楊金平
人教版七年級上冊《斑羚飛渡》一文寫的是一群被逼至絕境的斑羚,為了贏得種群的生存機會,用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。本文主題是歌頌斑羚在危難中所表現(xiàn)出來的智慧、勇氣和自我犧牲精神,這種精神如同那天空燦爛的彩虹,一直在熠熠閃光,讓人類驚嘆。
筆者認為本文的主題不僅僅只在于歌頌斑羚為了種群的生存,敢于犧牲自我的崇高品質(zhì),而是另有蘊含。具體有以下幾點:
一、對肆虐捕殺野生動物的人類的無情鞭撻,嘲笑,譏諷
1.人是逼迫這些斑羚走向毀滅的罪魁禍?zhǔn)?。文中那些狩獵者手中的獵槍已把斑羚逼向絕境——六米多寬的山澗前,前有懸崖,后有追兵(狩獵者),進退維谷。它們已經(jīng)到了生命的最后一刻。如果沒有狩獵者殘忍的圍追堵截,它們或許還在山澗中追逐嬉戲,在白云綠水間盡情歡奔,而讓它們失去正常生活秩序,失去了自由天地的正是罪惡的人類。人為的破壞讓它們妻離子散,家破人亡。為了種群生存,只好選擇犧牲一半拯救另一半的壯舉——飛渡山澗。
2.人充當(dāng)了一個冷漠、無情的看客。面對慘不忍睹的嘗試飛渡的老斑羚的粉身碎骨,灰色母斑羚無可奈何地走向死亡的邊緣,那些狩獵者無動于衷。這些無路可走的斑羚,死的死,存的存,正是用死亡做橋墩架起了生命的彩橋。面對這有價值的毀滅,他們只有目瞪口呆,充當(dāng)了不光彩的看客。這悲壯的一幕,是人類親手造成的,人類是這場悲劇的制造者,悲哉!
二、呼吁人類應(yīng)該保護動物,與之和諧相處
在這篇文章中,人確實充當(dāng)了一個不光彩的角色,是自然的侵害者和掠奪者。人類擁有強勁的思維能力,擁有先進的科技手段,可以改天換地,所以,我們常提起的一句話是:“征服自然,改造自然”。對于和自己一同生活在這個星球上的其他動物,卻肆意屠殺,甚至已經(jīng)導(dǎo)致許多物種滅絕。曾幾何時,人們吃膩了家禽圈畜,又把目光盯在野生動物上,于是天上飛的,地上跑的,水中游的都成了美味佳肴,其結(jié)果呢?著名物理學(xué)家霍金警告全人類說:“動物滅絕就輪到了人”。當(dāng)我們傷害其他生命時,其實就是在傷害自己。斑羚之所以走上絕境,為了種群能生存,用犧牲一半拯救另一半,這一切是人之所為,面對慘狀,作為狩獵者的人類應(yīng)該驚醒。因此,本文意在呼吁人和動物都是大自然的一部分,應(yīng)該和諧相處,愛護動物,保護自然,保護生態(tài)環(huán)境,就是保護我們?nèi)祟惖募覉@。
三、斑羚飛渡的精神意義
本文除了對人類捕殺動物行為譴責(zé)外,又對人類卑劣人性進行了一次有力的鞭撻。面對死亡,斑羚是如此從容自若,臨危不懼,視死如歸,其犧牲精神真是令人蕩氣回腸。我們沒有必要追究這一故事的真實性,因為藝術(shù)真實本身不等同于生活真實,我們應(yīng)該拋開小說表層的裝飾來深刻領(lǐng)會其深層的震撼。面對死亡,斑羚沒有爭斗,沒有吵嚷,沒有畏縮后退,只是依據(jù)自己的天性,本能行事,根本談不上什么“美德”、“奉獻”之類的詞語。一切都是那樣的自覺主動,團結(jié)協(xié)作。但反思人類,當(dāng)災(zāi)難來臨時,又有多少人不茍且偷生,不傷害他人而視死如歸,大義凜然呢?因此,這群斑羚的悲壯之舉,無疑給人類以啟迪,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)斑羚的精神,應(yīng)該團結(jié)友愛,發(fā)揚無私奉獻的精神,在危急時刻,為了集體利益,敢于自我犧牲,面對一切災(zāi)難,攜起手來共同戰(zhàn)勝,這一點也是本文主旨之所在。
總之,《斑羚飛渡》一文中作者所體現(xiàn)出的思想內(nèi)涵是深刻的,我們應(yīng)該多角度,全方位去領(lǐng)會,才能體會“文以載道”的真諦。
(作者單位:莊浪縣水洛中學(xué))