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      典型中的類型電影

      2015-08-29 13:06:47楊雪李凡
      青春歲月 2015年16期
      關(guān)鍵詞:西部片

      楊雪+李凡

      【摘要】西部片,被稱為美國經(jīng)典的一種類型電影,從西部片的發(fā)展中,西部片是最豐富和復(fù)雜的,看似情節(jié)簡單,人物設(shè)定簡單,但是在更深層次上,西部片追求的是一種精神上的價(jià)值追求,雖然電影只是導(dǎo)演對(duì)社會(huì)的改造和想象,但是更愿意相信美國西部片精神的表達(dá),表現(xiàn)的美國社會(huì)在特定的文化政策背景下,反映的社會(huì)真實(shí)的問題所在。

      【關(guān)鍵詞】西部片:視覺圖譜:多重主題

      西部片作為美國電影中獨(dú)特的存在,在影片中,出現(xiàn)馬車和牛仔帽子,強(qiáng)盜和警察,賭徒和神槍手等典型的物件,那很容易讓觀眾想起那便是西部片。在馬背上的牛仔與爭奪土地的匪徒或者印第安人,總是會(huì)有一場(chǎng)腥風(fēng)血雨,槍支,也是西部影片打斗中必不可少的武器。

      一、典型的視覺圖譜

      西部片建立了自己的視覺圖譜,它的人物類型,特立獨(dú)行的英雄,黑衣匪徒,成群的印第安人,警長和牛仔,善惡分明,它的固定的情節(jié),英勇無敵的牛仔出來拯救了他們:它的影像,西部小鎮(zhèn)的街景和美麗的西部自然風(fēng)景,綿延不絕的山脈,白雪覆蓋的山頂和一望無際的草原。大多都是西部片電影的主要場(chǎng)景。而且情節(jié)大多簡單化,西部片大多是以西部的荒地為背景,以抵抗匪徒和印第安人為主要事件,展現(xiàn)了野蠻與文明,個(gè)人和社會(huì)的矛盾沖突。

      在約翰福特導(dǎo)演下的美國西部片的神話《關(guān)山飛渡》中,由約翰韋恩主演的越獄者,正是英雄形象的扮演者,有正直的警長,而在電影開頭,一輛馬車穿過著名的紀(jì)念谷,緩緩的再現(xiàn)了西部壯麗的景象,在快走到目的地的時(shí)候,受到印第安人的攻擊,是勇敢的韋恩拯救了大家。在電影《正午》中,同樣也是牛仔形象的警長,即將離開自己崗位,但是還是為了小鎮(zhèn)的人,孤軍奮戰(zhàn),自己打死了四個(gè)惡徒,拯救了歹徒手上的美女妻子,一切似乎都是按照一個(gè)固定的模式展開,是一種典型的電影類型。

      傳統(tǒng)的西部片就是從由固定的電影文本,典型的視覺圖譜,類型化的任務(wù),固定的情節(jié),深層的價(jià)值理念等基本的要素構(gòu)成,但是西部片又不僅僅是單純的表達(dá)對(duì)西部牛仔的熱愛,它還有更深層次的情感表達(dá)。

      二、電影主題的多樣性和更深的精神表達(dá)

      西部片中經(jīng)典的一句臺(tái)詞便是“我手上的槍,不是用來逃命的”,在西部片中帶著牛仔帽子的牛仔往往是正義的化身,西部片中也會(huì)出現(xiàn)一些槍法如神的英雄人物,西部片中的英一般都是孤獨(dú)的西部英雄,這些英雄大多是單槍匹馬,身手敏捷,總是一個(gè)人走在廣闊的草原上,但是在緊要關(guān)頭總會(huì)挺身而出拯救群眾,保護(hù)全鎮(zhèn)無辜的人民,拯救眾人后便悄然離去。突出典型的英雄主義色彩。

      在電影《正午》中,令人反思的是,在男主人公威爾凱恩危難的時(shí)候,小鎮(zhèn)所有人沒人幫他,都是那樣的冷漠,他憑一人之力,殺掉了那四個(gè)歹徒,救回了歹徒手上的妻子艾米,就在這時(shí),所有人都出來了,沒有感謝,沒有表情,凱恩最后將徽章仍在地上,帶著妻子離開了這個(gè)世態(tài)炎涼的小鎮(zhèn)。電影對(duì)于宣揚(yáng)個(gè)人英雄主義意識(shí),很是明顯,在各種經(jīng)典的西部片中,這種情感宣揚(yáng)的也更是濃烈。

      西部片的電影的主題大多是以歌頌英雄形象為主,表現(xiàn)了美國人在危難中英雄出現(xiàn)的渴望,對(duì)黑暗勢(shì)力的反動(dòng),為追求渴望光明,建立自己的家園,在向西部的拓展,與美國人眼中的匪徒印第安人的戰(zhàn)斗,在一定程度上表達(dá)了美國人開拓自己家園的目標(biāo),但實(shí)際上,是否有人質(zhì)疑過他們的開拓是否是正當(dāng)?shù)?,?duì)于印第安人來講,美國那些鐵騎是占領(lǐng)他們家園的匪徒,雖然這場(chǎng)戰(zhàn)爭是血腥暴力的,但是對(duì)于整個(gè)美洲,整個(gè)世界來說,他們的拓展又無疑是進(jìn)步的。

      早期西部片的存在,正是美國人對(duì)那些歷史的掩蓋和對(duì)美國英雄形象的贊美。但在后來的西部片中,對(duì)于印第安人的歧視和暴力驅(qū)趕的態(tài)度有了些變化,從剛開始的盲目敵視到現(xiàn)在的一定程度的了解,反映出美國白人也發(fā)現(xiàn)了他們發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭可能是非正義的成分,而在電影《與狼共舞》中,就完全顛覆了以前的電影的盲目驅(qū)趕的情節(jié),白人也深入到印第安人的生活中,了解到印第安人并非他們當(dāng)初所想的那樣無知和野蠻,他們也有自己的文化,也有自己善良的一面,也有自己想要保護(hù)的家園,在這部電影中,在一定程度上,鞭笞了白人的擴(kuò)張。

      三、獨(dú)特的敘述語言和視聽元素

      西部片的構(gòu)圖大多以中景和大全景表現(xiàn)出遼闊的美國西部的自然風(fēng)光,并且大量使用橫向的搖移在展現(xiàn)不同人物的位置和關(guān)系,在電影中,大多是以黃色的基調(diào),與西部荒涼的地理風(fēng)光融合在一起,廣角鏡頭和各種鏡頭的使用強(qiáng)化了西部環(huán)境的空間感,也深化了文明與荒蕪的矛盾沖突。

      在電影中,節(jié)奏的設(shè)定是按照不同的情節(jié)氛圍安排的,在平靜的時(shí)候總是沒有音樂,在激烈的槍戰(zhàn)和矛盾沖突下,會(huì)有代表典型的美國元素的音樂,音樂也是強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的開始而展開,在電影《正午》中,在威爾凱恩和妻子決裂后,電影中就放的一首歌曲,歌詞是喲,親愛的,別丟棄我,在我們的這個(gè)婚禮之日,而在電影后面,在凱恩找不到朋友跟他一起對(duì)抗匪徒的時(shí)候還有電影最后都響起了這首歌曲,這首歌曲在這部電影中有著必不可少的作用。在西部片的視聽元素的使用對(duì)電影的整個(gè)觀看效果而言很重要。

      西部片中的剪輯方式依舊遵循著連續(xù)性剪輯的方式,總是一氣呵成,創(chuàng)造出時(shí)空一體。自然流暢的感覺,也用了很多獨(dú)特的分鏡頭來展現(xiàn)出電影層次感,在電影正午中,以正午這一時(shí)間為例,電影中的正午時(shí)鐘的運(yùn)用將現(xiàn)實(shí)時(shí)間和電影時(shí)間巧妙的為一個(gè)水平線上,是電影在緊張激烈的氛圍中進(jìn)行,讓觀眾為快到正午這一時(shí)刻而擔(dān)憂。西部片中的各種類型也總是讓觀眾意料不到。

      四、不同于傳統(tǒng)西部片的意大利通心粉的黑色幽默

      有一種西部片叫做意大利通心粉式的西部片,這是導(dǎo)演對(duì)美國傳統(tǒng)西部片的致敬和反思,與傳統(tǒng)西部片不同的是這類電影的出現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)西部片的價(jià)值觀念,與傳統(tǒng)的警長和牛仔英雄相比,意大利西部片則偏向那種有賞金的追捕或是見利忘義的壞人和金錢交戰(zhàn),其暴力程度要比傳統(tǒng)的西部片暴力很多,大量的血腥和暴力,再不是英雄救美的固定情節(jié),意大利是的西部片還夾雜了很多幽默詼諧的電影元素,表現(xiàn)出一些怪誕的道具給人以奇怪的視覺沖突還有古怪的面孔和風(fēng)格融合在一起。

      在導(dǎo)演昆丁塔倫蒂諾導(dǎo)演的作品《被解放的姜戈》中,以更獨(dú)特的手法拍攝,更加顛覆了觀眾對(duì)西部片的認(rèn)識(shí),主人公是為了追求自身的獨(dú)立和自由,爭取自己的幸福生活而反抗,他所面對(duì)的是美國這類白人的控制和奴隸制的束縛,他利用從舒爾茨那里學(xué)到的方法,救了自己和妻子,完成了復(fù)仇,使他的人生得以圓滿,電影中也不乏經(jīng)典西部片的片段,穿上牛仔裝,手持手槍,騎著大馬,但是不同的是,電影更加幽默的展現(xiàn)出姜戈如何成為賞金獵人,在草原的襲擊,雪地里的奔跑,這是一部暴力喜劇,但是卻比經(jīng)典西部片更為有情趣。

      影片最有特色的就是導(dǎo)演賦予它的音樂,在這部電影中,最特色的便是它的音樂的設(shè)置,因?yàn)槭鏍柎臎]有忍住,在握手的時(shí)候?qū)μ枪f園的莊主卡爾文坎迪開了槍,姜戈為了自保,與糖果莊園的保衛(wèi)者開始了激烈槍戰(zhàn),這是電影里放的不是那種激烈的歌曲,而是帶有點(diǎn)滑稽搞笑的意味的音樂,這是聲畫的對(duì)立,在一定程度上,以對(duì)比的方式,有一種妙趣橫生的幽默感,也是對(duì)這樣的血腥暴力畫面的含羞的表達(dá)。

      西部片作為最經(jīng)典的一種類型,長期出現(xiàn)在人們的視角中,雖然可能因?yàn)楦鞣N原因西部片沒有以前那么繁榮,但是還是會(huì)以獨(dú)特的魅力存在于世界電影中,西部片是一種歷史傳奇,存在于美國的歷史,又伴隨著社會(huì)的發(fā)展而又賦予它新的內(nèi)容,使它更有新的生機(jī)和活力。

      【作者簡介】

      楊雪(1992—),女,河南省開封人,河南師范大學(xué)文學(xué)院戲劇影視文學(xué)專業(yè)2012級(jí)本科生。

      李祎凡(1994—),女,河南省安陽市人,河南師范大學(xué)廣播電視新聞學(xué)2012級(jí)畢業(yè)生。

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