楊雁
學(xué)校文化是一個不斷建設(shè)、反思、提高的系統(tǒng)工程,是學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的動力,是學(xué)校綜合辦學(xué)水平的重要體現(xiàn),也是學(xué)校個性魅力與辦學(xué)特色的外在表現(xiàn),更是學(xué)校培養(yǎng)適應(yīng)時代要求的高素質(zhì)人才的內(nèi)在需要。回顧懷仁中學(xué)的“仁”文化建設(shè),大抵包含以下四個方面:發(fā)掘“仁”文化之根、架構(gòu)“仁”文化之軀、設(shè)計“仁”文化之行、升華“仁”文化之魂。學(xué)校通過文化建設(shè)突出辦學(xué)理念,優(yōu)化育人環(huán)境,形成辦學(xué)特色,營造和諧氛圍,促進(jìn)教育優(yōu)質(zhì)發(fā)展。
一、發(fā)掘“仁”文化之根:追尋懷仁發(fā)展歷史,提煉學(xué)校核心文化
“仁”,中國古代一種含義極廣的道德范疇。二人為“仁”,“仁者莫大于愛人”,本指人與人之間相互親愛??鬃影选叭省弊鳛閰f(xié)調(diào)和評判人與人之間關(guān)系的最高道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界,泛指將為了人類的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)化而奮斗作為自己的人生使命的精神。
懷仁中學(xué)誕生于1938年抗日烽火之中,歷史悠久、底蘊(yùn)深厚。當(dāng)時學(xué)校地處無錫、江陰、常熟三縣交界的無錫縣懷仁鄉(xiāng),故校名取自“懷仁”,學(xué)校倡導(dǎo)“懷仁”、“博愛”,廣羅進(jìn)步青年,是鄉(xiāng)村學(xué)校的典范,是錫、澄、虞地區(qū)的教育文化中心。1943年,原清朝農(nóng)工商部尚書、無錫國學(xué)專修館館長唐文治先生為學(xué)校題“博愛”校訓(xùn),并加按語:“錫邑北鄉(xiāng)懷仁中學(xué),創(chuàng)辦有年。癸未孟夏,校長陳伯瑜介嚴(yán)生古津來征題。余維君子體仁,足以長人,校名懷仁,任重道遠(yuǎn),韓子云博愛之謂仁,諸君其謹(jǐn)守之哉。”又請武進(jìn)籍清癸卯年進(jìn)士、著名書法家錢振锽書寫校訓(xùn)匾額“博愛”和校牌“無錫私立懷仁中學(xué)”各一塊,至今保存完好。
學(xué)校地處吳文化發(fā)源地,弘揚(yáng)至德謙恭的吳地風(fēng)俗。校名“懷仁”、校訓(xùn)“博愛”具有厚重的“仁”文化底蘊(yùn),是學(xué)校倡導(dǎo)的核心價值觀。建設(shè)仁者愛人的學(xué)校文化,是學(xué)校不懈的追求。
學(xué)校通過發(fā)掘“懷仁”和“博愛”的歷史內(nèi)涵,創(chuàng)設(shè)“仁”文化氛圍,將“仁”文化內(nèi)化為全體師生的共識,外化為全體師生的行為,為學(xué)?!叭省蔽幕男纬珊桶l(fā)展打下基礎(chǔ)。
二、架構(gòu)“仁”文化之軀:創(chuàng)建優(yōu)美生態(tài)環(huán)境,打造師生精神家園
學(xué)校通過建設(shè)一個優(yōu)美、和諧的校園自然物質(zhì)環(huán)境和班級環(huán)境,營造校園生態(tài)文化氛圍。物質(zhì)環(huán)境是學(xué)校文化建設(shè)的“硬件”,沒有完備的“硬件”系統(tǒng),學(xué)校文化就得不到健康的發(fā)展。為了優(yōu)化育人環(huán)境,樹立鮮明的形象,形成有文化底蘊(yùn)的濃厚的學(xué)校文化氛圍,學(xué)校從辦學(xué)宗旨、辦學(xué)理念、學(xué)校歷史、發(fā)展規(guī)劃、師生規(guī)范等方面綜合考慮,科學(xué)布局,形成特色鮮明、統(tǒng)一和諧的生態(tài)“仁”文化。
1.加強(qiáng)硬件建設(shè),科學(xué)布局校園
學(xué)校以優(yōu)化育人環(huán)境為切入點,以營造高品位的文化氛圍為突破口,以構(gòu)建師生精神家園為發(fā)展目標(biāo),不斷優(yōu)化校園環(huán)境,教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、運(yùn)動區(qū)功能齊全,布局更趨合理?,F(xiàn)在的校園里,亭臺樓閣,小橋流水,鳥語花香,是師生學(xué)習(xí)和生活的理想場所。
2.精心布置環(huán)境,營造文化氛圍
學(xué)校通過精心設(shè)計,力求讓校園自然環(huán)境和人文環(huán)境體現(xiàn)出學(xué)校文化特有的底蘊(yùn),把教育目標(biāo)和科學(xué)文化知識,融進(jìn)校園的每一個角落。實驗樓和行政樓上“懷仁”、“博愛”鎏金字樣,莊重醒目。中央大道兩側(cè)的燈箱嵌入精選的名人名句,如“仁者莫大于愛人”,彰顯著仁者愛人的人文情懷。文化長廊中優(yōu)秀學(xué)生的表彰、愛心滿園作品展、先進(jìn)教師事跡介紹等,圖文并茂,潤物細(xì)無聲。
3.搭建活動平臺,構(gòu)建班級文化
教室是學(xué)生在校園里感情最深、影響最大的學(xué)習(xí)和生活場所。學(xué)生自主設(shè)計班級環(huán)境,凸顯班級特色,散發(fā)濃郁的“仁”文化氣息,教室的墻壁成為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造的天地:名人畫像、名言警句、學(xué)生書畫等別有新意,“圖書一角”使學(xué)生對外部世界有了更深的了解,“學(xué)習(xí)園地”展示學(xué)生各類優(yōu)秀作品,“班級之星”評選體現(xiàn)著學(xué)生思想的點滴進(jìn)步……班級文化成為學(xué)校另一道亮麗的風(fēng)景線。
三、設(shè)計“仁”文化之行:開展多元文化活動,豐富學(xué)校文化內(nèi)涵
開設(shè)多元的文化課程,開展豐富的文化活動,使學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育向縱深發(fā)展,使學(xué)生的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德實踐,在實踐中將認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行為,促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。學(xué)校充分挖掘潛力,廣泛運(yùn)用教育資源,積極開展文化活動。
1.設(shè)計主題教育—開展主題班會活動
根據(jù)現(xiàn)時代學(xué)生的心理特點和目前社會普遍關(guān)注的問題,學(xué)校設(shè)計三大主題系列班會:養(yǎng)成教育(主題有如何做一個誠信的人、如何做一個有責(zé)任的人、自信與成功等);感恩教育(主題有感謝父母、感謝老師、名人激勵我成長等);心理健康教育(主題有如何適應(yīng)新環(huán)境、克服心理壓力,做生活的強(qiáng)者、如何正確對待失意等)。這些主題,都體現(xiàn)了學(xué)校對學(xué)生成長過程的關(guān)注、對學(xué)生人格養(yǎng)成的關(guān)心、對學(xué)生身心健康的關(guān)愛。
2.傳遞正能量—開辦懷仁名家講壇
為進(jìn)一步助推學(xué)生生涯規(guī)劃,使學(xué)生能更好地走近名家和學(xué)習(xí)名家,學(xué)校邀請社會知名人士作客“懷仁名家講壇”,為學(xué)生進(jìn)行生涯規(guī)劃教育講座,幫助學(xué)生了解社會需求和體驗職場人生,引領(lǐng)學(xué)生樹立合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)和人生目標(biāo),提高他們的生涯抉擇能力。通過與這些名家的交流,讓學(xué)生進(jìn)一步堅定學(xué)習(xí)的信心,明確奮斗的目標(biāo),激活前進(jìn)的動力。
3.豐富課程文化—開設(shè)多元課程
學(xué)校在全面落實國家和地方課程的基礎(chǔ)上,全方位開設(shè)校本課程,成立學(xué)生社團(tuán),組織社會實踐活動,開展研究性學(xué)習(xí),在這些課程的設(shè)置中,各學(xué)科組不斷加強(qiáng)研究,力圖滲透“仁”文化,從而豐富懷仁的課程文化。
校本課程的開設(shè)由教務(wù)處進(jìn)行組織和管理,教務(wù)處在每學(xué)年初召集學(xué)科組長和備課組長,商討本學(xué)年的校本課程設(shè)置事宜。在規(guī)劃過程中,學(xué)校要求有一部分課程須滲透“仁”文化內(nèi)涵。社團(tuán)活動由政教處統(tǒng)一規(guī)劃,部分活動項目要體現(xiàn)學(xué)?!叭省蔽幕肺?。研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)教師在學(xué)生申報課題過程中給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),規(guī)劃與懷仁文化息息相關(guān)的課題。
4.引領(lǐng)師資培養(yǎng)—組建名師工作室
教師的成長,已經(jīng)成為學(xué)校教育改革與發(fā)展深切的呼喚。如何更好地體現(xiàn)名師的價值和專業(yè)引領(lǐng)作用,如何更快地促進(jìn)教師成長,順應(yīng)這些要求和呼聲,一個個“名師工作室”相繼成立。學(xué)?,F(xiàn)有10個“名師工作室”,每個工作室由一位資深教師領(lǐng)銜,主持各項工作,研究成員由學(xué)校骨干教師組成,每個骨干教師指導(dǎo)一位青年教師,從而形成了“連環(huán)師徒制”。每個工作室都是一個和諧的專業(yè)共同體,具有共同的價值取向,具有濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,具有積極向上的教研文化,是一個共同發(fā)展的互助互進(jìn)團(tuán)隊,充分體現(xiàn)學(xué)校“仁者愛人”的核心價值觀。
四、升華“仁”文化之魂:踐行養(yǎng)成教育理念,促進(jìn)文化品質(zhì)升華
學(xué)校致力于提煉具有時代性的辦學(xué)理念,培養(yǎng)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),建設(shè)內(nèi)容豐富、格調(diào)健康、充滿生機(jī)的“仁”文化,展現(xiàn)懷仁文化的獨特魅力。學(xué)校努力培養(yǎng)一批學(xué)養(yǎng)深厚的教師,促進(jìn)學(xué)校文化的傳播,促使師生共同成長,鑄造學(xué)校教育發(fā)展靈魂。
1.追求教育的本真
“恢復(fù)教育良知,解放教師學(xué)生,服務(wù)社會發(fā)展”是教育的使命,學(xué)生的發(fā)展才是教育的本真。學(xué)校在文化建設(shè)實踐中,從關(guān)注與兄弟學(xué)校間的差距轉(zhuǎn)而關(guān)注學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展,從對高一新生錄取分?jǐn)?shù)線的憂心忡忡轉(zhuǎn)而對每個學(xué)生的笑臉相迎,從關(guān)注高考升學(xué)率轉(zhuǎn)而關(guān)注每個學(xué)生的健康成長。在“懷仁、博愛”理念的指導(dǎo)下,學(xué)校提出教育的魅力在于“低進(jìn)高出、高進(jìn)優(yōu)出、更大發(fā)展”,學(xué)校認(rèn)為學(xué)生的高考錄取“本一偉大、本二優(yōu)秀、本三??埔补鈽s”,學(xué)校堅信能讓成績最差的學(xué)生昂首挺胸、充滿自信地走出校門。學(xué)校為優(yōu)秀的學(xué)生提供更好的機(jī)會進(jìn)入一流大學(xué),他們將來可能影響社會發(fā)展的高度和速度;學(xué)校更加重視培養(yǎng)進(jìn)入一般高校的大多數(shù)學(xué)生,因為他們可以影響社會發(fā)展的寬度和穩(wěn)度。人們常說把資優(yōu)學(xué)生教好很偉大,懷仁的理念是能讓資質(zhì)平平的學(xué)生成為“德智體美勞”全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)預(yù)備生,這才是真正意義上的素質(zhì)教育,也是懷仁中學(xué)的大愛教育。
2.教育服務(wù)的理念
學(xué)校秉承“教育就是服務(wù)”的中心理念,努力讓學(xué)生成為全面發(fā)展、健康發(fā)展和充分發(fā)展的現(xiàn)代公民。教育予人以希望,學(xué)生通過接受教育,以期發(fā)展自我、適應(yīng)社會、改變命運(yùn)。懷仁踐行的“仁”文化倡導(dǎo)“教育就是服務(wù)”,愿“向教育的理想靠近,與理想的教育同行”,愿“為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),為學(xué)生的成長奠基”。學(xué)校堅持自己最底線的堅守,立足普適教育定位,不被社會流俗所左右,讓學(xué)生有對未來美好生活的追求,有能夠做得更好的信心,相信有付出就會有收獲的道理。
教育就是服務(wù)的前提是對學(xué)生的關(guān)愛。有人說,對學(xué)生的愛是一種師德的體現(xiàn)。其實不然,愛的情感是人類的天性,尤其是成人對孩子的愛,是人類天性的自然流露,所以強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的愛是教師的職業(yè)道德其實降低了教師作為人的人格。一個對孩子沒有感情的教師是做不好教育工作的,因為教師所面對的學(xué)生出自不同家庭,繼承不同的血緣,有著不同的成長背景、不同的家庭經(jīng)濟(jì)條件。他們的品德、個性、習(xí)慣、知識、能力、觀念包括長相都會有巨大差異。有的學(xué)生的品行可能會令人討厭,有的學(xué)生成績可能會非常差,有的學(xué)生的習(xí)慣可能會非常糟糕,有的學(xué)生可能長得不那么好看,等等。如果我們的教師只會去喜愛那些在他們看來是可愛的學(xué)生,那么教育就不成其為教育了。
孔子在中國的奴隸社會時代就提出“有教無類”,在孔子那么多的關(guān)于教育的箴言中,“有教無類”是對我們的最偉大的人道主義教誨。在這里我們應(yīng)當(dāng)不厭其煩地闡明“仁”在教育中的地位,愛護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,使學(xué)生接受教育的過程應(yīng)該是愉悅的。當(dāng)一個教師厭惡或冷淡被他教育的對象時,我們可以想象得出教育的效果。愛是教育的起點,因為只有愛,才能做到一視同仁,才能做到公正,才能做到善待學(xué)生,才能寬容學(xué)生在成長過程中犯的種種錯誤,才能嚴(yán)格要求學(xué)生培養(yǎng)良好習(xí)慣并鼓勵他們面對未來。
學(xué)?!叭省蔽幕ㄔO(shè)的目的在于為每個人創(chuàng)設(shè)一個信仰,努力讓每個人有行動的方向;搭建一個平臺,讓每個學(xué)生都有機(jī)會為實現(xiàn)自己的夢想而奮斗;讓每個學(xué)生都相信:“知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來”。