陳鋼
“革新性文化理論”是彼得斯等人在《成功之路》中提出的,它的核心論點是那些崛起并常青的“優(yōu)秀公司都擁有很強勢的文化傳統(tǒng),并使之在管理中占據主導地位且一以貫之。這種文化的最根本特征就是它的‘革新性’”。當下國內企業(yè)界有兩股濁流,一是屌絲文化盛行,只顧眼前,不擇手段。二是快錢至上, 耗時、費勁的都不在考慮之列, 概括地講就是“或不思想,或沒文化”。
講到“崛起”,史學家總習慣地將工業(yè)革命歸因于蒸汽機等技術因素。其實,真正起決定作用的,應當是以“弘揚人性,反對神權”、“實施中央集權,反對封建割據”為主調的文藝復興思潮。一百多年前,英國人開始追逐“食利”,除了炒作房地產和金融,基本不生產實際財富,也不發(fā)展實體經濟,成為一個“投機”國家,每當金融風暴襲來,自然就成為最慘的國家。如今英倫又在謀劃崛起,靠什么? 就靠文化革新。因為,大到國家小如商家的人類經濟體,每一回跌宕起伏必定受制于某種思想或文化的變革,除穢布新則昌,逆行悖施則衰。換句話說,就是“崛起和沒落之間只差‘文化’”!
張瑞敏說“中國是家電大國,但不是家電強國”。這個句型適用于不少行業(yè),例如地鐵。開通地鐵早已是國內企業(yè)的拿手好戲,但是,怎么做到冬暖夏涼還節(jié)省能源,建一條讓人省心、舒心的地鐵就不那么容易了。
我們能夠得心應手的是技術,技術和專利主要解決企業(yè)“大不大”的問題,而不容易駕馭的是文化,以思想為內核的企業(yè)文化則決定著“強不強”的前景。
2008年的三聚氫胺毒牛奶事件也是一個例證。往稀釋奶里添加三聚氫胺可以提升蛋白質的檢測量,還可以延長保質期,這是一個很簡單的技術問題,是否如此操作則是一個事關人命的文化考量。要造好地鐵、做好牛奶,首先就得革除壞理念,其次還必須革新企業(yè)文化!
革新企業(yè)文化的動因分別源于企業(yè)的內部和外部。先說外部的影響。如今大家共同面臨的、最大的外部環(huán)境變化,莫過于互聯(lián)網時代的到來。這個時代的第一個特征是“開放、平等、快速、多樣、互聯(lián)和互通”。第二個特征,是它正在顛覆所有建立在“信息不對稱”基礎上的商業(yè)模式。對于大多數企業(yè)而言,將互聯(lián)網特質融入企業(yè)文化,恐怕比導入、應用互聯(lián)網技術更重要。
再說內部的影響。來自企業(yè)內部的影響,主要是指企業(yè)家的自省和覺悟,是關于企業(yè)文化核心的覺悟。那么,什么是企業(yè)文化的核心呢?是人,是由幾類人共同構成的一條價值鏈。在星巴克發(fā)展最鼎盛的時期,舒爾茨這樣定義星巴克文化的內核:“我們對待員工的方式,將左右員工服務顧客的方式,顧客如何看待我們最終決定我們的成敗?!?/p>
2500年前,孔子領著顏回去見老子,老子齜牙咧嘴地對孔子說:“堅硬者死之徒,柔弱者生之徒”。他的意思是牙齒堅硬,早就掉了,舌頭柔軟,至今健在。思想和文化就是企業(yè)的“舌頭”,它決定著企業(yè)的壽命長短值得各位企業(yè)家格外珍惜。