李銀環(huán)
“三分文章七分讀”,“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,可見(jiàn)朗讀對(duì)文本的理解、對(duì)寫(xiě)作的促進(jìn)作用是無(wú)可替代的?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)目標(biāo)中多次提到應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。
朗讀教學(xué)應(yīng)該成為語(yǔ)文教學(xué)不可分割的重要組成部分。然而,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,朗讀教學(xué)成了被一些教師“遺忘的角落”,甚至出現(xiàn)多種問(wèn)題,嚴(yán)重制約了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。我們應(yīng)當(dāng)重視朗讀,因?yàn)樗坏钦Z(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)法寶,而且是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。朗讀這一環(huán)節(jié)在初中語(yǔ)文教學(xué)改革中的價(jià)值和作用是多方面的。
作為一名語(yǔ)文老師,我在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)“朗讀”的功能和應(yīng)用進(jìn)行了有益的探索和嘗試,下面就朗讀的作用談?wù)勑牡皿w會(huì)。
一、朗讀是感知教材內(nèi)容的手段
朗讀課文,就是對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的感性認(rèn)識(shí),朗讀的遍數(shù)越多,感性認(rèn)識(shí)就越深,才有可能發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)。學(xué)生朗讀,是對(duì)教材的直接感知;范讀,是教給學(xué)生感知教材的方法。在語(yǔ)文教學(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:老師在臺(tái)上講得頭頭是道,學(xué)生在臺(tái)下卻聽(tīng)得暈頭轉(zhuǎn)向,有時(shí)是沒(méi)有什么反映。究其原因,主要是學(xué)生對(duì)教材缺乏感知不熟悉課文,跟不上老師的思路。所以,老師講得再好,學(xué)生卻不知其所以然。
二、朗讀能加深對(duì)教材的理解與體會(huì)
在語(yǔ)文教學(xué)中,如果我們能夠抓住朗讀這一環(huán)節(jié),并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官同時(shí)參加活動(dòng),朗讀時(shí),心、口、耳、唇、舌等多種感官積極投入閱讀活動(dòng),使靜態(tài)的書(shū)面文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)活潑的語(yǔ)言材料,使閱讀者的感覺(jué)、知覺(jué)、注意力、理解力、想象力、記憶力充分活躍起來(lái),就一定能加深學(xué)生對(duì)教材的理解與體會(huì)。
三、朗讀是培養(yǎng)語(yǔ)感的主要方法
所謂語(yǔ)感,就是對(duì)語(yǔ)言文字的一種感受、理解、表達(dá)的能力。這種能力,只有通過(guò)長(zhǎng)期刻苦的朗讀訓(xùn)練才能獲得。盡管我們?cè)谀匆黄恼禄蛟?shī)歌時(shí)也會(huì)受到感染,但當(dāng)我們把它讀給別人聽(tīng)時(shí),就不一定能感染聽(tīng)者,這就是朗讀能力和語(yǔ)感能力在起作用。如果要把一篇文章中的喜、怒、憂、思、悲、懼、驚等情感準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái),送到聽(tīng)者的心里,使之受感染,就非有很好的語(yǔ)感不可。這要通過(guò)對(duì)文章的反復(fù)朗讀,對(duì)文中情感的反復(fù)體會(huì)、領(lǐng)悟,再加上適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào),才能達(dá)到良好的語(yǔ)感效果。
四、朗讀能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提高鑒賞能力
在語(yǔ)文教學(xué)中,“范讀課文”是一個(gè)重要環(huán)節(jié),它之所以重要,我認(rèn)為有三點(diǎn):一是它的示范性,讓學(xué)生明白怎樣朗讀好課文。二是對(duì)課文內(nèi)容的整體把握。三是它的感染性。這第三點(diǎn)尤為重要??梢韵胍?jiàn),老師范讀那鏗鏘的節(jié)奏,抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào),豐富的內(nèi)容,健康的感情,無(wú)疑能給予學(xué)生感染和美的享受,激發(fā)學(xué)生的審美情趣。再讓學(xué)生認(rèn)真朗讀課文,久而久之,就能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。朗讀是提高鑒賞能力的重要途徑,特別是詩(shī)歌鑒賞能力的提高,更離不開(kāi)朗讀。詩(shī)歌的特點(diǎn)之一就是便于朗讀,我國(guó)最早的詩(shī)歌得以流傳到現(xiàn)在,起初就是靠朗讀和傳唱才實(shí)現(xiàn)的??梢哉f(shuō),詩(shī)歌是朗讀的文學(xué),朗讀可以更好地感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律美;朗讀有助于對(duì)詩(shī)歌意境的把握和意象的領(lǐng)悟;朗讀可以更準(zhǔn)確地比較和鑒賞不同風(fēng)格流派的詩(shī)歌。朗讀與之相伴的既有文學(xué)的鑒賞又有情感的體驗(yàn)。一首富有激情的詩(shī)歌,不通過(guò)朗讀鑒賞它,那是不可想象的。朗讀也是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)方法。作為一種教學(xué)手段,讀,在我國(guó)的過(guò)去,幾乎是唯一的辦法。過(guò)去的私塾先生,無(wú)論學(xué)生多少,總是抱著一本書(shū),咿咿呀呀地讀,邊讀邊背,先生幾乎是不講的。古人一直強(qiáng)調(diào)多讀,他們認(rèn)為只有多讀,才能善寫(xiě)。清代的唐彪說(shuō):“文章讀之極熟則與我為化,不知是人之文,我之文也。作文時(shí)吾意所欲言,無(wú)不隨吾所欲應(yīng)筆而出如泉涌,滔滔不絕?!爆F(xiàn)在雖然不要求學(xué)生死記死背,但在教學(xué)中還是離不開(kāi)讀,甚至是不讀不行。一篇文章,不讀就不能明白意思,老師就講不成。有些文章的某些部分甚至只能讀,不能講;學(xué)生讀起來(lái),通過(guò)仔細(xì)品味,會(huì)覺(jué)得很有意思。老師一講,就會(huì)趣味全無(wú)。有時(shí)還會(huì)把那些只能意會(huì),不能言傳的妙處講得不妙,講得不合原文精神。“吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法”。葉圣陶對(duì)吟誦有極高評(píng)價(jià),認(rèn)為吟誦能使內(nèi)容與化而成為讀者自己的東西,是學(xué)習(xí)語(yǔ)文最可貴的一種境界。“學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科,必須達(dá)到這種境界,才會(huì)終身受用不盡?!边@正是對(duì)朗讀的重要作用的精辟闡述和評(píng)價(jià)。
然而,不知從什么時(shí)候起,學(xué)校里的瑯瑯書(shū)聲越來(lái)越少,甚至聽(tīng)不到。條分縷析的講解充塞課堂,以講代讀,一講到底,朗讀已無(wú)立足之地。課堂上不聞書(shū)聲瑯瑯,只見(jiàn)習(xí)題海洋。有些教師甚至認(rèn)為,學(xué)語(yǔ)文就是學(xué)字、詞、句、篇、修、邏、文等常識(shí),在課堂上讓學(xué)生讀課文是浪費(fèi)時(shí)間,會(huì)擠占老師講解的時(shí)間。這樣就把本應(yīng)訓(xùn)練語(yǔ)感的語(yǔ)文課變成了純粹地傳授字、詞、句、篇、修、邏、文等常識(shí)的知識(shí)課,把一篇文情并茂的文章搞得支離破碎。課堂上常看到這樣的情景:教師為完成教學(xué)任務(wù)而賣(mài)力地講,學(xué)生則被動(dòng)地聽(tīng)。善講者口若懸河,滔滔不絕;口拙者簡(jiǎn)單羅列一二三四。尤其在農(nóng)村初級(jí)中學(xué),朗讀普遍不被重視,似乎已成為多余的。朗讀被忽視,并不是因?yàn)閷W(xué)生都讀得好了,事實(shí)是很多學(xué)生不會(huì)朗讀。教師不重視朗讀,忽視對(duì)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,必然導(dǎo)致學(xué)生不善于朗讀。
綜上所述,我們不難看出朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位和作用,也看到了語(yǔ)文教學(xué)中朗讀的缺失,初中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)抓好朗讀教學(xué)這一重要環(huán)節(jié),努力培養(yǎng)學(xué)生的朗讀習(xí)慣和興趣,讓語(yǔ)文課堂充滿瑯瑯書(shū)聲,使語(yǔ)文的教和學(xué)變得有聲有色、生動(dòng)活潑,使朗讀成為學(xué)好語(yǔ)文的一個(gè)有力武器。