劉洪波
一家公司突然人走室空,叫做“跑路”,這樣的事情,是越來越不新鮮了,不新鮮得都不需要加引號了。但跑路其實(shí)不是新詞,只是,過去跑路多指警察要抓的人避風(fēng)而走,而現(xiàn)在則一說跑路就是老板遠(yuǎn)走高飛罷了。
能夠從逃犯的手中把跑路搞成自己的專用詞,即使不說明跑路的老板比逃犯多,也至少說明其影響比逃犯大。逃犯跑路,一人而已,當(dāng)然也埋下治安隱患,但不至于社會面不安寧。老板跑路,就會在一個大小不等的地方形成地動山搖的架勢,還莫說非法集資跑了的,往往搞得人群洶洶,甚至要死要活,就是理發(fā)店、健身館的老板跑個路,都不知有多少“會員”受影響。
前些時福建漳州一家股票配資公司負(fù)責(zé)人跑路,在公司門口告示客戶不會還錢:“這點(diǎn)小錢不可能退還給你們,再說也沒差你們多少錢,我要東山再起,需要這個錢,不可能還你們”,“找我也不會還給你們,特此公告!”相當(dāng)理直氣壯。媒體報道說,這家公司1個月卷走3億,一跑了之。跑了怎樣呢?沒有下文。逃犯跑了,間或有些落網(wǎng)的,有時還集中追逃。老板跑了,似乎就是泥牛入海,真的一跑了之。報紙上見到的,總是老板跑路,似乎也沒任何辦法。
我覺得這是一件奇怪的事情。逃犯跑路,有人管;騙子要人打款到哪個賬戶,有人管,為什么老板跑路,就似乎沒有人管了呢?是不是說,老板也是想經(jīng)營的,經(jīng)營不好,也是無可奈何,非其何料,所以跑了,可以原諒,大家也不必太在意,只好跟老板共進(jìn)退呢?
時代改變了社會心理,馬克思對資本無道德的揭露現(xiàn)在確可用之于部分人身上?!拔摇币呀?jīng)又高又牢地站立起來,“寧可我負(fù)天下人”,一定得保證自己成功。不是還有“商業(yè)誠信”嗎?但就算不誠信,又能怎樣呢,跑路無人管。
再想想,如果一個人做生意,采取種種辦法騙你簽一份合同,合同就有效力了,就可以“誠信執(zhí)行”了,你發(fā)現(xiàn)有問題,不肯執(zhí)行,不誠信的是你,而不是在合同中埋藏不公平條款的人,這就是為什么簽合同必須要認(rèn)真,因?yàn)椴徽J(rèn)真,你被人算計,算計你也是誠信,相互算計也屬于“契約精神”。
跑路的人又進(jìn)一步,不管合同怎樣,他不想執(zhí)行了,或者執(zhí)行不了了,就跑掉。明言“不會還錢”的,你還可以說他不承認(rèn)債務(wù),那些一抓到就承認(rèn)債務(wù)但沒錢還的,你就毫無辦法。如果你公司夠大,甚至都不用跑路了,一旦出現(xiàn)了危機(jī),各方還要來救你。美國可不就是天下最大的公司,但擁有世界最大的債務(wù),一旦狀況不好,大家都得去“救美國”,使其經(jīng)濟(jì)快快復(fù)蘇,我們熟悉的一句話,叫“救美國就是救中國”。再如華爾街的金融大鱷,一旦情勢危急了,美國也會去救,使其不要倒閉,而高管們還能用救命錢去發(fā)高薪。
農(nóng)業(yè)時代,自然經(jīng)濟(jì),沒有跑路。工業(yè)社會以后,陌生人相處,市場擴(kuò)大至于全球,就靠合同,跑路的現(xiàn)象就會有。但我們不能停留在熟人社會、鄉(xiāng)村社會,而要進(jìn)入陌生人社會、城市社會。一方面,我們提倡誠信的道德;另一方面,我們又認(rèn)定每個人只考慮自己是天經(jīng)地義;這里面深藏的沖突,就只得借由監(jiān)管、訴訟等來約束。但監(jiān)管是滯后于事實(shí)的,訴訟是“不告不理”,所以如果誰要跑路,成功的機(jī)會不小。
現(xiàn)在簡便程序,工商都不用年檢。假設(shè)有一個人,在甲地開了個公司,跑路,又在乙地開個公司,再跑路,如此下去,不斷卷款而逃,你說我有誠信記錄,跑了上黑榜,那么他可以借人身份證不斷開公司。空子是確切存在的。利便工商是好事,但連跑路都大得便利,這不是什么好事。見了跑路,只好怪責(zé)自己運(yùn)氣差,難道這是正常的嗎?