總統(tǒng)進行會談是莫大的榮幸，我愿同特朗普總統(tǒng)在會談中面向未來暢談彼此的夢想?！卑脖?7日出發(fā)前在羽田機場接受媒體采訪時飽含深情地稱，“擁有信賴關(guān)系，同盟間的血才會互通。愿與特朗普構(gòu)筑信賴關(guān)系?！薄度毡窘?jīng)濟新聞》稱，在日本外交史上，與候任的美國總統(tǒng)舉行會談尚屬首次。此外，安倍還將訪問秘魯和阿根廷，并參加APEC峰會。美國大選期間，安倍把賭注完全押在民主黨總統(tǒng)候選人希拉里身上環(huán)球時報 2016-11-182016-11-18
- 禁倭與申交：明太祖對日交涉目的探析 ——以洪武初年的對外詔書為中心
華正統(tǒng)而不向元朝朝貢的日本，其象征意義就顯得較為重要了?！睹鲗嶄洝泛槲渌哪耆毡緡跞胴晽l目中，對趙秩與日本國王對話的記述，某種程度上或是為滿足這一需求的刻意夸張。圍繞“禁倭”與“申交”而展開的洪武初葉的對日交涉，也是洪武君臣踐行以“王道政治”為基礎(chǔ)的新型東亞區(qū)域秩序的一個微觀側(cè)面。[關(guān)鍵詞]明太祖；日本；倭寇；洪武；朝貢學(xué)界受傳統(tǒng)倭寇觀影響，且依據(jù)洪武初年對日詔書中明太祖所言“不在意日本稱臣與否”*《明太祖實錄》卷39，洪武二年二月辛未條，臺北：“中央研究外國問題研究 2016年1期2016-03-16
- 明初朝貢貿(mào)易制度建立的原因探究
【文史論苑】明初朝貢貿(mào)易制度建立的原因探究徐新海(首都師范大學(xué)教育學(xué)院，北京 100037)明初朝貢貿(mào)易制度確立的原因有三：其一，政權(quán)新立，內(nèi)部未穩(wěn)，需要營造萬朝來庭假象，安撫百姓；其二，前朝勢力并未消滅，傳統(tǒng)商路阻絕，明朝政府不得不尋求新的貿(mào)易通道以獲取財政來源；其三，面對西北游牧民族，“以金錢換和平”的基本國策，確保外部安全?？傊鞒?span id="j5i0abt0b" class="hl">朝貢貿(mào)易體系的建立，既有效維護了新生政權(quán)的內(nèi)外安全，又為新生政權(quán)攫取了大量的經(jīng)濟與政治利益。明初；朝貢；貿(mào)易；專制政權(quán)文化學(xué)刊 2016年10期2016-03-16
- 永樂時期土司朝貢集中“四節(jié)”之因
苑】永樂時期土司朝貢集中“四節(jié)”之因朱皓軒(黑龍江大學(xué)，黑龍江 哈爾濱 150000)朱元璋在前代朝貢制度基礎(chǔ)上創(chuàng)建了明代特有的朝貢體制；永樂朝土司朝貢繼續(xù)保持了洪武時期的盛況。相對于洪武時期，通過閱讀史料可以發(fā)現(xiàn)永樂時期的西南土司(湖廣、廣西、四川、貴州、云南)朝貢時間開始趨于集中，其中尤其以正旦、“郊祀禮成”、萬壽節(jié)、冬至四節(jié)為最。永樂；西南土司；朝貢；四節(jié)一、前言永樂時期土司樂于正旦、“郊祀禮成”、萬壽節(jié)、冬至間進行朝貢活動。在此期間，皇帝至奉天殿“文化學(xué)刊 2016年6期2016-03-16
- 大理國的朝貢及其影響
64)?大理國的朝貢及其影響段玉明(四川大學(xué)道教與宗教文化研究所，四川成都610064)摘要：大理國唯與宋朝存在朝貢關(guān)系，而又分為正式與非正式兩種形式。正式朝貢是大理國與宋朝政府之間的朝貢，非正式朝貢則是大理國周邊羈縻各族與宋的朝貢。通過與宋的朝貢，大理國不僅在行政體制上借鑒、模仿宋朝，而且助成了兩國之間廣闊存在的民族緩沖帶。在大理國與宋的朝貢關(guān)系中，邊貿(mào)因素是影響兩國態(tài)度形成的重要因素。關(guān)鍵詞：大理國；朝貢；宋朝；羈縻各族；邊境貿(mào)易大理國存在時期，除宋以學(xué)術(shù)探索 2016年1期2016-02-26
- 洪武、永樂時期藩屬正旦朝貢管窺
永樂時期藩屬正旦朝貢管窺朱皓軒(黑龍江大學(xué) 歷史文化旅游學(xué)院，哈爾濱 150000)[摘要]洪武初明廷建朝正旦儀，后經(jīng)過一系列改制最終成形。洪武至永樂時期，藩屬(藩屬國和土官)形成在正旦期間赴京，以朝貢形式來朝賀的習(xí)慣；洪武時期已有以高麗為代表的藩屬開始固定于正旦期間進行朝貢活動。永樂時期各地藩屬于正旦等節(jié)期間進行朝貢活動趨勢加強，究其原因主要有二：其一為藩屬在正旦等節(jié)期間可以獲得更多賞賜；其二為永樂松“海禁”，并重開三處市舶司、創(chuàng)四夷館所鼓勵。朝正旦其本知與行 2016年6期2016-02-09
- 明代西南地區(qū)土司朝貢述論
明代西南地區(qū)土司朝貢述論李良品1,廖佳玲1,2（1.長江師范學(xué)院 烏江流域社會經(jīng)濟文化研究中心，重慶 408100；2.西南大學(xué) 歷史文化學(xué)院，重慶 400715）明代西南地區(qū)土司朝貢既是中央王朝與西南地區(qū)交往的主要途徑，也是以儒家思想為核心的中原文化向土司地區(qū)傳播的重要媒介。明代西南地區(qū)各地土司對中央王朝朝貢不斷，并形成了一套完整的土司朝貢制度。明代西南地區(qū)土司朝貢不僅加強了西南地區(qū)與中原地區(qū)、少數(shù)民族與漢族之間的聯(lián)系，加強了明王朝對西南地區(qū)的有效管控，長江師范學(xué)院學(xué)報 2015年3期2015-12-23
- 明代西南土司朝貢初探
2）明代西南土司朝貢初探武 ?。ㄎ鞑孛褡宕髮W(xué)民族研究院 陜西 咸陽 712082）朝貢制度是中國封建社會政治制度中的重要組成部分。本文就土司制度的淵源、明代西南地區(qū)土司朝貢的具體情況及土司朝貢帶來的影響等方面對明代西南土司朝貢的基本內(nèi)容進行了簡要的說明。明代；土司；朝貢一、土司制度的淵源（一）明代之前的土司制度土司制度是封建中央政府對邊疆少數(shù)民族地區(qū)采取的一種統(tǒng)治方式，其區(qū)別與對漢族地區(qū)施政方式。土司制度是在兩漢時期羈縻制度的基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的。兩漢時期的黑龍江史志 2015年13期2015-12-07
- 論澶淵之盟前女真與宋朝的朝貢貿(mào)易
盟前女真與宋朝的朝貢貿(mào)易王浩禹（云南大學(xué) 人文學(xué)院，云南 昆明 650091）澶淵之盟前女真與宋朝的關(guān)系密切，主要為朝貢貿(mào)易。澶淵之盟前女真與宋朝的朝貢貿(mào)易是以往女真同中原王朝朝貢貿(mào)易的繼續(xù)和發(fā)展，不同的是女真對宋朝的附屬性大大下降，朝貢貿(mào)易只是從屬于雙方現(xiàn)實政治和軍事需要以及各取所需的經(jīng)濟往來；女真同宋朝的朝貢貿(mào)易時常受到遼的影響和左右，最終，在遼朝的干涉和征服以及宋朝無力顧及女真的軍事需要的情況下，女真同宋朝的朝貢貿(mào)易基本壽終正寢。朝貢貿(mào)易；澶淵之盟；學(xué)術(shù)探索 2015年5期2015-03-25
- 論遼與高麗朝貢關(guān)系的形成——以遼圣宗時期為中心的考察
論遼與高麗朝貢關(guān)系的形成——以遼圣宗時期為中心的考察張鵬鵬摘要：遼與高麗朝貢關(guān)系的形成，經(jīng)歷了一個世紀之多，從遼太祖開始就為征服高麗做試探，直到圣宗期才用武力將高麗拉入朝貢關(guān)系之中。其中可以分為尋求建立朝貢關(guān)系階段，朝貢關(guān)系開始建立階段，維護朝貢關(guān)系階段及朝貢關(guān)系最終形成階段。研究遼與高麗朝貢關(guān)系的建立對研究東北亞少數(shù)民族政權(quán)之間的關(guān)系有一定的啟發(fā)。關(guān)鍵詞：遼；高麗；遼圣宗；朝貢中圖分類號：K312 文獻標識碼：A公元916年,耶律阿保機建立遼朝，到公元1長春教育學(xué)院學(xué)報 2015年16期2015-03-19
- 麗遼“關(guān)系分期”“朝貢分期”與“遣使分期”辨析 ——東亞封貢體系形成理論研究之一
遼“關(guān)系分期”“朝貢分期”與“遣使分期”辨析 ——東亞封貢體系形成理論研究之一陳俊達(吉林大學(xué)文學(xué)院歷史系，吉林長春130012)通過學(xué)界對麗遼“關(guān)系分期”“朝貢分期”與“遣使分期”的認識和使用，從麗遼“關(guān)系”“朝貢”“遣使”的起止時間及階段劃分等三個方面入手，對上述三組概念進行了綜合考察。認為“關(guān)系”強調(diào)的是“事物之間相互作用、相互影響的狀態(tài)”，“朝貢”強調(diào)的是“宗藩關(guān)系”，而“遣使”強調(diào)的則是“使者派遣”。三組概念既有區(qū)別，又有聯(lián)系。同時對麗遼“關(guān)系分黑龍江工業(yè)學(xué)院學(xué)報(綜合版) 2015年5期2015-03-17
- 夫余國與漢魏晉王朝的朝貢關(guān)系
已與西漢王朝建立朝貢關(guān)系，夫余王謹守朝貢制度規(guī)則，得到漢朝授予藩屬王的印綬和玉匣。漢魏晉時期夫余朝貢活動先后由漢朝的玄菟郡、遼東郡，魏晉王朝的幽州、護東夷校尉府管轄，在夫余國強盛時期曾建立以自己為中心的亞朝貢體系。兩晉時期，在東北朝貢成員之間發(fā)生戰(zhàn)爭時，世守忠孝的夫余國得到晉朝的扶持和保護，但當晉朝內(nèi)亂，夫余國失去中央王朝的保護后，迅速衰落乃至亡國。關(guān)鍵詞：夫余國；兩漢；魏晉；朝貢作者簡介：程尼娜，女，吉林大學(xué)文學(xué)院歷史系教授、博士生導(dǎo)師，從事中國邊疆史、求是學(xué)刊 2014年4期2014-08-27
- 宋代西南少數(shù)民族朝貢初步制度化的幾個問題
多次向宋王朝表達朝貢的意愿，僅被接納一次；而西南少數(shù)民族卻多次向宋王朝朝貢。不過，宋王朝對西南少數(shù)民族的朝貢也不是來者不拒，在時間和人數(shù)等方面開始有了一些限制，做出了一些規(guī)定，初步形成了一些制度。一、宋代西南少數(shù)民族朝貢的概況從史籍記載來看，西南少數(shù)民族向宋王朝朝貢，次數(shù)最多的是成都府路黎州（今四川漢源縣）諸蠻中的邛部川蠻。但熙寧九年之后，就很少見到邛部川向宋王朝朝貢的記載了。在黎州諸蠻中，除邛部川蠻外，兩林蠻的朝貢次數(shù)也是比較多的。但天禧二年（1018年貴州民族研究 2014年1期2014-08-15
- 淺析明代海禁政策下的朝貢貿(mào)易
二、海禁政策下的朝貢貿(mào)易明朝對外關(guān)系史上的三件大事：海禁、朝貢貿(mào)易與鄭和下西洋。海禁，禁止國人未經(jīng)官方允許而私自出海貿(mào)易，海外國家要來中國貿(mào)易，則需以“朝貢”的形式進行，史學(xué)界稱之為“朝貢貿(mào)易”。（一）朝貢貿(mào)易的發(fā)展與衰落明太祖的海禁政策時松時緊，但始終未明令廢除，與海禁政策形影相隨的朝貢貿(mào)易體制貫穿于整個明代，并且經(jīng)歷興起、發(fā)展、繁榮以及衰落的過程。明太祖朱元璋即位初期，朝貢貿(mào)易逐漸興盛起來。明朝建立后，天下初定，張士誠、方國珍等殘余勢力仍盤踞在沿海島嶼山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報 2013年4期2013-08-15
- 西方朝貢制度研究的開拓與奠基之作——費正清《論清代的朝貢制度》評介
71158）西方朝貢制度研究的開拓與奠基之作 ——費正清《論清代的朝貢制度》評介王志強（海南師范大學(xué)文學(xué)院，海南?？?571158）朝貢制度（the tributary system）曾是古代中國與周邊國家傳統(tǒng)關(guān)系的主要形態(tài)，進而成為近代以前以中國為中心之整個東亞地區(qū)的一種基本國際關(guān)系形態(tài)。關(guān)于此主題的研究歷來受到國內(nèi)外學(xué)界的重視。美國著名中國史研究專家費正清教授與美籍華裔學(xué)者鄧嗣禹合著之《論清代的朝貢制度》①J．K．Fairbank and S．Y．Te海南師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2012年5期2012-04-14
- 朝貢制度研究綜述
劉亮朝貢制度研究綜述劉亮朝貢制度是對中國古代中央政府對外交往模式的高度理論概括。目前學(xué)術(shù)界對此的研究基本分為兩個部分:制度本身的研究;在制度影響下形成的中外關(guān)系模式的具體論述。朝貢制度對解釋中國古代中央政府的內(nèi)政、外交產(chǎn)生了巨大、深遠的影響長期以來為學(xué)術(shù)界所用，同時也是我們進行反思的起點。朝貢制度;研究綜述隨著中外政治、經(jīng)濟、文化交流的不斷增強和深化，學(xué)術(shù)界對中國古代中央政府對外交往的方式、方法進行了不同角度、不同層次的研究。朝貢制度(tributary黑龍江工業(yè)學(xué)院學(xué)報(綜合版) 2011年7期2011-04-08
- 中心—邊緣模式：古代朝貢體制下的中國與東亞
—邊緣模式：古代朝貢體制下的中國與東亞潘雙吉，唐彥林(遼寧大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院，遼寧沈陽110036)不同國家和地區(qū)的發(fā)展往往帶有厚重的民族特色和地域特征。古代東亞朝貢體制是與近代西方國際關(guān)系體系迥異的區(qū)域性體系。從國際關(guān)系的角度對古代朝貢體制的分析，有助于深入理解朝貢體制的內(nèi)容實質(zhì)及對當今中國與東亞關(guān)系的影響。中心—邊緣模式;朝貢體制;中國與東亞不同國家和地區(qū)的歷史發(fā)展往往帶有厚重的民族特色和地域特征。西方史學(xué)家布羅代爾說過：“如果不談奴隸，不談附庸性經(jīng)濟，長春大學(xué)學(xué)報 2010年7期2010-08-15
- 朝貢體系并非西式霸權(quán)（討論）