崔靖芳

“一帶一路”的契機(jī)，使得泉州的每一天都發(fā)生著令人吃驚的改變，

這座迅速發(fā)展的東南沿海城市，處處在飛快地有機(jī)更新，她全新的面貌里特有的歷史斑點(diǎn)，讓我們看到一個(gè)歷史文化名城的豐滿身影。

8月18日下午，福建省泉州市行政中心會(huì)議室里，泉州市旅游局的工作人員正在為赴山東進(jìn)行旅游推介做最后準(zhǔn)備。

“一帶一路”國家戰(zhàn)略提出后，作為海上絲綢之路起點(diǎn)城市，泉州市旅游局以“海絲泉州”為定位打造了多場旅游推介活動(dòng)。就在7月底，他們組織了旅游企業(yè)赴陜甘寧青等絲路沿線城市，開展旅游宣傳推介。

努力總會(huì)有收獲。來自泉州市旅游局的最新數(shù)據(jù)顯示，今年上半年，泉州旅游總收入超過300億元，同比增長17.72%；接待游客量達(dá)2523.26萬人次，同比增長16.56%。

“一帶一路”方興未艾，泉州隨處可見的海上絲綢之路文化遺存得以被重新解讀，這座城市也因此被賦予了全新活力。

文化交融微縮沙盤

對于初次到訪泉州的游客，一個(gè)負(fù)責(zé)任的問題是：你想看到一個(gè)什么樣的泉州？

那些一遍遍不厭其煩地在家鄉(xiāng)游走的泉州徒步者會(huì)告訴你，如何走進(jìn)泉州的靈魂深處：“用腳走，而不是開車走，才能真正體會(huì)到泉州的美?！?/p>

“泉州的美，一言難盡?！痹谕讲秸哐壑?，長焦鏡頭下過于明媚的陽光與風(fēng)光迤邐的海岸線很容易把泉州展開成風(fēng)景秀麗的明信片，只有細(xì)心的人才會(huì)留意其間的種種歷史斑點(diǎn)。

泉州與寶島臺(tái)灣隔臺(tái)灣海峽依偎相望，有長達(dá)541公里被譽(yù)為“中國八大最美海岸”的海岸線，有保存完好的滲透出不緊不慢舊式情調(diào)的古建筑，有充滿現(xiàn)代氣息的工貿(mào)港口，也有老建筑上繁復(fù)雕花帶來的異域驚異。泉州是閩南文化的發(fā)祥地，“滿城盡帶閩南紅”是每個(gè)初到泉州的人都會(huì)有的驚艷印象；也是中國古代海上絲綢之路的起點(diǎn)，唐朝時(shí)，泉州就已成為世界四大口岸之一。

作為古代海上絲綢之路的起點(diǎn)城市，自古以來泉州就是東西方文化的交匯之地，各方的異質(zhì)文化被行者帶來，千百年來在這里生長、交替、融合。

這座城市真正的魅力，在其復(fù)雜的歷史投影中，以及遍布于街頭巷尾的種種歷史遺跡。由于地理位置的特殊，泉州在中國歷史上實(shí)際成為東西方文化交融的微縮沙盤。

由于對外貿(mào)易發(fā)達(dá)，古時(shí)，泉州遍布外國商人。當(dāng)時(shí)朝廷下令，對外國人“慢侮欺凌者以罪罪之”。于是，外國人在泉州得到最大限度的尊重，異教神信仰并沒有受到限制，各種宗教并行不悖。

泉州悠久的宗教歷史，注定它不缺乏鏡頭感，各種異域文化在泉州做了一次小小的“盆景捆扎試驗(yàn)”。

“在泉州，你可以領(lǐng)略到不一樣的風(fēng)景。比如，在佛教寺廟可以看到印度教的雕像，而在出土的伊斯蘭教和基督教墓碑上，經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)刻有佛教的蓮花圖案?！睂?dǎo)游小顏介紹。

開元寺始建于唐代，是福建省內(nèi)規(guī)模最大的佛教寺廟，寺內(nèi)歷經(jīng)千年的唐代桑蓮古樹依然郁郁蔥蔥，裝飾于梁槽間的24尊飛天樂伎是典型的唐代佛教建筑形象，但在24尊飛天身后卻無一例外地長了一對基督教中天使形象的翅膀。

“除此之外，開元寺的石刻上還有典型的印度教形象，在這個(gè)并不是很大的佛教寺廟中竟然融合了多種宗教元素，可見泉州對于異教神信仰的超強(qiáng)包容性和開放性?！毙☆佌f。

泉州市旅游局局長張錫坤介紹，中國現(xiàn)存最古老的清真寺不在西北，而在泉州的涂門街。伊斯蘭教先知穆罕默德的徒弟三賢、四賢墓葬也在泉州，被稱為“圣墓”。

在泉州，有很多關(guān)于伊斯蘭教的傳說。據(jù)傳，穆罕默德當(dāng)時(shí)對三賢、四賢說：“求知去吧，哪怕遠(yuǎn)在中國?！庇谑牵藖淼饺?，并最終長眠于此。

誰也不知道，在漫長的海上絲綢之路時(shí)期，究竟有多少穆斯林定居于此，他們的后裔不斷融入地方文化的同時(shí)，也在不斷維系著自己的文化傳統(tǒng)。他們有的甚至改成漢姓，形成幾大在當(dāng)時(shí)頗具影響力的穆斯林家族?！盀榱巳谌氘?dāng)?shù)匚幕莸幕浇淘谑旨軜?biāo)志下加入了佛教蓮花圖案?！毙☆佌f。

很多建筑本身古樸的外表很容易讓人忘記追問它的來由。世界現(xiàn)存最大、年代最久的道教石雕造像老君巖，位于泉州清源山景區(qū)，不過，這座采用巨型天然巖石雕刻而成、與大自然渾然一體的作品出自誰手，卻無人知曉。

混雜的信仰并沒有使泉州失去自己的特色，卻出乎意料地使其獲得國家首批24個(gè)歷史文化名城之一、世界多元文化展示中心、東亞文化之都等名號，被稱為世界宗教博物館。

絲綢之路的文脈烙印

看泉州，很難按捺得住不去探察它的歷史和人文，因?yàn)檫@些痕跡就烙在今天泉州人的日常生活中。

胡家其老人是土生土長的泉州人，在他生命的大部分時(shí)間里，都在與一座山為伴。

這座山名叫九日山，坐落在泉州南安豐州鎮(zhèn)西面，距泉州市區(qū)約7公里。環(huán)山皆樹，石刻滿崖，九日山以“山中無石不刻字”聞名，而其中部分石刻內(nèi)容記載的正是中國的海外交通史跡。

當(dāng)很多人想要尋找夢想中的田園生活時(shí)，胡家其老人早在26年前就辭掉了人人艷羨的外企管理工作，來到九日山，默默守護(hù)著這批珍貴文物，也守護(hù)著海絲文化中源遠(yuǎn)流長的一段歷史。

談起海絲文脈，胡家其可以不厭其煩地聊上一整天，26年時(shí)間里，這位老人將自己的全部精力用于研究九日山與海絲文化的淵源。“如果說泉州是古代海上絲綢之路的起點(diǎn)，那么，九日山則是起點(diǎn)的起點(diǎn)。”他說。

“總共有78塊石刻，宋刻就有60塊，其中13塊記載的是1104年至1266年間的官方祈風(fēng)盛典。”老人的講述展開了一段不為人熟知的歷史。

烽火中原，馬蹄南侵，北方絲綢之路日斷，華夏經(jīng)濟(jì)中心南移。在唐、五代時(shí)便被稱為中國南方四大貿(mào)易港之一的泉州刺桐港日漸興盛，不過在當(dāng)時(shí)，遠(yuǎn)洋只能憑風(fēng)，中外商船，夏御西南風(fēng)而來，冬乘東北風(fēng)而去，故而每到農(nóng)歷四至六月間和八至十二月間，九日山下都要舉行隆重的祈風(fēng)典禮。

“一座高高的祭壇早已搭就，時(shí)辰一到，鼓樂喧天，金鑼開道，武士、舞伎、彩旗、宮燈、十八般武器次第登場，泉州太守、縣令以及市舶司盛衣畢至，上香、進(jìn)獻(xiàn)、念祝文，不遠(yuǎn)處的海灣上萬船云集，千帆競發(fā)?！焙移淅先松鷦?dòng)地描繪著當(dāng)時(shí)的祈風(fēng)盛況。

九日山上最新的一方石刻，是1991年聯(lián)合國教科文組織派出的海上絲綢之路考察隊(duì)，在考察泉州后留下的。聯(lián)合國海上絲綢之路考察員30余人兩次來到泉州，目睹了久違的遺跡，并將泉州認(rèn)定為中國海上絲綢之路的起點(diǎn)之城。

在泉州，與海有關(guān)的記憶很多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，泉州有海上絲綢之路遺存多達(dá)18處，在全國首屈一指。1974年，泉州后渚港，一艘在海底沉睡近千年的古代木帆船被打撈起來，轟動(dòng)中國考古界。

《民生周刊》記者在泉州灣古船博物館見到了這艘古船。這是一艘建造于12世紀(jì)的三桅遠(yuǎn)洋商船，運(yùn)載著大量香料、藥物等從東南亞歸來，雖不幸沉沒，卻為后世留下了難得的實(shí)物考古資料。

這艘泉州制造的福船型遠(yuǎn)洋商船的考古發(fā)掘震驚世界，沉船上遺存的尖底造型與龍骨結(jié)構(gòu)、水密隔艙結(jié)構(gòu)、用于操縱尾舵升降的絞車等，展示了當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的海船制造技術(shù)。

如今，在泉州法石，還有一條石頭街，街上曾有一條馬可·波羅巷，街外有兩座古碼頭，相傳，馬可·波羅就是在這里等候季風(fēng)，滿載貨物回到他的故鄉(xiāng)意大利。

在泉州海外交通史博物館，大量關(guān)于泉州古代對外交往、海洋貿(mào)易、宗教文化的史料與實(shí)物滿載著濃厚的海上絲綢之路文化氣息，等待與游客見面。只有親自來到這里，才能體會(huì)這座城市當(dāng)年紅極一時(shí)的盛景。

她的美為懂的人停留

“泉州的旅游景點(diǎn)商業(yè)化氣息并不很重?！睂?dǎo)游小顏說。確如其言，在開元寺隨處可見拿著書本席地而坐的學(xué)生、推著嬰兒車遛彎兒的老人，甚至還有三五個(gè)調(diào)低音量跳著廣場舞的大媽，而各種旅游特色產(chǎn)品的兜售者卻很少見。

上世紀(jì)80年代以后，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，城鎮(zhèn)化進(jìn)程加速，舊城改造、舊村改造給遺產(chǎn)保護(hù)帶來壓力和威脅。不過，在泉州，海絲文化遺存一直未遭受過較大的人為和自然災(zāi)害破壞，尤其在1982年《文物保護(hù)法》頒布后，泉州海絲文化遺址基本得以保持原貌。

在清源山風(fēng)景區(qū)，一位工作人員介紹，即使是為景區(qū)內(nèi)的現(xiàn)有石刻描紅，都有十分嚴(yán)格的申報(bào)和審批流程。

保護(hù)的到位，為泉州后來得以被認(rèn)定為海上絲綢之路起點(diǎn)城市奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，對這座城市一系列城市榮譽(yù)的取得亦功不可沒，因?yàn)檫@些歷史遺跡的存在，泉州有了別樣味道。

一位名為“輕寒”的作者寫道：“泉州是最有味道的文化古城，她淹沒在大名鼎鼎的廈門隔壁，卻是古代海上絲綢之路的起點(diǎn)；她沒有懶貓和流浪狗，沒有趙小姐與張三瘋奶茶鋪，卻有原汁原味的閩南風(fēng)情和中世紀(jì)遺存的海洋文明，她的美只為懂的人停留。”

南少林、惠安女、洛陽橋、蚵殼厝、老街古巷……泉州這座城市保留著她引人入勝的獨(dú)特感受，千年歷史對陣人類一個(gè)世紀(jì)的生命，足夠讓人去體驗(yàn)。

8月22日，“海絲泉州·風(fēng)情惠安”旅游實(shí)景推介會(huì)在武漢楚河漢街舉行，為內(nèi)陸城市送去了一份來自東海沿海的別樣風(fēng)情。

張錫坤表示，作為海上絲綢之路起點(diǎn)城市，泉州將抓住建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路先行區(qū)”的機(jī)遇，開發(fā)多樣海絲旅游產(chǎn)品。

泉州市旅游局正在編印《泉州市“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，構(gòu)建“海絲泉州”旅游品牌產(chǎn)品體系，發(fā)揮清源山國家5A級景區(qū)的龍頭作用，帶動(dòng)安溪清水巖、惠安崇武古城、德化九仙山等旅游景區(qū)，重點(diǎn)推動(dòng)海絲世博城、惠安海絲文化旅游城、泉州美食城等項(xiàng)目建設(shè)，同時(shí)推進(jìn)旅游特色街區(qū)、露營地、自駕車營地等城市旅游服務(wù)配套建設(shè)。

為大力發(fā)展古城文化旅游，泉州市把老城區(qū)作為一個(gè)大景區(qū)來打造，做足古城和海絲文章，推動(dòng)西街片區(qū)業(yè)態(tài)改造提升、城南片區(qū)業(yè)態(tài)更新和新門街特色街區(qū)建設(shè)。同時(shí)，大力開發(fā)古城朝圣謁祖游、古城文化創(chuàng)意游、古城街巷游、古城文化體驗(yàn)游，以自行車游和背包族散客游為客源對象，把古厝民宿、街巷創(chuàng)意、酒吧茶座、特色小吃等引入街巷民居。

“一帶一路”的契機(jī)使泉州的每一天都發(fā)生著令人吃驚的改變，這座迅速發(fā)展的東南沿海城市，處處在飛快地更新，她全新的面貌里特有的歷史斑點(diǎn)，讓我們看到一個(gè)歷史文化名城的豐滿身影。