張馨月
“沉睡數(shù)千年,一醒驚天下?!边@是張愛萍將軍對“三星堆遺址”的稱贊。發(fā)現(xiàn)“三星堆遺址”可謂石破天驚,從中出土的文物無一不是稀世之寶,出自其中的“青銅神樹”更是其代表性文物之一。
青銅神樹出土于1986年,共有8棵,屬于夏代晚期的青銅器。其中一號神樹高達3.96米,擁有3層枝葉,每層均有3根樹枝,樹枝上接有由青銅鑄就的花果,或上翹,或下垂,姿態(tài)各異,惟妙惟肖。每一根樹枝上,均站立著一只鳥,總共9只,其原型則是中國古代神話中的“太陽神鳥”。神樹的下部,懸吊著一條巨龍,龍頭朝下,龍尾朝上,姿態(tài)雄偉。
出土的二號神樹僅保留著下半段,其余部分則形態(tài)不明。在保留尚好的下半部分,由3條樹根組成的底座上,各擁有一個跪坐人像,人像雙手前伸,似乎正托著什么東西,可見二號神樹與一號神樹的造型截然不同,但由于其余部分損毀嚴(yán)重,二號神樹的全貌究竟為何,至今不得而知。而其余6棵神樹,同樣因為損毀嚴(yán)重而無法復(fù)原。
事實上,形態(tài)完整的一號神樹在剛出土?xí)r,同樣有多處損毀,由于長期處于被夯實的土層中,其變形十分嚴(yán)重,樹干斷成了?3?段,樹枝則斷為?18?段,鳥、龍、花果的碎片更是難以計數(shù)。如此嚴(yán)重的損毀,自然就為修復(fù)工作帶來了極大的不便,以至于從出土的1986年到10年后的1996年,一號神樹的修復(fù)工作才得以完成。
青銅神樹的形態(tài)精密細致,吸引了無數(shù)考古學(xué)家的注意,據(jù)研究,這8棵神樹的原型均應(yīng)出自中國古代神話傳說當(dāng)中的神樹,由于其余幾棵神樹的形態(tài)尚不可知,因此考古專家只確定了一號神樹的原型?:扶桑。
扶桑學(xué)名朱槿,本是一種觀賞性植物,但根據(jù)相關(guān)文獻記載,在上古時期,扶桑是生長在東方的太陽樹,在遠古傳說中,天上有10個太陽,每一個太陽都是一只通體發(fā)光的神鳥,每一天都有一只太陽神鳥從扶桑樹上升起,其余?9?只則棲息在樹上,故扶桑也被稱為“太陽神樹”。那時,崇拜神樹是人類的重要信仰和習(xí)俗,因此,以“太陽神樹”的原型扶桑鑄就的青銅神樹,無疑是上古時期的一件祭祀器物。在“三星堆遺址”中出土的其他文物中,有很大一部分都是祭祀器物,青銅神樹也不例外,這充分體現(xiàn)了古代中國人豐富的精神信仰,也說明在上古時期,人們對祖先、神靈的崇拜和祭祀看得尤為重要。
青銅神樹的出土,對考古學(xué)家探尋中國上古先民的精神世界和宗教信仰具有重要意義,其現(xiàn)收藏于四川省三星堆博物館,成為中國首批禁止出國(境)展覽文物之一。