金一南
不能忘卻之四:為什么日本侵略者以為短時(shí)間可滅亡中國?
以上幾條,可以明白為什么日本輕視中國了。長期以來有日本“三個(gè)月滅亡中國”的說法。準(zhǔn)確地說,只有日軍參謀本部《在華北使用武力時(shí)對華戰(zhàn)爭指導(dǎo)綱要》中出現(xiàn)類似描述:兩個(gè)月解決駐扎北平一帶的宋哲元第二十九軍,三個(gè)月?lián)魯顸h中央軍。當(dāng)然根據(jù)他們的邏輯,擊敗國民黨中央軍,就相當(dāng)于征服中國了。
侵略者輕看中國,緣于中國統(tǒng)治者階層抵抗意志薄弱。1874年日本入侵臺灣,清政府為息事寧人,付50萬兩白銀讓日本退兵,默認(rèn)琉球人是日本屬民。當(dāng)時(shí)英國人李歐爾卡克就說:“臺灣事件是中國向全世界登出廣告——這里有一個(gè)愿意付款但是不愿意戰(zhàn)爭的富有的帝國。”1875年日艦闖入漢江河口,朝鮮還擊,日本派人來華試探態(tài)度??偫硗饨皇聞?wù)大臣奕訢告之:“朝鮮雖屬中國藩屬,其本處一切政教禁令自行專立,中國從不與聞?!辈坏珜⒆约悍獙賴鲑u,更為后來甲午戰(zhàn)爭全面爆發(fā)埋下伏筆。
侵略者輕看中國,還緣于兩國工業(yè)能力的差距。到1937年全面侵華前,日本年產(chǎn)鋼鐵580萬噸,中國只有4萬噸;日本年產(chǎn)飛機(jī)600架,中國一架也產(chǎn)不了;日本年產(chǎn)坦克200輛,中國一輛造不出來。1894年爆發(fā)甲午戰(zhàn)爭,北洋水師火炮口徑和裝甲厚度優(yōu)于日本聯(lián)合艦隊(duì),卻在很短時(shí)間內(nèi)全軍覆滅。1937年中國與日本的國力差距比甲午戰(zhàn)爭年代更為巨大了。
侵略者輕看中國,更是因?yàn)榭赐噶酥袊鐣槐P散沙。被東京國際軍事法庭判處絞刑的日本甲級戰(zhàn)犯、“九一八事變”元兇坂垣征四郎說過一番話:“從中國民眾的心理上來說,安居樂業(yè)是其理想,至于政治和軍事,只不過是統(tǒng)治階級的一種職業(yè)。在政治和軍事上與民眾有聯(lián)系的,只是租稅和維持治安。因此,它是一個(gè)同近代國家的情況大不相同的國家,歸根到底,它不過是在這樣一個(gè)擁有自治部落的地區(qū)上加上了國家這一名稱而已。所以,從一般民眾的真正的民族發(fā)展歷史上來說,國家意識無疑是很淡薄的。無論是誰掌握政權(quán),誰掌握軍權(quán),負(fù)責(zé)維持治安,這都無礙大局?!边@個(gè)“中國通”的這番話,真正戳到了我們痛處。發(fā)動“九一八事變”的另一個(gè)元兇石原莞爾,在中國搞化裝偵察,穿著破爛扮作苦力,幾次被當(dāng)?shù)鼐彀枪馑焉恚咦詈笠粋€(gè)銅板。石原從切身體驗(yàn)中得出結(jié)論:中國官府對民眾苛刻,一旦有事,民眾不會站到官府一邊共同擔(dān)當(dāng)。此人一到東北就口出狂言:“我不用拔劍,只用竹刀就足以嚇退張學(xué)良!”另一個(gè)也是“中國通”的侵華元兇岡村寧次,1932年“一·二八事變”后描述自己赴上海參戰(zhàn)的心情“恨不得長翅膀一下子飛到淞滬戰(zhàn)場”,周圍則是“懷著必勝的自信心,搶著同中國軍作戰(zhàn)的陸軍兵將?!?/p>
這些人就是以這種心理狀態(tài),在中國大地上燒殺搶掠的。他們看透了中國國家內(nèi)耗、政府腐朽、社會渙散帶來的軟弱,看透了民眾與政府的游離與對立,看透了他們的對手不過是幾個(gè)孤家寡人的首領(lǐng)率領(lǐng)一伙四分五裂的族群?!奥浜笠ご颉痹谥袊啾憩F(xiàn)為“軟弱挨打”“內(nèi)耗挨打”“腐朽挨打”“渙散挨打”。就如田漢、聶耳1935年創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》所唱出的:“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”。
不能忘卻之五:為什么說“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”?
“七七事變”之前,日本統(tǒng)治者以為短時(shí)間滅亡中國,只看到了中國政府的羸弱。
“七七事變”之后,蔣介石對身邊親信透露“可支持六個(gè)月”,也只看到了國民政府掌握的有限資源。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,國民政府軍隊(duì)在華北戰(zhàn)場幾乎一潰千里,華東和華中戰(zhàn)場雖然進(jìn)行了頑強(qiáng)抵抗,也未擋住日軍進(jìn)攻。事實(shí)很明顯:僅僅靠正面戰(zhàn)場和正規(guī)軍隊(duì),中國的抗日戰(zhàn)爭很難取勝。
真正發(fā)現(xiàn)全新取勝資源的,是中國共產(chǎn)黨人。毛澤東說:“動員了全國的老百姓,就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海,造成了彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件,造成了克服一切戰(zhàn)爭困難的前提?!泵珴蓶|在《論持久戰(zhàn)》中說,“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”,說得非常有力,一直被廣泛引用。還有一句說得更好,但卻很少被引用了,“日本敢于欺負(fù)我們,主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)”,觸到了中國至弱的根源。
由于長期封建專制統(tǒng)治所造成的封閉和愚昧,加上近代以來殖民地半殖民地處境的摧殘和窒息,中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀品格幾乎丟失殆盡,一般中國人尤其是農(nóng)業(yè)人口,在侵略、壓迫和摧殘面前表現(xiàn)麻木、散漫、冷漠甚至無為的絕望。魯迅的《阿Q正傳》就是對這一精神狀態(tài)的傳神描述。近代以來,不少仁人志士由于未能認(rèn)識到普通民眾中蘊(yùn)藏的偉力,不把組織民眾、動員民眾、喚醒民眾作為變革和革命重點(diǎn)。從曾國藩、左宗棠、李鴻章的“洋務(wù)自強(qiáng)”,到康有為、梁啟超的“戊戌維新”,再到孫中山組織的一次又一次會黨起義,基本都是力圖依托少數(shù)精英完成對社會改造,民眾只是改造的對象而不是變革和革命的動力,最終導(dǎo)致變革與革命一再失敗。
是中國共產(chǎn)黨,把一盤散沙的中國民眾空前地動員與組織起來。
抗日戰(zhàn)爭中的民眾動員,是中國歷史上從未經(jīng)歷過的民眾動員。日本侵略者發(fā)動的戰(zhàn)爭使中日民族矛盾尖銳化,大大超越中國國內(nèi)的階級矛盾,為動員各階層民眾開辟了全新的廣闊空間。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后根據(jù)地,一個(gè)家庭中父親是農(nóng)救會員,大兒子是工救會員,媳婦是婦救會員,小兒子是青救會員,孫子是兒童團(tuán)員,各自分工合作,為抗日救亡努力。上至白發(fā)蒼蒼的老人,下至剛剛懂事的兒童,都積極投身到抗日根據(jù)地的政治體系中來。這是中國社會前所未有的景象,是人民戰(zhàn)爭的汪洋大海,是血肉筑起的鋼鐵長城,是由千千萬萬真心實(shí)意擁護(hù)革命的群眾結(jié)成的銅墻鐵壁。
其實(shí)任何一個(gè)民族,都不乏積蓄于生命中的火種。中華民族的優(yōu)良品質(zhì)和巨大潛能就像熔巖和地火一樣,被長期壓藏在普通民眾心底。共產(chǎn)黨組織、動員民眾的核心與關(guān)鍵,不是創(chuàng)造一種全新的理念,而是激發(fā)民眾心中潛在的火種。那里有一種不須言傳的民族心靈約定,麻木千年、沉睡千年也會被觸發(fā)和喚醒。點(diǎn)燃它,這個(gè)民族就不會墮落,不會被黑暗吞沒,不會被侵略者征服。
這也正是那些洋洋自得、以為短時(shí)期就可滅亡中國的日本侵略者巨大悲劇所在:原來以為對手只是中國執(zhí)政當(dāng)局及其掌握的武裝力量,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)還必須面對覺悟的、有組織的,開始為捍衛(wèi)自身利益英勇戰(zhàn)斗的千千萬萬普通民眾。曾在中國嘗盡甜頭的侵略者跌入它們最大的戰(zhàn)略失算:完全沒有想到面前出現(xiàn)了一個(gè)全新力量。由中國共產(chǎn)黨動員起來、組織起來、武裝起來的民眾,為侵略者壘起一座永遠(yuǎn)無法逾越的高山。
不能忘卻之六:為什么只有中國共產(chǎn)黨才能回答“蔣廷黻之問”?
紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭從來不乏爭論與設(shè)問:誰領(lǐng)導(dǎo)了這場戰(zhàn)爭?正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場哪個(gè)作用大?國共雙方都打了多少戰(zhàn)役?各自殲滅多少對手?……僅僅把抗日戰(zhàn)爭看作是一場軍事沖突,似打掃戰(zhàn)場清點(diǎn)繳獲物那樣討論:你的多?還是我的多?
這些問題爭多少年,也沒有一個(gè)能超過“蔣廷黻之問”。
1938年抗日戰(zhàn)爭最艱苦階段,史學(xué)家蔣廷黻在其著作《中國近代史》中發(fā)出設(shè)問:“近百年的中華民族根本只有一個(gè)問題,那就是:中國人能近代化嗎?能趕上西洋人嗎?能利用科學(xué)和機(jī)械嗎?能廢除我們家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個(gè)近代的民族國家嗎?能的話,我們民族的前途是光明的;不能的話,我們這個(gè)民族是沒有前途的?!?/p>
回答這個(gè)問題的資格,歷史把它留給了中國共產(chǎn)黨人。
整個(gè)抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中國共產(chǎn)黨通過廣泛的組織和深入的動員,使與世隔絕、自給自足的貧苦大眾第一次認(rèn)識了自己,認(rèn)識了抗戰(zhàn),認(rèn)識了中國,認(rèn)識了世界,也認(rèn)識了幾千年不曾認(rèn)識的自己擁有的力量。這一成果極大地推動了民眾從傳統(tǒng)的家庭觀念、家族觀念向民族意識、國家意識邁進(jìn),從而積極、主動地投身到偉大的民族解放運(yùn)動之中。中華民族第一次形成全民共識:為了生存、發(fā)展、繁榮、昌盛并自立于世界民族之林,中國必須在封建半封建、殖民地半殖民地的社會肌體上,構(gòu)建自己的新型民族國家。
1912年成立的中華民國,是這一艱難探索的起始。30余年實(shí)踐證明,它不穩(wěn)定、不持續(xù)、不繁榮,最終既無法完成救亡,也無法完成復(fù)興。中國迫切需要一個(gè)能夠穩(wěn)定、持續(xù)、繁榮、既能完成民族救亡、又能完成民族復(fù)興雙重歷史使命的政權(quán)和國家體制。
現(xiàn)代國家學(xué)說奠基者霍布斯說:“人人難以自我保存時(shí),人們便自覺自愿放棄權(quán)利開始締約,指定一人或多人組成集體,來代表他們的人格,將自己的意志服從于集體意志,將自己的判斷服從于集體判斷,在此基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)聯(lián)合,這就是國家。”
歷史證明:只有新中國,才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的集體意志和集體判斷。
1949年誕生的中華人民共和國,是中國共產(chǎn)黨人為苦難深重的中華民族獻(xiàn)上的一份大禮。新中國不但從根源上消除了封建半封建、殖民地半殖民地的痕跡,而且從根源上清除了“一盤散沙”的渙散狀態(tài),中國人民被前所未有地動員起來、組織起來,開創(chuàng)了中國歷史上第一個(gè)持續(xù)、穩(wěn)定、繁榮、昌盛,能夠完成民族救亡與民族復(fù)興雙重歷史使命的現(xiàn)代民族國家。全民抗戰(zhàn)中的民眾動員、民眾組織、民眾武裝,最終成為了中華民族培育新社會的搖籃。新中國成為中國歷史上第一個(gè)完整的、穩(wěn)定的、繁榮的、現(xiàn)代意義上的民族國家。今天回顧可以清晰看到,沒有民族危亡中實(shí)現(xiàn)的民族覺醒,沒有全民抗戰(zhàn)中結(jié)成的民眾組織,沒有反抗侵略中錘煉的戰(zhàn)斗隊(duì)伍,這一勝利肯定不會這樣快的到來。
美國人布魯斯·拉西特和哈維·斯塔爾在《世界政治》一書中說:“歷史上,大多數(shù)國家都是在戰(zhàn)爭的經(jīng)歷中形成的?!敝袊瑯痈拍芡狻S梦覀冏约旱脑捳f就是“打敗侵略者,建設(shè)新中國”。哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈說:“一般來講,大國的標(biāo)志是有能力打贏戰(zhàn)爭?!蓖瑯又v得很好,正是萬眾一心、共赴國難的抗戰(zhàn)勝利,使中國開始進(jìn)入世界大國之列。
中國人民在抵抗外來侵略中表現(xiàn)的深刻的民族覺醒、空前的民族團(tuán)結(jié)、英勇的民族抗?fàn)?、?jiān)強(qiáng)的民族組織,成為抗日戰(zhàn)爭取得勝利的決定性因素,也成為今天和今后繼續(xù)實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興的關(guān)鍵性支撐。新中國成立前夕,毛澤東說:中國必須獨(dú)立,中國必須解放,中國的事情必須由中國人民自己作主張,自己來處理,不允許任何帝國主義再有一絲一毫的干涉。
這句話說出了一百多年來所有中國人的心聲。
國家主席習(xí)近平2014年3月在巴黎紀(jì)念中法建交50周年大會上也講了一句話:
“中國這頭獅子已經(jīng)醒了”。