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      議論文寫作中如何敘例和析例?

      2015-09-10 12:49羅耀
      語文周報·教研版 2015年34期
      關(guān)鍵詞:傅抱石伯樂徐悲鴻

      羅耀

      如果把學(xué)習(xí)比作一場戀愛,在各門文化課中,更多的學(xué)生大概比較愿意和語文拍拖,但那可能是在不寫作文的時候。尤其是寫作議論文,對于他們來說,真有點“想說愛你不容易”的感覺。為什么議論文寫作會成為帶刺的玫瑰,怎么消除掉這些惱人的隱憂呢?

      通過對學(xué)生作文的評改總結(jié),發(fā)現(xiàn)他們在議論文寫作中最頭痛的是如何論證,習(xí)作中常見發(fā)空議論或以例代議的現(xiàn)象,從而導(dǎo)致文章空洞或事例堆砌,草草成文。因此,要排除學(xué)生畏怯寫作的心理,學(xué)會例證法,即如何敘例和析例,這是一個寫好議論文易于操作上手的突破口。

      那么,在論述中應(yīng)該如何敘例呢?

      先看一個寫作病例:

      “千里馬常有,伯樂不常有”,這是對人才被埋沒的感嘆。著名畫家傅抱石先生,原來家里很窮,年過三十還在一個小學(xué)里替別人代課。他很愛畫畫,由于生活所迫,他常常拿自己的作品到街上去賣。有一次,一個偶然的機會,他的畫被著名的國畫大師徐悲鴻發(fā)現(xiàn)了,徐悲鴻高度地評價了傅抱石的繪畫技巧。后來,徐悲鴻冒雨拜訪了他,并且為他申請了留學(xué)經(jīng)費,送他去日本留學(xué)深造,他終于成為享譽中外的畫家。如果沒有徐悲鴻這個伯樂,哪有傅抱石這匹千里馬馳騁于中國當(dāng)代畫壇。

      仔細閱讀就會發(fā)現(xiàn),這段論證的敘例過于繁瑣,析例又太過簡單。文段中“著名畫家傅抱石先生,原來家里很窮,年過三十還在一個小學(xué)里替別人代課。他很愛畫畫,由于生活所迫,他常常拿自己的作品到街上去賣?!边@幾句側(cè)重的是傅抱石先生出身寒微,家境窘迫,與中心話題“人才需要伯樂相”顯然關(guān)聯(lián)不大,因此完全可以略去。

      那么,議論文敘例時怎樣避免敘例繁復(fù)、堆疊廢話呢?這就必須要把握一個原則——定向轉(zhuǎn)述。定向轉(zhuǎn)述,不是把人物原來的經(jīng)歷和事件經(jīng)過照抄照搬,而是要進行服從議論需要的提煉。具體說來,就是分析材料與觀點的契合點,以此為切入口,通過定向字眼,定向轉(zhuǎn)述有關(guān)的事件或片斷,使這些內(nèi)容與觀點一致,并在語詞上盡量凸顯觀點。定向轉(zhuǎn)述的關(guān)鍵在定向上,同一個材料,服從于不同的議論觀點就有不同方向、角度的轉(zhuǎn)述,就會有不同的論證效果。定向轉(zhuǎn)述的典型特征就是:簡明扼要,突顯觀點。

      敘例的問題解決了,再來談幾種常見而易操作的析例方法。

      其一是因果分析法,即把事實材料中形成某種結(jié)果的原因,用設(shè)問的方式或因果復(fù)句的句式加以強調(diào),從而突顯論點的合理性。

      例如:

      法國著名數(shù)學(xué)家費爾馬一生的大部分時間都陪伴著會議廳,研究數(shù)學(xué)只是他的業(yè)余愛好。但他卻在數(shù)論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就……為什么費爾馬在政壇勤奮一生,卻沒能結(jié)出碩果,而在數(shù)學(xué)方面成績斐然呢?這是由于他沒有搞政治的天賦和特長,在數(shù)學(xué)方面卻具備非凡的思維能力和創(chuàng)新精神。由此看來,門捷列夫所說的“終生努力,便成天才”并不是放之四海而皆準(zhǔn)的。

      從上面的例子不難看出,因果分析法的基本步驟,就是在敘例之后,直接從事例的結(jié)果入手,緊扣要證明的觀點,追溯形成這個結(jié)果的原因,最后再通過總結(jié)性的話語正面強調(diào)觀點。

      其二是假設(shè)分析法,那就是假設(shè)相反情形及結(jié)果,與原事例進行比較,通過這種比較來論證論點的成立。

      例如:

      貝多芬一生的黃金時間大都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn),但是他沒有向命運屈服,反而憑著頑強的意志與病魔做斗爭,終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名、最富有戰(zhàn)斗力的作品《第九交響曲》。試問,是什么使貝多芬走向了成功?是頑強的意志,不屈的奮斗精神。試想,如果貝多芬在厄境中缺少了頑強的意志,還會成為世界上最偉大的音樂家嗎?顯然,答案是否定的。所以我敢肯定地說,只有有了頑強的意志,才可能征服世界上的任何一座高峰。

      假設(shè)分析法的具體操作步驟,就是在定向敘例后,先用設(shè)問的方式或假設(shè)復(fù)句的句式,緊扣觀點,反向假設(shè)事例的前提或條件不成立,進而展示假設(shè)后的不利結(jié)果,最后用結(jié)論性的句子再次正面強調(diào)觀點。

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