朱冬

明人洪應(yīng)明在《菜根譚》中說：“簾櫳高敞，看青山綠水吞吐云煙，識乾坤之自在；竹樹扶疏，任乳燕鳴鳩送迎時序，知物我之兩忘?！鼻ぷ栽?，物我兩忘，何曾不是書法的至高境界，說韓啟超的書法已臻此境，似乎也不為過。

韓啟超生于農(nóng)村，自幼酷愛書畫，10歲起就在父親的影響下開始寫毛筆字。每逢春節(jié)就跟著父親義務(wù)為鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親、親戚朋友寫春聯(lián)。那時，父親時常叮囑他：“做學(xué)問來不得半點虛假，要扎扎實實，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)?！?這句話一直影響著韓啟超的書法創(chuàng)作。

1984年韓啟超參加工作，因事務(wù)繁忙，放棄了繪畫，專門鉆研書法藝術(shù)。他坦言，寫過歐、柳、顏、趙，但也走了不少彎路。上世紀(jì)80年代末書法熱潮后，他便開始主攻 “二王”書法，大量不間斷臨習(xí)、感悟歷代經(jīng)典之作，并兼收歷代民間書法意趣精華，從而為今天的藝術(shù)創(chuàng)作奠定了堅實基礎(chǔ)。2002年，韓啟超開始研習(xí)古代墓志，嘗試所謂“碑”“帖”結(jié)合，在長期自學(xué)中思考和探索。

在對“二王”書法的臨習(xí)、通悟與思考中，韓啟超也從中攝取了“二王”書法的精髓。他說：“晉人的風(fēng)度與情感令我向往，我認(rèn)為情感與線條是書法中相互依賴的兩個方面，密不可分。當(dāng)創(chuàng)作中因情感的升華而左右線條運動時，線條運動具有最生動、最豐富的節(jié)奏，同時也具有了最樸質(zhì)、最強烈、最感人、最真誠和最深刻的力量。從書法史上看，杰作無一不是情感與線條和諧的典范?！?/p>

熟悉韓啟超的朋友都知道，他的書法不刻意、不造作，不為新而新，不以粗俗為美，不以狂怪取寵。他師承“二王”一脈，筆墨純正，品貌典雅，頗具古風(fēng)。他一直在追尋書法的自然本真，努力卸掉那些費盡心機的裝飾和技巧，以回歸那份久違的心靈凈土。正因如此，韓啟超的圈中好友這樣評價他：臨歷代名家法帖，惟妙惟肖，幾可亂真。他對于先賢的恭敬之心亦躍然紙上，點畫之間，一絲不茍，可謂形神兼?zhèn)洹ｍn啟超臨帖不是簡單的模仿，而是用心去貼近古人，這個過程仿佛是在澄清書寫者靈魂來聆聽先輩的教誨。這是一門永遠(yuǎn)做不完的功課，要寫到老臨到老。

韓啟超學(xué)書法，善于用心以求深悟。他經(jīng)常把讀書創(chuàng)作之心得寫成文章，在書法語言、創(chuàng)作心態(tài)、創(chuàng)作情感等方面，擁有了自己獨特的體驗和認(rèn)識。韓啟超認(rèn)為，書法藝術(shù)是在中國傳統(tǒng)文化大背景下，多方面綜合的矛盾統(tǒng)一的結(jié)晶，應(yīng)該對中國傳統(tǒng)文化廣泛涉獵，從中汲取精華。他說：“傳統(tǒng)是我們的父母，我們必須弄清我們從哪兒來，弄清在傳統(tǒng)中哪些是最優(yōu)秀的、必須繼承下來的東西，這不僅關(guān)系到書法藝術(shù)本身，也關(guān)系到中華文化在未來的命運。我們的責(zé)任是要不斷豐富傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)中挖掘出那些被遮蔽、未被光大的個體，每一個書法者應(yīng)盡力形成自己的書法特色和藝術(shù)發(fā)言方式。沒有對傳統(tǒng)的繼承，就難有發(fā)言的底氣和根基；沒有對傳統(tǒng)的豐富和挖掘，這種發(fā)言便成為對當(dāng)代和未來的無效發(fā)言?！?/p>

如今，韓啟超已在書法創(chuàng)作上取得了令同道承認(rèn)、社會認(rèn)可的成績。但在韓啟超心中，這份執(zhí)著、謙虛的翰墨情懷始終都在。（支點雜志2015年8月刊）