現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳承與再開發(fā)

馬紅艷

（江蘇沭陽綠苑花卉景觀工程有限公司 江蘇省宿遷市 223600）

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳承與再開發(fā)

馬紅艷

（江蘇沭陽綠苑花卉景觀工程有限公司 江蘇省宿遷市 223600）

隨著我國國民經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)文化的飛速發(fā)展，21世紀(jì)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也邁入了新的篇章，在設(shè)計(jì)過程中，傳統(tǒng)文化、民族藝術(shù)、民間藝術(shù)等中國特色文化藝術(shù)受到越來越多研究和設(shè)計(jì)人員的重視，本文以現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳承與再開發(fā)為題，分析了現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化、民族藝術(shù)、民間藝術(shù)的傳承和再開發(fā)，以期為當(dāng)前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提供助力。

現(xiàn)代；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；傳承；再開發(fā)

改革開放以后，我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域奉行“拿來主義”，這使得我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)被以功能為主的高科技產(chǎn)品所圍繞，也導(dǎo)致了我國當(dāng)前的城市和建筑等區(qū)域高度的相似，失去了特色，成功的藝術(shù)設(shè)計(jì)都是建立在扎實(shí)的文化根基上的，只有將文化融合設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)出的作品才是成功的，具有靈魂的。

1 傳承和再開發(fā)

1.1 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳承的含義

傳承即是指延續(xù)歷史，然而現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的傳承并非是指將歷史一成不變的沿襲下來，這里的傳承的真正含義是指，“取其精華，去其糟粕”，也就是說，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中面對(duì)歷史時(shí)需要采取“揚(yáng)棄”的態(tài)度。

1.2 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中再開發(fā)的含義

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中再開發(fā)是指，設(shè)計(jì)者需要從傳統(tǒng)文化、民間藝術(shù)、民族藝術(shù)等具有中國特色的藝術(shù)文化領(lǐng)域當(dāng)中汲取營養(yǎng)，探尋具有濃濃中國味道的設(shè)計(jì)根源進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

1.3 傳承和再開發(fā)的關(guān)系

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)只有在傳承的基礎(chǔ)上，才能真正意義上將我國的特色繼承下來，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行再開發(fā)，使其與設(shè)計(jì)的作品相融合，才能使得設(shè)計(jì)的環(huán)境藝術(shù)品散發(fā)出中國特色，具有時(shí)代氣息。

2 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳承與再開發(fā)現(xiàn)狀分析

2.1 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化

2.1.1 傳統(tǒng)文化

中國是具有悠久歷史的國家，中華民族具有非常豐富的民族傳統(tǒng)文化，例如，龍與鳳，陰陽，八卦等，這些傳統(tǒng)文化享譽(yù)世界，但是受到五四運(yùn)動(dòng)等歷史事件的影響，西方文化在我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中占據(jù)的比例逐漸增大，無論是園林設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)還是室內(nèi)設(shè)計(jì)，具有中國特色的傳統(tǒng)文化容身之地越來越低。

2.1.2 傳承與再開發(fā)

①環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)文化的傳承與再開發(fā)需要從設(shè)計(jì)領(lǐng)域的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)抓起，改革教育模式，設(shè)計(jì)人員需要靜下心來研究我國豐富的歷史文化，將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)建立在豐富的文化底蘊(yùn)上，避免在需要設(shè)計(jì)的時(shí)候照搬所謂的“元素”，而使得中國的傳統(tǒng)文化特色流于形式；②對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和再開發(fā)不能單純的停留在對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)的表達(dá)上，需要在對(duì)傳統(tǒng)文化具有充分的理解基礎(chǔ)上，嘗試采用不同的途徑進(jìn)行傳統(tǒng)文化的表達(dá)，從而創(chuàng)作出具有內(nèi)涵的作品。

2.2 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的民間藝術(shù)

2.2.1 民間藝術(shù)

在歷史的長河中，華夏民族用自己的智慧和勤勞的雙手積累了豐富多樣的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式，例如，陶藝，剪紙，刺繡（如圖1所示）等，蘊(yùn)含了豐富的人文內(nèi)涵，這些民間藝術(shù)能夠存在至今的原因在于它們具有穩(wěn)定的文化價(jià)值，同時(shí)，對(duì)于中國人來說，民間藝術(shù)所蘊(yùn)含的人文民俗是不可替代的，挖掘民間藝術(shù)并將其應(yīng)用于現(xiàn)代現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，是體現(xiàn)我國民族特色的重要途徑。

圖1 刺繡

2.2.2 民間藝術(shù)的傳承和再開發(fā)

在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，需要將傳統(tǒng)的民間藝術(shù)融合進(jìn)設(shè)計(jì)的作品當(dāng)中，從而與現(xiàn)代高科技產(chǎn)品形成互補(bǔ)，滿足人們精神層面的需求，例如在廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中利用喜鵲，結(jié)繩，剪紙，漆畫等與人們生活密切相關(guān)的民進(jìn)藝術(shù)進(jìn)行表達(dá)，從而提高人們對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的接受度，同時(shí)也能傳揚(yáng)我國的傳統(tǒng)精神，與此同時(shí)，需要重視將西方優(yōu)秀的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與我國的傳統(tǒng)的民間藝術(shù)融會(huì)貫通，從而避免設(shè)計(jì)出現(xiàn)困于傳統(tǒng)的形式，提高作品的吸引力。

2.3 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的民族藝術(shù)

2.3.1 民族藝術(shù)

總所周知，中華民族共有56個(gè)民族，在56個(gè)民族的漫長發(fā)展歷史當(dāng)中，由于人文因素和生存環(huán)境的影響，每一個(gè)民族都發(fā)展形成了具有自己特色的民族文化，民族環(huán)境藝術(shù)與各個(gè)民族的自然環(huán)境，地理?xiàng)l件，歷史背景，宗教信仰生活習(xí)慣等密切相關(guān)，是對(duì)該民族社會(huì)觀念和地域性以及審美觀念的直觀反映，但是，根據(jù)有關(guān)資料，雖然有關(guān)人員對(duì)民族建筑等領(lǐng)域具有較為全面的研究，但是，截至目前，國內(nèi)對(duì)民族環(huán)境藝術(shù)的研究仍然不多。

2.3.2 傳承與再開發(fā)

民族藝術(shù)能夠給環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者極好的設(shè)計(jì)素材，例如，在進(jìn)行民俗文化村或者風(fēng)景旅游區(qū)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者需要充分的了解當(dāng)?shù)氐拿褡逅囆g(shù)，從中尋找創(chuàng)作源泉和創(chuàng)作靈感，將其合理運(yùn)用于設(shè)計(jì)之中，使得我國的民族藝術(shù)能夠得以延續(xù)；另外，民族藝術(shù)是中國各族，世界各民族之間長期兼收并蓄的結(jié)構(gòu)，在深入學(xué)習(xí)民族文化和藝術(shù)的基礎(chǔ)上，需要借鑒西方的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)和成果，將其融合到自己的創(chuàng)作中。

3 結(jié)束語

韓美林先生說過這樣一句話“藝術(shù)必須要有根，沒有根的藝術(shù)經(jīng)不起時(shí)間的雕琢”，傳統(tǒng)文化、民間藝術(shù)、民族文化是中華藝術(shù)文明的“根”之所在，中國現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向必須建立在中國特色的文化底蘊(yùn)，深刻理解中國傳統(tǒng)的民族文化，民族民間藝術(shù)基礎(chǔ)上，融合世界先進(jìn)的文化藝術(shù)，確保對(duì)中華文明的良好傳承和再開發(fā)。

[1]熊陽漾.中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用研究[J].藝術(shù)科技，2015（12）.

[2]張志剛.現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化構(gòu)思[J].藝術(shù)教育，2015（05）.

[3]李喜彬.現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化構(gòu)思[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2014（02）.

[4]朱莎莎.現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)表達(dá)方式研究[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2014（03）.

TU238

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1005-7897（2015）11-0105-02

2015-10-13