丘迎春

“風雨悠悠，古城悠悠，千年歲月寫春秋;龍門龍?zhí)叮p陰塔古城樓，一路走來風景悠悠。好山好水，滿汀城，多少美景不呀不勝收，客家的人啊，客家的酒，魂牽夢繞在心頭”?？图沂赘L汀古稱“汀州”，自古鐘靈毓秀，人杰地靈，文化底蘊十分豐厚，享譽海內(nèi)外的客家山歌，巧奪天工的客家傳統(tǒng)花燈，豐富多彩的民間藝術，如船燈、馬燈、龍燈、十番、鼓吹、臺閣、花鼓等，構成長汀引人入勝的客家傳統(tǒng)藝術寶庫。

根據(jù)音樂新課程改革思想內(nèi)容和實踐意義，我校自2005年開始立案開發(fā)《長汀本土音樂進校園》，結(jié)合當?shù)赜凭玫拿褡逦幕囆g特色，把流傳已久豐富而優(yōu)秀的本土音樂文化引進藝術課堂，開闊同學們的視野。我就“音樂伴成長，音調(diào)難忘懷”本土音樂進課堂談幾點體會。

一、“走出去，請進來”，讓學生感受民間藝術的魅力。

“鄉(xiāng)土音樂進課堂”是個全新的課題，把鄉(xiāng)土音樂“請”進課堂意義深遠。里姆斯基·科薩科夫說：“沒有民族性的音樂是不存在的。實際上，一般認為全人類的音樂都是具有民族性的。”但實際情況是無教材，沒有音像資料，更沒有鄉(xiāng)土音樂進課堂的教學經(jīng)驗，在學校接觸鄉(xiāng)土民間藝術不多，如何把豐富多彩的汀州本土民間音樂“請”進課堂呢？格林卡說：“創(chuàng)造音樂的是人民，而藝術家不過是將它編成曲子而已。”長汀是客家首府，客家文化源遠流長，富有地方特色的民間藝術博大精深，因此，音樂組成員首先到民間進行學習和采風活動。例如：利用業(yè)余時間到童坊鎮(zhèn)學習“長鑼鼓”;到本縣“鑼鼓之鄉(xiāng)”新橋鎮(zhèn)小莊村學習;積極參加觀摩縣舉辦的汀東、南、西南三個片區(qū)的農(nóng)民文化藝術節(jié)活動;訪問長汀客家文化方面的專家;到縣南門社區(qū)學習民間小調(diào)“斗笠舞”表演;到大同鎮(zhèn)東街村向民間藝人學習長汀民間小調(diào)《九連環(huán)》及表演;向民俗專家張鴻祥、郭如淮學唱山歌及到兄弟學校（長汀二中）進行《閩西鄉(xiāng)土音樂入課堂》實踐觀摩學習。

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！比绻淹瑢W們的學習熱情激發(fā)起來，學習效果可想而知。首先，我們在校領導的指導、支持下舉辦了豐富多彩的活動形式。如把民間小調(diào)《九連環(huán)》、《踩船燈》、《十番鑼鼓》、《賣花線》和山歌小調(diào)的演唱藝人請進校園表演，并請民間藝人現(xiàn)場教授，學生其樂融融，大大激發(fā)同學們的參與熱情和學習興趣，讓同學們真正感受到“鄉(xiāng)土藝術”魅力無窮，達到“事半功倍”的效果。其次，利用課余時間發(fā)動師生、家長收集相關民間音樂、音像、歌譜、文字材料，走訪民間老藝人，收集珍貴的文字、影像資料。在“走出去，請進來”的學習活動中，師生共同學習民間音樂藝術，直觀的口手相授，心手相連的教學，提高學生學習民間本土音樂的自信心和成功感，從而熱愛家鄉(xiāng)音樂文化，熱愛民族音樂。

二、朗朗上口的客家童謠，為學生學習鄉(xiāng)土音樂做鋪墊。

在“請進來”的環(huán)節(jié)中，引導、激發(fā)同學們對鄉(xiāng)土音樂產(chǎn)生興趣，培養(yǎng)同學們學習本土音樂的自信感。對此，我選擇風趣、幽默、詼諧、朗朗上口的童謠作為進課堂教學的第二環(huán)節(jié)。

客家童謠是口頭文字，短小精悍、語言俏皮、富有童趣、語句通俗，而且每句尾用同韻字，所以朗誦起來異常順口，只要小時念熟，到了老年，仍牢牢不忘。如《雞公仔，啄尾巴》這首客家童謠：“雞公仔，啄尾巴，啄到婆婆樹兜下，婆婆出來看雞子，姐姐出來拗桃花，桃花開、李花開，張郎打鼓李郎吹，吹到姐姐心里化化開。”童謠整理長汀民俗專家楊水生、張鴻祥，曲譜：陳鴻志。教學中，我首先用長汀方言誦讀童謠，讓同學們產(chǎn)生新鮮感，感到用長汀方言誦讀童謠“挺有意思”的，從而學習興趣十足，紛紛誦讀。利用小組合作方式互教互學，同學們用方言誦讀童謠后，興趣盎然，課堂氣氛十分活躍，接下來進行歌曲教學就水到渠成了。在學唱中，要求同學們用長汀方言唱童謠，這樣同學們一個個試著用方言合著音樂唱著，興趣更濃厚了。

在感受完這首幽默、風趣的《雞公仔，啄尾巴》之后，同學們對童謠的搜集、探索干勁十足，如搜集到了《月光光》、《礱谷》、《蛤蟆子》、《缺牙窿窿》、《火螢蟲》、《小老鼠》等許多有趣的童謠，以“誰的童謠”多的形式展開朗誦比賽。如一位同學搜集到一首地方童謠，它的特點是用數(shù)字將長汀城關的主要地名串起來，朗朗上口，易于念誦（一清門、二府哩、三元閣、四角井、五通門、六衙哩、七里橋、八角亭、九駕坪、十字街、十一垛叫垛、十二城門九把鎖）。在教學中，首先讓同學用長汀話說地名，同學們說得不亦樂乎，我又問誰能用數(shù)字將它們串起來呢？這下，請搜集到此童謠的同學用長汀方言念，同學們聽得驚而趣，拍手稱贊，用長汀方言念童謠太有趣了。

童謠是生態(tài)型鄉(xiāng)土音樂，有鮮明的藝術特點，不但簡潔、明快，而且十分講究節(jié)奏和韻味。因為只有突出音韻和節(jié)律，才能朗朗上口，顯示出獨特的韻律美和樂律美。所以，在用長汀方言誦讀的時候，我十分注重兩點：一是用準長汀方言，二是音韻和節(jié)律，即要求、引導同學用地道的長汀方言念，并注意韻味，這樣誦讀起來就有趣多了。隨后習之不僅提高學生誦讀能力，還激發(fā)同學們愛家鄉(xiāng)的自豪感，讓家鄉(xiāng)音調(diào)難忘懷。

三、山歌好比春江水，給學生搭建學唱山歌的平臺。

“唱山歌來，這邊唱來那邊和，山歌好比春江水……”山歌是中華民族音樂文化寶庫中的瑰寶，是中國民歌中的奇葩。散溢著鄉(xiāng)土的芬芳，是勞動人民智慧的結(jié)晶，其語言形象生動，其感情真摯淳樸，其生活氣息濃郁，其藝術形象多彩。山歌，顧名思義，是在山野田間唱的歌，其實，只要具有在各種個體勞動中、在生活中自由詠唱，歌腔自由舒展，自娛自慰的基本特征的歌，都可稱為山歌。它是客家人的口頭文學，富有客家語言特色，把無形無影的思想感情化為具體而生動感人的藝術形象，有著深厚的傳統(tǒng)文化積淀，文化底蘊雄厚。

山歌入課堂作為第三階段教學，如何讓學生在興趣中學習這些打上時代印記的山歌呢？在2010年我校元旦教職工聯(lián)歡會上偶得一招，把內(nèi)容相關的山歌創(chuàng)編成山歌小品，即情境山歌小品教學。課上邀請我校音樂組成員創(chuàng)編表演的山歌小品《xia妹子》，既有辛勤勞作的一面，又有幽默詼諧娛樂的一面，同學們看到生動形象的表演唱都想躍躍欲試。接著順理成章，我給同學們介紹了幾首長汀山歌，如《長汀城關山歌》、《河田山歌》、《館前山歌》、《南山山歌》、《涂坊山歌》、《四都山歌》、《濯田山歌》。讓同學們在欣賞中選擇自己所屬哪個鄉(xiāng)鎮(zhèn)就選哪首山歌學唱，而且必須用本土方言演唱。這樣一來，同學們紛紛介紹說：“我是河田人，我選擇學唱《河田山歌》，我是四都人，我……”這樣同學們自身都有一種義務感，“我要把本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的山歌學好”，經(jīng)過一番學唱，接著，山歌小品《我是哪里人》就開始排演了，每組同學都以最自豪的情感用本土方言演唱（四都話、涂坊話、河田話……），有趣極了。趣中求學、樂中求知是教學的妙招，演唱中同學們體會到了長汀各土方言的語言特色，感受到了山歌的無窮魅力，難忘懷家鄉(xiāng)的音調(diào)。

時代在發(fā)展，山歌也必將推陳出新，正如作曲家徐沛東指出山歌創(chuàng)作如果不發(fā)展，再好的傳統(tǒng)文化也會隨時面臨被取代和消滅的危險。引導同學們進行山歌創(chuàng)作是勢在必行的，如何引入、教導呢？引領同學們多學習、觀摩，搜集一些現(xiàn)代創(chuàng)作、富有時代氣息的閩西山歌。如鄭發(fā)祥老師所編的男聲四重唱《風吹竹葉》，陳鴻志副局長2004年參加第三屆世界龍巖國鄉(xiāng)懇親大會創(chuàng)作的《山歌搖滾》、《秀麗巖城我的家》、《我是龍巖人》這些歌曲，具有閩西鄉(xiāng)土音樂的特點，又富有時代感，都是很好的鄉(xiāng)土音樂教學素材。激發(fā)熱情之后，在課上播放了我攝影的長汀實幼大班小朋友演唱的長汀山歌《風吹竹葉》、《韭菜開花》，聽著孩子們用長汀話稚氣地演唱著地道的長汀山歌，同學們覺得大班的孩子都能學會，我們就更能唱好了，經(jīng)過學唱并引導同學們創(chuàng)編歌詞形式，讓同學們從學習生活中發(fā)現(xiàn)擷取素材以創(chuàng)編屬于他們的歌詞，同學們個個興致勃勃，創(chuàng)編出了《和諧校園》、《奮斗、拼搏》、《愛心》、《隱形的翅膀》、《真心英雄》、《安全你我他》等不同主題的現(xiàn)代“山歌”，既增添了學習情趣，又達到了教育的目的。

四、加強課外實踐，引學生展學習民間藝術成果。

在把鄉(xiāng)土音樂引進課堂教學的同時，還須加強課外實踐活動，讓學生享受成功的喜悅。充分利用第一、二課堂，課外組織山歌、舞蹈、器樂等興趣小組，不僅使課內(nèi)教學學習得以延伸，而且加強課外實踐活動，鄉(xiāng)土音樂技藝得到鍛煉和強化。為了讓山歌更具時代感，更具有可唱性，我校專門請我縣民俗專家張鴻祥、郭如淮老師為部分童謠歌詞作曲并進行配器錄音。課外，學生在聽到身邊同學演唱的山歌后，學習興趣大為提高，在此基礎上，“班班有山歌，聲聲唱山歌”，讓鄉(xiāng)音彌漫整個校園。在校領導的幫助、支持下，還請縣廣播電臺專門為學生錄制了一期“長汀山歌”音樂專輯，并參加了2014年縣舉辦的長汀山歌大賽，受到了好評。學生在各種實踐表演中，體驗享受成功的喜悅和快樂，學習表現(xiàn)力得到提高，學習自信心得到很好地樹立。為展示我校學生的音樂綜合素質(zhì)，每屆藝術節(jié)的“永恒主題”——《鄉(xiāng)音在校園百花盛開》，2015年五月藝術節(jié)創(chuàng)編的音樂小品《我是客家人》將晚會推向高潮。廣播是個很好的學習、宣傳天地，如我校學習永定三中每天20分鐘的課間文藝廣場活動，為學生鄉(xiāng)土音樂學習實踐提供了很好的鍛煉和展示的平臺，成為學校文化建設的一大特點和亮點。

“鄉(xiāng)土音樂進課堂，家鄉(xiāng)音調(diào)難忘懷”，通過系列學習、探究、實踐活動，我深感教學鄉(xiāng)土音樂的艱辛，從中獲取樂趣與成就感。一是教師的綜合素質(zhì)得到極大提高，提高本土音樂素質(zhì);提高本土音樂鑒賞能力;提高課堂教學能力;研究能力和理論水平得到提高。二是學生的素質(zhì)得到更全面發(fā)展。（1）通過教學家鄉(xiāng)的歌，學生感受到鄉(xiāng)土音樂的無窮魅力;（2）增長知識，學習技藝，培養(yǎng)興趣。鄉(xiāng)土音樂進課堂后，學生學到了許多本土音樂文化知識，學習了本土音樂基本技藝，對鄉(xiāng)土音樂的興趣得到培養(yǎng)，為終身學習本土音樂打下了良好的基礎。一個國家、一個民族的教育不能脫離鄉(xiāng)土文化的根，在濃濃鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情這個溫馨和諧的大家園中，提高音樂教學質(zhì)量，培養(yǎng)學生音樂能力，不斷培養(yǎng)學生音樂素養(yǎng)，才能讓鄉(xiāng)土音樂——民族魂空閃爍著持久永恒的光芒。