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      由《循環(huán)日報》探析王韜新聞思想

      2015-09-10 23:46:24趙夢雪
      新聞世界 2015年3期
      關(guān)鍵詞:王韜

      趙夢雪

      【摘要】王韜,作為中國早期維新派的重要代表人物之一,是中國近代報業(yè)的開拓者,有著“中國報業(yè)之父”的美譽。他在長期辦報過程中,積累了豐富的辦報經(jīng)驗,形成其特有的新聞思想。我國新聞事業(yè)能夠得到更好的發(fā)展,得益于王韜所建立的新聞思想以及他所開創(chuàng)的報刊政論文體。本文以《循環(huán)日報》為例,從報刊性能、辦報宗旨以及報刊人才培養(yǎng)三個方面探析他的新聞思想,探索其新聞思想給中國新聞傳播事業(yè)的發(fā)展所帶來的深遠影響。

      【關(guān)鍵詞】王韜《循環(huán)日報》新聞思想

      在中國近現(xiàn)代記者中,名聲顯赫、筆力豪放的人有很多。中國近現(xiàn)代政治、經(jīng)濟、軍事以及社會生活的各個面面,在他們的描寫下,有著更全面的記錄。王韜便是其中的代表。在中國近代新聞史上,王韜有著“中國新聞記者之父”之稱。他開創(chuàng)了中國近代報紙,是中國新聞理論的先行者。在國難當(dāng)頭、民族危亡的時代,通過學(xué)習(xí)研究西方的先進技術(shù)與文化,王韜充分地認識到西方報刊在社會生活當(dāng)中的積極作用與影響,他在香港創(chuàng)辦的《循環(huán)日報》,是中國第一份宣揚資產(chǎn)階級政治改良思想的報刊。在30余年的報業(yè)生涯過程中,王韜積累了廣博的辦報經(jīng)驗方法,形成其特有的,獨立的新聞思想。

      《循環(huán)日報》1874年2月4日創(chuàng)刊于香港。作為我國第一批由華人自辦的報紙,經(jīng)營最為成功,民族立場鮮明,是最早公開提倡變法的報刊。前1O年的主筆是王韜,后期由何冰甫、何雅選繼任。出版時間前后長達73年,報刊源遠流長,名聲鵲起。對于比較早期的國人報刊而言,王韜主筆的那一段時間,《循環(huán)日報》影響力最大,持續(xù)時間更長久,辦得最為成熟和成功,搭建了國人了解世界的橋梁,對早期維新派思想進行了很好的普及宣傳?!堆h(huán)日報》所傳達的新聞思想,也給中國帶來了不可忽視的影響。本文結(jié)合《循環(huán)日報》,從報刊性能、辦報宗旨以及報刊人才培養(yǎng)三個方面探析王韜的新聞思想,探索其新聞思想給中國新聞傳播事業(yè)的發(fā)展所帶來的深遠影響。

      一、廣見聞求通變的報刊功能觀

      王韜對報紙的功能和作用極為重視,他認為報紙能夠反映人心所向,影響社會輿論。王韜閱歷豐富,使他對報紙職能和作用的認識較之同期的資產(chǎn)階級改良主義者們要早得多,深刻得多。從他的政論文集里,廣見聞、通上下、通內(nèi)外是王韜想要闡述的報刊的三個主要功能。

      1、廣見聞

      當(dāng)時的中國,交通不發(fā)達、傳播發(fā)展速度緩慢,想要提高人們的思想境界,使人們的眼界更為開闊,并不那么容易辦到,最好的解決對策就是辦報紙。在對西方文化進行學(xué)習(xí)研究后,王韜對比中國與西方的差異,覺得應(yīng)該模仿西方的模式,自辦日報。提出雙向傳播思想,即:達內(nèi)事于外,達彼此之情意,通中外之消息,建構(gòu)內(nèi)外溝通。王韜以為,廣見聞是報刊應(yīng)承擔(dān)起的職責(zé),應(yīng)該竭盡所能的學(xué)習(xí)效仿西方,給國民了解西方的制度、科技、文化、思想觀念提供一個窗口,進而可以開闊眼界,轉(zhuǎn)變思維頭腦,換一種眼光看待世界,揚長避短,為探尋中國未來的命運提供新的空間和思考模式。他渴望報刊能夠成為溝通中西方思想文化的橋梁,在報刊上,做出了很多關(guān)于西方的政治經(jīng)濟情形的介紹,從思想上撼動了當(dāng)時還在以天朝上國自居的中國廣大民眾。在當(dāng)時萬馬齊喑的社會背景下,王韜采取了一些十分難能可貴的舉措,比如,他曾描寫過英國國會下議院開會的場景,并大為贊揚。王韜認為英國議會讓議員能夠自由地發(fā)表意見,表達對大政重務(wù)的看法這個做法是中國統(tǒng)治者應(yīng)該發(fā)揚的。這些都充分體現(xiàn)了王韜卓識的遠見。由于王韜對報紙對外傳播的功能有著極其深刻的認識,所以他非常重視與外界的交流溝通與傳播。因為有游訪西洋三年的直接體驗,王韜認為報紙具有“廣見聞”的功能。當(dāng)然,曾親身參與過的傳教士報刊對華宣傳所給其自身帶來的啟發(fā)也是功能觀形成的重要原因。

      2、通上下

      王韜認為報刊的另外一個重要的功能是通上下。他目睹了清朝官場吏治的腐敗情景。他向往著務(wù)歸實用不尚虛文。使朝廷能了解下情,順應(yīng)民心。他覺得,在各省省會設(shè)立報館后,就可以實現(xiàn)一知地方機宜,二知訟獄曲直,三輔教化之不及,使報紙成為廣泛搜集采納輿論的工具。他對報紙在溝通民情傳播統(tǒng)治階層意志方面發(fā)揮的特殊作用給予了充分的肯定,提出使民隱得以上達,君惠得以下逮是報紙的作用之一,報紙理應(yīng)成為統(tǒng)治階層與民眾互通有無的橋梁與紐帶,統(tǒng)治階層可以利用報紙頌揚君主的恩惠,傳播朝廷頒布的政令,適時消除階級之間存在的隔閡,保持社會的安定,保障統(tǒng)治階級的地位。王韜意識到了報刊在政治環(huán)境中所產(chǎn)生的不可替代的效果,但維護封建統(tǒng)治依然是他的根本出發(fā)點,這反映出王韜處于特定的歷史大環(huán)境之中的人文思想和他的思想局限性。

      3、通內(nèi)外

      “通外情于內(nèi)”,辦報是王韜改良主張中的重要內(nèi)容,也是變法自強的實際行動的表現(xiàn)手段。他提醒清朝政府,要組織有能力的人才,編寫西方報刊報道中的各類事況,匯集成書,留作為日后研究資料,以備不時之需。他提議培養(yǎng)教育精通西方知識和語言的人才,成立專門用來翻譯西方報刊的機構(gòu),使朝廷當(dāng)局能及時明了西方各國的最新境況,

      “達內(nèi)事于外”,王韜勸喻清朝當(dāng)局自己設(shè)立西文日報來免于遭受列強的侵略與欺凌,使報紙真正起到“達內(nèi)事于外”的作用。他呼吁清朝當(dāng)局自辦西文報紙,遇事即時論列是非,不受他人左右。

      二、論時事抒胸臆的報刊政論觀

      王韜逃亡到香港后,深切感受到由于清王朝的內(nèi)憂外患,閉關(guān)鎖國,落后的政治制度和經(jīng)濟制度成為社會發(fā)展的阻礙,為了實現(xiàn)變法自強和重新振作中華,王韜稱他創(chuàng)辦《循環(huán)日報》的目的是為了辦報立言。王韜親筆擬寫了大量報刊政論,同時也在一些文章中表達了自己對言論寫作的看法,可以說這是王韜所辦報紙區(qū)別于其他報紙的顯著特征。因為對于早期的中國近代而言,賺錢是大多報紙的創(chuàng)辦的根本目的,基本上從未對社會各種問題表達過看法與認識,或積極引導(dǎo)輿論的。

      作為中國報刊史上第一個以政論為主的報紙,《循環(huán)日報》的開創(chuàng)性意義顯而易見,也是早期資產(chǎn)階級改良派宣傳他們的政治主張的文化陣地。王韜處處以“立言”為辦報宗旨,他的一系列的改良主張在這塊文化陣地上留下痕跡。政論文章的大量發(fā)表,抨擊時弊,剖析時事,表現(xiàn)出強烈的憂患意識和愛國思想。充分體現(xiàn)出中國進步文人以國事為己任,敢于亦善于為民立言的良好傳統(tǒng)。他鼓吹國人學(xué)習(xí)西方,對日本明治維新后走西方的道路取得的成效充分認可。王韜在立言中反復(fù)論證“窮則變,變則通”的道理,幫助人們沖破封建儒學(xué)的束縛。王韜的這種辦報立言的思想,對后來在我國新聞史上形成的“政論時代”產(chǎn)生了深刻的影響。

      三、有道德通古今的新聞人才觀

      在長期的新聞實踐中,王韜不僅用自己的身體力行給新聞業(yè)的后來者樹立了效仿的榜樣,對新聞工作者的業(yè)務(wù)方面也提出了明確的要求,即聘請“博古通今之士以操其簡”。王韜對人才問題重要性的深刻認識使他的新聞人才觀較常人要成熟許多。王韜非常重視人才的培養(yǎng),深知人才對國家發(fā)展的重要性。在他眼里,人才是國家的根基所在,是洞察一個國家是否強盛,人才的興衰程度的重要衡量標(biāo)準。王韜的人才觀注入了多樣化、專門化和實用性、功利性等嶄新的時代內(nèi)容。這些相較于傳統(tǒng)的人才觀而言,有了長遠的進步。新聞人才的德行也是王韜非??粗氐姆矫妗K詾?,辦報關(guān)系到國計民生,責(zé)任異常重大。在西方國家,報刊和報人擁有著極高的的社會地位,其言論足可左右當(dāng)朝局勢和煽動人心。而王韜是我國最早認識到新聞記者品性的重要性的新聞學(xué)家。

      此外,王韜把人才觀與改革開放思想有效的結(jié)合起來。在看待人才問題時,從世界意識和多中心主義的視角出發(fā),他既承認中國之學(xué),中學(xué)之才,也承認西方之學(xué),西學(xué)之才。他認為,國家急需人才的大背景下可采用“取材于各國以為我用”的方針,有針對性的指導(dǎo)和發(fā)展,王韜的這些先進的人才觀,在當(dāng)時具有極強時代感和豐富的現(xiàn)實意義,給他的新聞思想和新聞實踐也帶來了深刻的影響。

      結(jié)語

      王韜作為中國新聞事業(yè)的開拓者和報刊政論家,我們并不否認他對新聞理論研究的局限性和對新聞自身規(guī)律的探討的初步性,但他辦報帶來的積極影響也同樣是巨大的。王韜的辦報思想為中國近代報刊思想的發(fā)展起了奠基和啟蒙作用。近代中國許多文人都汲取了王韜辦報思想中的養(yǎng)料,在變法和辦報實踐中投入使用,不斷豐富和發(fā)展了我國近代辦報思想。王韜的新聞思想是具有開創(chuàng)性的,他是近代中國第一個具體提出關(guān)于輿論主權(quán)問題的人,通過創(chuàng)辦報刊,使輿論主權(quán)切實的掌握在自己手中,中國人自己的聲音終于在積貧積弱的清王朝公開發(fā)行的報刊中出現(xiàn),對當(dāng)時的中國社會產(chǎn)生了不可估量的影響。對我們現(xiàn)在新聞業(yè)的發(fā)展也具有很大的啟發(fā)教育意義。□

      參考文獻

      ①徐新平,《重評王韜的新聞思想》[J].《湖南大學(xué)學(xué)報》,2002(9)

      ②嚴蕓,《論王韜的辦報思想》[J].《廣西大學(xué)學(xué)報》,2006(2)

      ③馬藝,《論王韜新聞言論的思想內(nèi)容及特征》[J].《天津大學(xué)學(xué)報》,2003(1)

      ④黃旦,《王韜新聞思想試論》[J].《新聞大學(xué)》,1998(3)

      ⑤劉小清、劉曉滇,《王韜與華人創(chuàng)辦的第一份報紙》[J].《炎黃春秋》,2005(4)

      ⑥柯文:《在傳統(tǒng)與現(xiàn)代性之間——王韜與晚清革命》[M].江蘇人民出版社,2003

      ⑦張海林:《王韜評傳》[M].南京大學(xué)出版社,1993

      ⑧張國霖,《略論王韜改革科舉的思想》[J].《貴州社會科學(xué)》,1995(4)

      (作者:安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院2012級研究生)

      責(zé)編:周蕾

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