宋健華

提起“風(fēng)水”，不管你信不信，不管你懂不懂，可以說絕對不會有一個人內(nèi)心希望自己居家風(fēng)水差。

從易經(jīng)思想和理論基礎(chǔ)上衍生出來的風(fēng)水，是中國特有的一門關(guān)于地理和建筑的學(xué)問、技術(shù)，數(shù)千年來已經(jīng)演繹成為一種民俗，堪稱中華一絕。

30 年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)

俗話說“30 年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，這句話同樣也應(yīng)驗(yàn)在“風(fēng)水”身上。30 年之前，我國權(quán)威的工具書一直將“風(fēng)水”定義為一種迷信，認(rèn)為一切風(fēng)水活動都是非法的。30 年之后，風(fēng)水的聲譽(yù)開始有所改觀。我國沉默多年的風(fēng)水活動逐漸從地下走到了地上，而且越來越多的學(xué)者開始公開發(fā)表與風(fēng)水文化相關(guān)的論文和出版專著。

北京大學(xué)環(huán)境學(xué)院博導(dǎo)于希賢教授從1980 年代就開始在北京大學(xué)開講中國古代風(fēng)水。1990 年至1991 年， 他被公派到莫斯科大學(xué)亞非學(xué)院中國歷史系教書，學(xué)校給他布置的教學(xué)任務(wù)就是講風(fēng)水課和北京歷史地理。1995 年， 于希賢教授還受到聯(lián)合國教科文組織的邀請，先后兩次參加了世界文化多元性協(xié)調(diào)發(fā)展的大會，他演講的題目是《風(fēng)水，中國的和諧文化》。

2004 年9 月9 日，由國務(wù)院住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部直屬事業(yè)單位主辦，在人民大會堂召開了“首屆中國建筑風(fēng)水文化與健康地產(chǎn)發(fā)展國際論壇”，這是新中國建國以來第一次，轟動一時(shí)，在一定程度上推動了我國風(fēng)水文化的發(fā)展。

《中國國家地理》雜志2006 年第1 期出版了風(fēng)水專輯，卷首語是執(zhí)行總編單之薔的文章《風(fēng)水，中國人內(nèi)心深處的秘密》。這篇文章披露了當(dāng)時(shí)“日本要把風(fēng)水申報(bào)為世界遺產(chǎn)”的信息，一時(shí)震怒了中國風(fēng)水界人士。2006 年6 月9 日，中國第一個文化遺產(chǎn)日的前一天，南京風(fēng)水界人士發(fā)起并組織了啟動中國民間風(fēng)水申遺活動。事實(shí)上，我國一些地方政府從未間斷過“風(fēng)水遺產(chǎn)”的申遺，如開平申遺中，負(fù)責(zé)人在其申報(bào)的材料第三條就是開平建筑風(fēng)水，開平的申遺成功暗示著風(fēng)水獨(dú)立申報(bào)遺產(chǎn)的可能性和可操作性。近年來， 不少地方政府舉辦風(fēng)水文化學(xué)術(shù)研究活動，筆者就曾應(yīng)邀出席了四川閬中、湖北武當(dāng)山特區(qū)、江西省贛州等政府部門主辦的風(fēng)水文化研討會。

2014 年12 月，中央編譯社正式出版發(fā)行了由著名風(fēng)水家練力華主編的《中國環(huán)境地理學(xué)》一書，這本書第一次把我國千年民間文化上升到一門學(xué)科。

墻里開花墻外香

中國風(fēng)水這朵奇葩，可以說是墻里開花墻外香。在日本、韓國等亞洲國家的風(fēng)水文化研究愈演愈烈。到了1970 年代，國人基本淡忘了風(fēng)水，而歐美國家卻對中國風(fēng)水產(chǎn)生了濃厚興趣，全世界學(xué)者興起風(fēng)水研究的高潮，風(fēng)水雜志大行其道。

在美國，面對20 世紀(jì)出現(xiàn)的一系列環(huán)境危機(jī)和社會危機(jī)，許多學(xué)者開始關(guān)注中國傳統(tǒng)文化中“天人合一” 的哲學(xué)思想，也發(fā)現(xiàn)了中國風(fēng)水的價(jià)值。1973 年，美國伯克利大學(xué)開始招風(fēng)水專業(yè)研究生，基本上都是韓國人。1984 年，托德夫婦出版了《生態(tài)學(xué)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》一書，專門探討了中國的風(fēng)水， 并認(rèn)為風(fēng)水是一種世界觀。美國城市規(guī)劃的權(quán)威開文·林奇在其代表作《都市意象》中高度評價(jià)中國的風(fēng)水理論是一門“前途無量的學(xué)問”。1994 年9 月，《紐約時(shí)報(bào)》幾乎以一個整版報(bào)導(dǎo)了我國建筑風(fēng)水在美國當(dāng)今建筑設(shè)計(jì)中所占有的分量。 美國有17 所大學(xué)開設(shè)了易經(jīng)、風(fēng)水等課程，有700 多個風(fēng)水研究機(jī)構(gòu)。美國書店里風(fēng)水書籍很多，美國國會圖書館有多達(dá)500 多種，每年新出版20 多種，且多是英文版。1980 年代末期， 美國盛行看風(fēng)水，許多房地產(chǎn)在選擇地盤和建筑樓盤時(shí)，都會高薪聘請風(fēng)水師看風(fēng)水。美國許多房地產(chǎn)的價(jià)格也往往取決于風(fēng)水的好壞，凡是被風(fēng)水師判定為風(fēng)水好的，價(jià)格會比一般樓盤高出一倍甚至數(shù)倍。

2002 年3 月8 日，第一屆世界經(jīng)典風(fēng)水大會在德國科隆召開。一位居住在科隆附近從事風(fēng)水研究已經(jīng)18 年的德國風(fēng)水學(xué)家表示，他的工作就是“替房子針灸”。在澳洲，與中醫(yī)藥相比， 當(dāng)?shù)厝怂坪醺嘈虐素?、風(fēng)水。

在日本，許多?？拼髮W(xué)的建筑學(xué)教授都在研究風(fēng)水，有110 多所大學(xué)開設(shè)了風(fēng)水課程，風(fēng)水研究機(jī)構(gòu)更多，近年甚至舉辦風(fēng)水申遺活動。1970 年代， 世界上第一個風(fēng)水學(xué)博士學(xué)位被韓國人尹宏基從美國取得。多年來，韓國政府已經(jīng)雇請了400 名風(fēng)水師，希望他們?yōu)樾率锥?，包括總統(tǒng)府尋找最理想的地點(diǎn)。韓國也啟動了“整體風(fēng)水地理”項(xiàng)目申遺。特別令人遺憾的是，2012 年6 月26 日， 在英國倫敦證券交易所誕生了世界上第一家上市的風(fēng)水公司“新天地集團(tuán)”， 但不是中國公司， 而是新加坡公司。這家公司在新加坡繁華地段都有店面，而且在馬來西亞、中國香港、中國澳門等地開設(shè)了數(shù)十家分店，員工已經(jīng)超過數(shù)百人。

中國專家仍然是主角

不過，令人欣慰的是，風(fēng)水主流日趨返回中國，研究中國風(fēng)水的學(xué)者和從事風(fēng)水的專家紛紛來到中國大陸“尋根”。近年來，國內(nèi)大型的風(fēng)水研討會上出現(xiàn)的歐美及東南亞風(fēng)水專家也越來越多。

2015 年1 月17 日， 由法籍華人主辦的第一屆歐洲易經(jīng)國際交流大會在法國巴黎舉辦。這次盛會得到了中法兩國政府的大力支持，被列為中法建交50 周年系列活動之一，并得到法國著名的“戴高樂基金會”組織的冠名權(quán)。在開幕式上，法國原副總理、現(xiàn)任歐盟議員拉瑪索先生、“戴高樂基金會”全權(quán)代表馬寶特先生和中國駐法國大使館文化參贊李少平先生先后在開幕式上致辭，熱烈祝賀大會開幕。兩天的交流活動中，有20 多位易經(jīng)專家進(jìn)行了演講。筆者作為大會第一個演講者， 親眼目睹和切身感受到中華風(fēng)水文化受到法國及歐洲風(fēng)水學(xué)者和專家的敬仰，中華風(fēng)水還是以原產(chǎn)地為中心， 中國人仍然是主角。